文·段宏剛
會寫字的乞丐，我覺得把他們稱作「街頭藝人」會更準確些，因為他們依靠寫字這門手藝獲得了路人的認可與打賞，這是一種實實在在的勞動，他們獲得打賞是依靠勞動技能得到的等價交換，像他們這樣能夠自力更生的人，應該獲得尊重。
這些年，在街頭寫字的藝人確實很少見了，但在前些年，經常能見到街頭藝人寫字的場景，尤其像我們西安的書院門、大雁塔廣場、大唐西市、八仙庵等地方，很容易見到街頭藝人在那裡表演寫字。
他們無法像正常人那樣參加工作，只能歷練出寫字這門手藝走上街頭賣藝，以此來養家餬口。
他們寫字有兩種方式，一是用彩色粉筆在人行道上寫，大多數以仿宋體或其它楷書寫成，內容多是介紹自己的家世或遭遇。
另一種是寫在扇面或小品上，同樣用工整的楷書寫成，內容以成語、名言警句、唐詩宋詞居多。然後，他們給一把扇子或一幅小品標價20——50元不等，向路人售賣。
用彩色粉筆寫字的街頭藝人，大多是腿部有殘疾，他們有的跪在地上寫，有的匍匐在地上寫，對他們來說，寫字既是腦力勞動也是體力勞動，但他們寫得很認真，從不疏忽每一個字，有的字如果寫得不夠漂亮，他們會用手抹去，然後重寫。在他們旁邊，有一個紙盒，路人會把打賞的零錢投到紙盒裡。
用毛筆寫字的，我見過好幾個都是失去一隻手或者雙手的街頭藝人，他們用特製的道具把毛筆綁在小臂上來寫，或者用腳趾頭夾著毛筆來寫，或者直接用牙齒咬著毛筆來寫，每寫一個字看起來非常吃力。遇到這樣的街頭藝人，有慈悲之心的路人，都會解囊相助，掏錢購買他們的作品。
當然，世界之大無奇不有，也有一些江湖書法家混入其中，通過玩雜耍的方式寫字來博取眼球，對這類人路人大多會敬而遠之。
說實在的，有些街頭藝人的字寫得確實很工整，也很漂亮，但他們為什麼成不了書法家？這有三個主要原因。
其一，寫字不等同於書法，寫字是一種客觀的複製，屬於匠人活，而書法是一種主觀的創作，屬於藝術創造。
每個漢字都有一定數量的筆畫，按照間架結構的要求，一筆一畫、按部就班地把字寫出來，目的是為了體現漢字的實用性，讓文字傳遞某些信息，這樣的工作，就是寫字，跟書法藝術完全沒有關係。
就像木匠做柜子，把每一塊木板按照尺寸和形狀加工好，然後把它們組裝到一起，一個柜子就成型了。
寫字也如此，每一個筆畫怎麼寫都有規矩，把有規矩的筆畫組合到一起，就形成了寫字。只要捨得花去大量時間，不斷練習，就能夠熟能生巧，寫出漂亮的字。
書法是一門藝術創造，屬於寫字的高級階段，是加入了寫字者許多「字外功夫」的寫字。
優秀的書法作品是有靈魂的，是有生命的，是隨著用筆而千變萬化的，觀者可以透過筆畫線條看到書寫者的本性和人格。
街頭藝人寫下的字，如同一個個標準件，顯然不具備這些形而上的審美趣味。
其二，這些人的「字外功夫」不夠，無法打通寫字與書法之間的界限。
「字外功夫」是什麼？說到底就是一種文化修養和審美修養的積澱，以及個人情趣、心志、思想、人格等方方面面的綜合體現。
古代沒有書法家，但留下來許多經典書法作品，這些作品都是當時修養很高的文人所寫。這些人懂文學、擅繪畫、通音律，寫出的字從文學角度來觀看，是聲情並茂的詩文，從繪畫角度來欣賞，是章法布局錯落有致的圖畫，從音律的角度來審視，是節奏起伏跌宕的音符。
街頭藝人根本不具備這些修養，寫出的字雖然工整漂亮，但千篇一律缺乏節奏韻律上的變化，如同印刷出來的一樣。更重要的是，他們不會自作詩詞，抄寫的都是別人的名言警句或詩詞，有些字也經常會寫錯卻不知道，形成了習慣，會一直將錯就錯下去。
其三，街頭寫字藝人裡邊不乏一些天才，寫的字確實很有水平，但這類人鳳毛麟角，由於沒有必要的社會背景和人脈關係，也不知道如何運作自己，只能一輩子流落街頭賣字，難以躋身到書法藝術家的行列。
要想成為書法家，當具備一定的書法水平後，就一定要加入書法家協會，才有可能實現當書法家的夢想。連書協會員都不是，不進入這個圈子，即使寫出的字再好，也沒有人認可。
加入書協的最大好處，就是有機會參加書協舉辦的大大小小的書法展覽，若能一而再再而三地獲獎，就能名揚書壇，成為公認的書法家。最起碼，會讓自己的書法作品的價格大幅度提升，依靠賣字過上優越生活。
流落街頭寫字的藝人，恐怕連書協大門朝哪邊開著都不知道，又怎麼能指望他們成為書法家呢？