說起劉墉，大家可能不熟悉，但是說起劉羅鍋，我相信你們一定知道。劉墉做官可以說是非常有分寸的，他不像和珅那樣貪戀功名利祿，既然功德圓滿，不如早點全身而退。
劉墉有才也重才，他一生選拔賢才，不遺餘力。在任安徽江蘇學政時，他革除科場弊端，獎勵勤奮好學、有真才實學的士子。對於有才華的人，劉墉都十分愛惜。他選中的解元(省級第一名)就曾得到乾隆皇帝的賞識，他發現的英和、潘世恩等人，後都成為軍機大臣。
我們說，乾隆皇帝還是比較喜歡劉墉的。作為乾隆皇帝的身邊重臣，劉墉曾多次伴駕熱河。據傳，在麗正門西側路西的熱河武廟（即關帝廟）曾有過劉墉的書齋，每日清晨起床劉墉都要到此書齋來揮毫潑墨。
曾聽到一位已經年過110歲高齡、現已謝世的孟次禮老人講，他年輕時，在一位朋友家曾見過劉墉的手書真跡，他們家祖輩是在清廷做過官的。劉墉隨乾隆皇帝來熱河多次，早年他來熱河就住在熱河武廟西跨院的書齋裡，寫下的書法廢紙就堆滿了一間小屋。
劉墉在承德街上曾有過府邸。據民間傳說，早年，在熱河都統衙門南胡同口（即省公署的南胡同口）東側，有處坐北朝南的四合院，從北向南說，先是高大房間的正廳，全是用大青方磚鋪地、小青瓦起脊、臥磚到頂、四梁八柱的瓦房。東、西尚有配房數間，周圍尚有整齊的圈牆。民國年間，這裡曾是王法堂家祖輩的民居住宅。在日偽統治承德的年代，這處正廳高大的房舍曾為日商經營的大阪屋服裝店佔用。
承德解放後，此地曾經是承德市副食品公司中華路菸酒門市部的門店。在那時候還能辨認出這處古式的房舍的模樣來。1988年擴建市區東大街馬路，加之而後改建竹林寺小區，新建起大批的樓房，就使這處古老的府邸房舍全部消失了。
劉墉在北京也有他的府邸。按《天咫偶聞》記載，應該在今東四南大街禮士胡同西頭。不知是作者誤記、筆誤還是其他什麼原因，從現在的實際情況看，劉墉故居應在今東四南大街禮士胡同的東頭。其中61號院的大宅門，現在人稱是劉墉故宅的一部分，當年為「轎房」，是轎班和管事們所住。
再靠東的43號院，大致可以確定為劉墉故居的正房。其最引人注目之處，是大門兩邊各有一塊存留至今的漢白玉上下馬石。據悉，京城現今仍保留上下馬石的四合院已經不多，而漢白玉材質的上下馬石，則43號院為迄今發現的獨一份。
那麼，劉墉的後代都怎麼樣了呢？他們去哪兒了呢？
劉統勳、劉墉相繼做宰相後，諸城劉氏一人得道，雞犬升天，同族兄弟子侄在乾嘉時代學有所成、入仕為官者竟多達64人之多，號稱「諸城劉家六十四弟子」。此後，諸城劉氏人文蔚起，英才輩出，又據《東武劉氏族譜》統計，僅清代就出了34個舉人、10個進士、4個翰林、6個知府、21個知縣。
清道光年間，為憑弔劉墉的公德，劉墉的族人出資在祖籍草澗建造了一座劉氏祠堂。祠堂坐落原村南始祖思源墓地東側，與思源公墓地依次排列，祖林古柏參天。林地東側一棵古槐，樹粗兩人合抱，樹高三丈有餘。林前有一塊幾千斤重的大白火石。
祠堂院牆是用青磚砌成的花牆，院內有兩棵黃楊樹，分植在祠堂正門兩側，有三棵銀杏樹，其中兩棵大的直徑有六十多公分，高兩丈有餘，還有柏樹數株。祠堂內的儀仗是由劉墉家族的族長專程護送來的，皇帝御賜恩典的半副鑾駕陳列祠中。
祠堂正堂西南側有偏房兩間，是專供守祠人居住。據傳，過去凡是路過此地的清朝官吏，三裡路之前文官下轎、武官下馬，步行到祠堂行大禮拜鑾駕。建祠以來，每到春節和正月十五，劉氏族人扶老攜幼前來祠堂叩拜、祭奠、憑弔劉墉英靈，省內外一些始祖思源公的後裔也時常來此憑弔。
諸城劉氏在乾隆時期由第八世孫宰相劉統勳開始撰修族譜，名叫《東武劉氏族譜》，共三卷。到今天，諸城劉氏已傳到始祖劉福的第十五六代，大部分族人仍居住在諸城故地。
因為劉墉的為人和為官之道，所以他可以在為官功德圓滿之後，順利的全身而退。