三國時期開始於公元220年，不過其實早在公元200年左右三國時期的大體局勢就已經開始成型了。曹操、劉備、孫氏家族在這個階段開始粉墨登場。因為曹家、劉家、孫家之間互相徵戰卻互相不能徹底打倒對方，這就造成了後來的「三國鼎立」格局，湧現出了不少令人可歌可泣的故事。
由於後來羅貫中的小說《三國演義》更是把三國時期的這段歷史通俗演義化，使得三國的歷史成了中國人最為熟悉的一段歷史。上至80歲的老人，下至六七歲的孩童，都能在「三國」這個話題上展開一次滔滔不絕的論述。曹操、劉備、孫權、諸葛亮、司馬懿這些人物都活躍在人們的大腦當中。
雖然三國人物各有特色，比如諸葛亮之智，曹操之奸等等，但是人氣最高的估計還是劉關張三兄弟。從溫柔到暴躁，從謙虛到驕傲，從小商小販到殺豬暴發戶，三兄弟角色齊全，性格各異，卻一起完成了一段從平民到王侯將相的逆襲傳奇。今天我們就來講一講：張飛逃跑時忘帶劉備老婆，劉備大度說了一句話，現今成了經典名言。我們先看「桃園三結義」：
「次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！」」
劉關張三兄弟可以算得上是「貧賤之交」了，他們三兄弟結義的時候，關羽是一個逃犯，劉備是無業游民或者小商小販，唯獨張飛稍顯富貴些，是一個殺豬大戶，稱得上「頗有資財」。不過，一個殺豬的屠夫，在當時天下大亂、群雄逐鹿的時候，也算不得是什麼特別富貴的身份了。但此時的他傾力幫助劉備，也無異於雪中送炭了。
有了桃園三結義，劉皇叔才算是真正的有了一點兒「資本」。而這個「資本」都是他的兩個兄弟給的，其中可能張飛給的最多，因為張飛把自己的家財全部賣掉，聚集了劉備的第一個班底：三百鄉中勇士。同時張飛還為劉備的軍隊準備了兵器以及其他的必需物資——除了馬匹是別人送的——也有可能是張飛曾經殺豬的老客戶。
所以在後來幾十年艱難的創業當中，劉備對自己這個三弟是非常「疼愛」的。哪怕這三弟又好喝酒，又脾氣暴躁，但是劉備總像是對待自己的親弟弟那樣慈祥、溫厚。甚至張飛把劉備的老婆兒子都給弄丟了，劉備也沒有責備張飛，反而對張飛進行安撫，兄弟之情可謂深刻了。
故事還是發生在徐州的時候，天子命劉備討伐袁術（其實是曹操的意思），劉備急需一人守城。當時他身邊能夠獨當一面的只有關羽和張飛，但是關羽才能略勝張飛一籌，劉備希望他能夠跟著自己幫忙參謀，所以留下了張飛守城並保護自己的家眷，並且特別叮囑他不要喝酒，不要體罰下屬，張飛許諾到：
「弟自今以後，不飲酒，不打軍士，諸般聽人勸諫便了。」
張飛雖然暴躁，但也是個講信用的人，何況是他哥哥吩咐的呢？所以劉備去了之後許久也沒有飲酒。可是這喝酒的人一天也離不開酒，尤其是好久不喝酒之後，更是心頭如貓抓一般。終於有一天張飛忍不住了，也不知是懷著把大家都拖下水的心思還是怎麼，他把所有人都叫來飲酒，飲酒的時候又逼著呂布的老丈人曹豹喝酒，並且把他暴打了一頓。
這下曹豹自然心懷恨意，與呂布密信裡應外合打敗了張飛。張飛已經喝得爛醉如泥了，也不敢跟呂布力戰，只能自己帶著18名騎兵跑了出去，而劉備的家眷則被呂布扣留了。這下張飛心裡慌了，自己失信不說，還把哥哥的家眷都弄丟了，徐州城也弄丟了，如何是好？他急忙前去找劉備匯報，劉備還沒有說話，關羽就氣的直跺腳說：
「你當初要守城時說甚來？兄長分付你甚來？今日城池又失了，嫂嫂又陷了，如何是好！」
張飛本來就是個暴脾氣，然後也比較要面子，這下自己在兩個哥哥面前出醜，還被二哥責罵，一時之間覺得十分羞憤，拔出劍來就要把自己的腦袋剁下來。此時，關羽為劉備的家眷著急，所以責備張飛；劉備卻在想：如今家眷都沒了，就只有這兩個兄弟了，殺了三弟也找不回家眷，何況三弟對我恩重如山呢？看見張飛要自殺，趕緊大度地說了一段名言：
「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？』吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！」
劉備說這話的意思，其實並不是突出妻子不重要，主要還是用來安慰自己三弟的。因為這個時候他的家底就兩個弟弟，再殺一個弟弟洩恨有何意義呢？不過，他的話後來卻被一些不仁不義的黑幫分子所引用，變成了玩弄婦女、糟蹋婦女的一個「合理理由」，想來劉皇叔要知道後面這事估計也會很尷尬了。