來源：桌子的生活觀
ID：zzdshg
張玉環殺入案平反刷屏之後，在網絡上算是落下一段帷幕，可回到家中的張玉環，生活對他的考驗遠遠沒有結束。
27年，外面的世界已經變得讓張玉環無法理解，他不會用手機，不知道什麼是網絡，不明白電扇為什麼會搖頭。
他就像一個新生兒般，艱難地適應陌生的一切。
然而，對張玉環來說，學會使用電子產品只是時間早晚的問題，最難克服的，其實是周圍人的偏見。
在梨視頻中，同村醫生張幼玲說，張玉環回村後，來來往往的都是記者，可村裡幾乎沒有人跟他接觸，大家依然認為他是殺人犯。
他急切地呼籲：大家一定要打消對張玉環的孤立，他要融入社會，這點非常重要！
其實我們看到的張玉環和村民眼中的張玉環，是完完全全不同的兩個人。
我們認識的張玉環是冤案平反之後的張玉環，是基於熱搜之上的人，我們相信他是好人，是被冤枉的，可對於當地的村民來說不是，他依然活在他們的偏見裡面。
所以，別看張玉環剛回家這些天很熱鬧，我們也感覺大家都很正義，但是等熱搜褪去，他需要自己獨自去面對那個真實的世界，一個人是不可能不融入社會的。
其實不只是當地村民，還有一些網絡鍵盤俠也在妄自評論，在沒有證據的情況下就判定他是真兇，隨意貼標籤：
有個網友評論得一針見血：法律上是疑罪從無，人心是疑罪從有。
這些問題，其實比張玉環的國家賠償更值得我們去重視，大家如果不去撕掉張玉環殺人犯的標籤，那麼他將會被釘在恥辱柱上一輩子。
張玉環的再審辯護律師尚滿慶說：
「我們作為辯護人，很堅定地認為，本案不管是27年前還是現在，所有的證據指向均不能證明張玉環有作案的可能、作案的時間、作案的手段...
我希望社會能釋放出一種善意，張開臂膀歡迎張玉環回歸正常的社會，遠離自己所遭受的苦難......
尚滿慶最後說了一句話，讓我特別有感觸，他說：希望大家能以最大的善意去理解一個艱難行走了27年的家庭。
27年，這個家庭是怎麼熬過來的，沒有人知道。
在很小的時候，張玉環的大兒子張保仁，就頂著「殺人犯兒子」的惡名，飽受白眼、謾罵、毆打，他不敢反抗，永遠是打不還手，罵不還口。
小兒子張保剛幸運一些，他跟著外公生活，沒有留在張家村。
大約八九歲的時候，張保剛回到村裡找哥哥玩，正好看到同村的小夥伴把張保仁摁在地上，還往他的嘴裡塞牛糞，張保仁呆呆地躺著，一副逆來順受的樣子。
他們已經那麼難了，可是他們還要那樣對他們。
這就是人性。
一個幼小的孩子，身邊沒有父母陪伴，還要忍受異樣的眼光、甚至不明不白的毆打，他該有多苦啊，真不知道那些歧視他的人，怎麼忍得下心。
世俗的偏見、歧視，如同一座大山，從過去的27年到今天，都重重地壓在張玉環一家人身上。
他們已經付出了這麼多，還要怎樣？
白巖松談到這樁案件時感慨地說：
張玉環蒙冤27年，起點是在1993年，我想想自己，那一年25歲，走進東方時空當主持，今年已經52歲。想想這27年人生翻天覆地的變化，就更能明白對於張玉環來說，這27年在人生當中失去多少。
被冤枉的時候，張玉環就一直在牢裡面寫申訴信，27年時間，他整整寫了五六百封，終於洗脫了冤情。
可是出來之後才發現，用27年可以洗脫罪名，但人心裏面的偏見怎麼也無法洗掉。
電影《哪吒》裡面有一句臺詞：人心中的成見就像一座大山，任你怎麼努力也無法翻越。
知乎上有個問題：在中國農村什麼讓你感到最恐怖？
有個叫「倔強的王大爺」的答主用他的故事告訴我們，最恐怖的就是偏見。
他是做房地產的，之前帶過一個女徒弟，長相一般，但很能吃苦，基本上全年無休，包括端午中秋這些假期。
一年之後，因為他要離開所在的片區，就把女徒弟升到經理級別了，而且，那個片區所以能賺錢的機會，他都給她了。
又過了一年，女徒弟攢夠了一套房子的首付，在她負責的一個項目上買了一套房，日子過得越來越好。
但有一次上班的時候，女徒弟突然哭得特別厲害，怎麼勸都勸不住。等她冷靜下來之後，給同事們看了她老家親戚群裡的聊天記錄，大家才知道是怎麼回事。
她親大姨在親戚群裡說，她肯定是在城裡做小姐，才賺到買房子的錢的，還說得繪聲繪色，有模有樣。
這個女孩本來踏實勤奮，靠自己的努力過上了更好的生活，可是這個親戚看到她過得好，就不分青紅皂白地給她貼上了「出賣身體賺錢」的標籤。
即使毫無依據，但人很喜歡相信謠言，尤其在偏遠閉塞的地方，假的都會變成真的。
造謠一張嘴，闢謠跑斷腿，以後別人一提到這個女孩，就會自動將她和不好的事情聯繫在一起，女孩的一生，恐怕都要受影響。
可悲的是，沒人去問她怎麼賺到買房的錢，沒人在乎她工作到底有多努力，在未做任何考證的情況下，就通過自己的臆想斷定一個女孩做那麼不堪的事情。
說實話，這樣的人內心極其醜陋，其言行實在太齷齪了。
還記得電影《西西里的美麗傳說》那個令人悲傷的故事嗎？
在西西里的一個小鎮上，瑪蓮娜就因為長得太美，被貼上了不守婦道、人盡可夫的標籤。
有人說她私會情夫，但其實，所謂「情夫」是她的父親；
有人說她生活混亂，但其實，她最常做的事情就是抱著丈夫的照片獨自在家中跳舞。
古今中外，女人最害怕的就是蕩婦羞辱，在一次一次事件中愈演愈烈，最後變成了可怕的群體霸凌。
那個小鎮上的女人，集體孤立瑪蓮娜，她們不給她提供工作，甚至不賣給她食物。
最令我印象深刻的一幕，是她們一起在廣場上對她拳打腳踢，扒她的衣服，剪她的頭髮，指責她勾引男人。
有人親眼看到她做什麼齷齪的事情嗎？有人親眼看到她去勾引別人的老公嗎？
沒有，大家就憑藉著風言風語中的偏見，恨不得扒了她的骨，抽了她的筋。
一個人，只要和別人不一樣，只要有人傳謠言，那麼，她這輩子都要被釘在恥辱柱上，要被孤立，被歧視，至於他是罪有應得還是含冤受屈，沒人在乎。
你看，世俗的偏見到底有多可怕？
記得在我上小學的時候，班上有個女孩，臉上有一大塊斑，不知道是哪個同學帶頭說了一句她有傳染病，自那之後，班上的同學都不願意跟她玩了。
我經常看到那個女孩落寞地走在人群中，低著頭，用頭髮遮住自己半邊臉，恨不得將自己整個人都隱藏起來。
我隱隱地覺得這樣做不對，但也無力改變什麼，一年之後，女孩就轉學了，從此沒有人再見過她。
後來，每當回想起這件事，我都覺得特別後悔，如果當時我能鼓起勇氣和那個女孩說句話，告訴她她並沒有做錯什麼，不用感到自卑，她人生中的那一年，是不是會因此明亮一些呢？
群體性的歧視最可怕之處就在於，身在其中的每一個人都覺得自己沒做什麼過分的事，也許只是跟著起鬨，也許只是沉默閃躲，但對被歧視的那個人所造成的傷害，卻是實實在在、難以彌合的。
所以，我們需要從群體的偏見中跳出來，真正地、正確地了解那個被歧視的人，這需要的不僅是智慧，還有悲憫之心。
《論語·公治長》講了這樣一個故事：
公治長是孔子的弟子，因為一場誤會，被關進了監獄裡面。
雖然最終被無罪釋放，但公治長畢竟是蹲過監獄的人，鄉親們難免對他指指點點，而孔子卻做了一件讓人大吃一驚的事——將自己的女兒嫁給公治長。
眾人都很不解，青年才俊那麼多，為什麼孔子要挑一個坐過牢的人為婿呢？
孔子說，公孫長入獄，並不是因為他真的犯了什麼罪，他也是受害者，而且，公孫長入獄後，一直不卑不亢、不怨不尤，由此可看出他是值得託付之人。
如果孔子也人云亦云，跟著大家一起用有色眼光看待公孫長，很有可能錯失一位佳婿。
有一個很經典的問題，我們再來答一下。
假如要從以下四個人中，選擇一位來造福人類。你會選擇哪一位？先來看看他們的基本條件。
候選人A：篤信巫醫和佔卜，偷偷養了兩個情婦，嗜好吸菸喝酒。
候選人B：曾經兩次被趕出辦公室，每天要到中午才起床，讀大學時因吸食鴉片差點被開除，每晚都要喝許多白蘭地，煙不離手。
候選人C：曾是國家戰鬥英雄，保持素食習慣，從不吸菸，不談女色，只偶然來點啤酒，年輕時沒有做過什麼違法的事，酷愛讀書，懂藝術，有專著出版。
候選人D：相貌英武，年輕時積極投身革命，曾參與刺殺清政府要員，其許多名句激勵了大量的有志青年。
單看這些個人信息， 你是不是要決定選誰了呢？
別著急，我們來公布答案。
候選人A，是美國總統羅斯福。
候選人B，是英國首相邱吉爾。
候選人C，是法西斯元首希特勒。
候選人D，是臭名昭著的賣國者汪精衛。
所以，我們千萬不要只通過一言半語，非常片面的信息去認識一個人，這樣會讓我們變得偏見、狹隘和無知。
知名評論人石述思說：所謂成熟，就是對內消除傲慢，對外消除偏見的修行。
人生很長，誰也不能保證自己永遠不會遭受不公，如果每一次，當某個無辜的人被歧視時，你都隱匿在人群中做一個幫兇，那麼，當有一天，你成為異類的時候，誰又能為你說句話呢？
真正成熟的人，懂得包容這個世界的多彩多姿，不會用偏見的方式來彰顯自己單薄、可笑的優越感。
當目睹某人被歧視、被傷害的時候，我們可以選擇的不只有自保，還有善良。
作者簡介：桌子，身高1.85米，有八塊腹肌的兼職男模。前南方航空公司職員，三觀比五官更正，思想比套路更深。