世界是充滿了未知數的，冥冥之中，一切皆有定數，而冥冥之中，一切又是充滿了可能性。人生不可能每件事情都是一帆風順，也不可能每一件事情都按照我們想要的方向進行。總的來說，就是「人生不如意十之八九」，這些不如意有時候會佔據我們人生的大多數，有時候也只是短暫的一些時間。有的人生湖中一遇到不順利的時候，就抱怨命運，抱怨生活，抱怨一切，變成了一個怨天怨地的人，就是不會去反思自己。但抱怨往往不能讓我們擺脫不幸，也不能到來什麼好處，還會損失自己的福報，讓我們變成一個負能量的聚集體。
佛說：一切都是早就註定好了的因果。萬事萬物由因果而生，也有因果而滅，我們正在經歷的所有事情，都是註定好了的；而我們未來將會如何，是由我們的現在註定的。現在經歷的所有的不幸，是過去的因得到的業報；未來是否還會有這樣的不幸，要取決於我們現在怎麼做。怨天尤人，對現在所經歷的事情不作出一點改變，人生就會一直不幸，未來也不會有什麼改變。命運的不幸並不是空穴來風，我們應該精進修業，以消除業障。命運不順的時候，不要苦惱和著急，心中默念這3句話，一切都會過去！
心皆幻
因果是佛法的基本定律，今生的善惡業，引出未來世的善惡果報，反作用在我們的身上；而世間的因果又是可以相互轉化的，因可以是果，果也可以是因，沒有絕對的因果之說。佛祖說「一切皆幻」，諸法無常，生生滅滅，無常變幻，了不可得；福禍也是如此，一切都是虛幻，一切都是枉然，福可以轉變成禍，禍也可以轉變成佛。每一件事情都有其兩面性，不要只看到其中的一點，而忽略了另外的一面，無論遇到什麼事情，都要懂得從另一個層面去思考，不要過分執著於不好的一點。禍兮福所倚，福兮禍所伏，好的事情也變成壞的，壞的也會變成好的，「心皆幻」，不必過於在意。
體為真
這裡說的「體」，並不是人的身體之意，而是一切事物的本體。這個世界上所有的一切，無論是實體存在的，或者只是一種精神，都是因體而生，「體」乃無相，卻是實有的。佛心懷慈悲，佛拯救眾生，有的人會問，眾生有什麼好拯救的呢？殊不知，眾生一直在六道輪迴之中，生生世世，因果循環，不得解脫，我們的靈魂永遠不會消滅，只會重新變為六道輪迴的一分子。因為我們在消掉業的時候，又不斷的犯下新的業，佛拯救世人，是為了讓世人脫離苦海。體為真，但輪迴是無限的，人生短短一瞬，命運的不順也不過是一時的，還是不要過多計較的好。
色即是空
「色即是空，空即是色」，以物質為表象的世界是，實質是空無所有的，而所謂的「空無所有」，又是因心而起。法無乘二，人有愚鈍，萬物本空，隨念而起，隨心而生，世間的一切不過是幻象一場，我們以為真實存在的東西，不過也是表象而已。且一切的一切都在變換之中，這就是生命無常，遇到一切不順的時候，我們只要心中默念「色即是空」，用這句話來解釋，自然就不會去執著於一切了。
我們以為重要的一切，在轉瞬之間就可以灰飛煙滅，沒有什麼能夠永恆存在，這本就是世界的常態。再難忘的事情，也會被替代，難過也會有更難過的時候，歡樂也是不長久的，經歷了人生百態，回首往事的時候，我們會發現，這一切都不算什麼，只不過是幾十年人生中短暫的一瞬間罷了。人生的不順亦是如此，我們只要在心中默念這3句話，好好的把握美好的瞬間，一切都會過去，一切都是虛幻，淨化我們的心靈，南無阿彌陀佛。