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中國古代豐富多彩的神話，是遠古歷史的回音，它真實地記錄了中華民族在它童年時代的瑰麗的幻想、頑強的抗爭以及蹣跚的足印。同樣，它作為中華民族的文化源頭，在很大程度上影響了民族精神的形成及其特徵。作品選取了四個神話故事，從不同的角度展現了華夏兒女的精神風貌。
鴻蒙未闢，宇宙洪荒。億萬斯年，四極不張。盤古開天，濁沉清揚。天高地厚，乾坤朗朗。日月經天，星宿列張。江河行地，浩浩湯湯。
據民間神話傳說古時盤古生在黑暗團中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐漸使天空高遠，大地遼闊。他為不使天地會重新合併，繼續施展法術。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，經過1.8萬多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。盤古生前完成開天闢地的偉大業績，死後永遠留給後人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
（一）鴻蒙初開（篆刻）
開天闢地，位列三才而立已。育世長民，首出萬物以為君。（篆書）
女媧補天，日月重光。
女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。後人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧熔五彩石以補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
（二）福佑社稷（篆刻）
煉彩石補蒼天日月星辰照千古,造福澤裕後世炎黃子孫傳萬代。（行書）
伏羲演卦，一畫開天，道啟鴻蒙。
在人類的蒙昧時代，生活艱難困苦，就在這時渭水上遊的氏族部落誕生了一位劃時代的偉大人物--伏羲。他時常盤坐卦臺山巔，苦思宇宙的奧秘；仰觀日月星辰的變化，俯察山川風物的法則。追年逐月，風雨無阻。也許是他的精誠感動了天地，有一天，他的眼前出現了太極神圖，他頓時徹底洞穿了天人合一的密碼;他以"一"表示陽，以"--"表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天，打開了人們理性思維的閘門，將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。
傳說中女媧手持圓規，伏羲手持矩尺，寓意天圓地方，啟示後人要規規矩矩做人。
（三）觀象於天（篆刻）
掛列先天乾坤立極生奇偶,理含太極水火移宮用坎離」。（隸書）
倉頡造字，天雨粟糧。刀耕火種，馴牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷採桑。日落而息，處順安常。
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為"造字聖人"。倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。
（四）文明肇啟（篆刻）
神靈繼一畫天開,玉宇金書,從此文章光日月;功德並六經傳世,先河後海,長令俎豆永乾坤（楷書）
整套作品以神話中的英雄為載體，生動的再現了華夏兒女的風採，同時玉雕藝術與書法藝術也達到了最完美的結合。
此作品已獲2018中國輕工業首飾中心、河南省寶玉石協會主辦的「陸子岡」「中原玉博杯」金獎。入圍2019中國玉器「百花獎」評選。
攜手玉雕藝術
與君共賞和田美玉
（千禧石府馮總與姜宏彪大師）
一碼不掃，可以掃天下？
我就知道你「在看」