在現實生活中，許多信眾都有到寺院燒香拜佛的習慣，尤其是每逢初一十五或者寺院有法會的時候，寺院裡總是香客不斷、人滿為患。人們會在佛前供養各種物品，並在佛前許願，希望佛菩薩加持自己和家人平安喜樂，等等。但是我們要明白的是，燒香拜佛等行為只是表達我們內心對三寶的一種恭敬和感恩之心，萬不可將其視為對佛菩薩的「賄賂」和「交易」，不要用功利心求佛。
佛菩薩不缺世人的任何供養，更不會看誰供養的多就優待誰，看誰供養得少就薄待誰，佛待一切眾生平等、無二無分別。不論你是否燒香、是否信佛，這都不重要，重要的是你的心、你的德行是否是善良的、清淨的。真正與佛菩薩感應道交用的是我們的至誠之心，如《六祖壇經》裡說的：一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。內心的善良、慈悲、清淨，才是對佛菩薩最好的供養。
我們信佛，不是迷信佛菩薩的神通，而是深信因果、不造惡業；佛前跪拜，是懺悔，是謙卑，而不僅僅只是彎下身子，經曰：禮佛一拜，罪滅河沙；念佛一聲，增福無量。我們學佛，是學佛菩薩的智慧，覺悟人生、破處無明，不再煩惱輪迴，以得到究竟的解脫和自在。天上不會掉餡餅，不是信佛了，命運就自己會改變了，而是要靠你自己的修行。
我們在佛前燒香，燒的是「戒定真香」，告誡眾生要持戒修行，修「戒定慧」，滅「貪嗔痴」，內心生香、燒因果之香，也是皈依佛法僧三寶，覺而不迷、正而不邪、淨而不染。佛前跪拜，是對佛菩薩的頂禮和崇敬，是對往昔罪業的懺悔，亦是發願向佛菩薩學習的決心。燒香拜佛時，心中默念這3句話，功德無量！
一、要敬畏因果，不造惡業。
佛家言：萬法皆空，因果不空。佛說八萬四千法門，其根本要義皆不離「因果」。佛菩薩雖然已經修成正果，具備無量神通，但是有句話叫「神通不敵業力」，佛菩薩也無法改變一個人的因果報應。一切眾生，種什麼因結什麼果，行善積德得福報，作惡多端遭惡果，誰也無法幹預。常有人在佛前許願，希望佛菩薩保佑自己發大財，可是自己又不去努力，不舍勤勞、不舍布施，何來福果？
若有人作惡，怕遭果報，就跑到佛菩薩像前求菩薩幫忙避過災難，這可能嗎？若非真心悔過，一切投機取巧、「臨時抱佛腳」，都是妄想。唯有自己的善業是自身最有力的「護身符」，所以行持正道，不用求佛，諸事吉祥。
二、要心懷慈悲，善待眾生。
佛菩薩之所以受萬眾信仰，是因為他們慈悲六道、利他無我。而眾生之所以業障深、煩惱重，往往都是因為內心自私貪吝，只想著自己的利益。俗話說「相由心生」，內心慈悲，久而久之便會生出菩薩相，這樣相貌的人最有福氣。
有句話叫「別人待我是因果，我待別人是修行」，無論何時，都要記住廣結善緣、善待眾生，「人得好意，其福難量」，與眾生結善緣，就是為自己積福積德。「無緣大慈，同體大悲」，希望大家多布施、放生，有一顆如菩薩般慈悲喜舍的心。
三、要內心清淨，不生雜念。
佛說「應觀法界性，一切唯心造」，境由心生、心能轉境，學佛其實就是修我們這顆心，心不妄動，人生就會有出路。然而生活中，大家的「我執心」往往比較嚴重，看不開、放不下，自己與自己糾纏，心中妄念不斷、掛礙太多，多生驚恐憂夢，往往也沒有什麼福氣。人的心不清淨，就如同身處地獄，自感苦厄。
學習佛法我們應該知道，萬事要學會隨緣，不強求，過去事、過去心，未來事、未來心，皆不可得，活在當下、清淨當下，才得解脫。「觀一切法無我」，斷除執念，看破放下、知足常樂。如《心經》所言：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。心清淨了，自是極樂世界顯現。
祈願眾生諸惡莫作、眾善奉行，覺悟人生、奉獻人生，早證菩提。感恩閱讀與分享，南無阿彌陀佛。