「靈鷲二十號西方般若船」於熊熊烈火中化為灰燼（圖片來源：鳳凰網華人佛教 攝影：丹珍旺姆）
焚燒紙帛現場（圖片來源：鳳凰網華人佛教 攝影：丹珍旺姆）
水陸法會焚帛現場（圖片來源：鳳凰網華人佛教 攝影：丹珍旺姆）
臺灣地區副領導人吳敦義於送聖佛事前親臨水陸法會內壇捻香供燈（圖片來源：鳳凰網華人佛教 供圖：靈鷲山）
鳳凰網華人佛教臺灣訊 2013年8月14日，歷時八天七夜的第二十屆靈鷲山水陸空大法會在桃園巨蛋體育館圓滿送聖。當日上午，圓滿儀式從「送判宣疏」開始，宣告近10萬信眾參與的靈鷲山第二十屆水陸法會已功德圓滿。下午一點半，臺灣地區副領導人吳敦義於送聖佛事前親臨水陸法會內壇捻香供燈，為臺灣安樂、兩岸和平、世界大同祈福。
吳敦義特別讚嘆靈鷲山開山住持心道法師長期弘揚佛法、利益眾生的努力不懈，他期許全臺灣及全世界都能享有經濟繁榮、民生富庶、社會和諧的美好生活。
心道法師於圓滿送聖開示時表示：靈鷲山二十年來推動水陸法會，依賴諸佛菩薩的慈悲加持，以及所有信眾的菩提願力，讓一切生命平安喜樂，得大解脫，這是靈鷲山開山三十年來努力的方向。
心道法師說：為了「法」的圓滿周遍，也是水陸二十年特別呈獻給大眾的一份法禮，今年的水陸增設了「南傳羅漢壇」，邀請緬甸高僧來臺誦念「大護衛經」，為全民消災祈福；加上原有的藏傳佛教密壇，與漢佛教各壇城，象徵三乘佛法的圓融齊備，亦讓靈鷲山的三乘法脈恆久流傳，所有佛弟子皆同步見證全球化時代下，佛法多元弘揚的裡程碑。
靈鷲山水陸法會送聖圓滿法儀，從上午的「圓滿香」召告水陸法會圓滿開始，緊接著「送判宣疏」。然後，內外壇將所有牌位都分類好，連同外場大榜一起整齊地擺放在內外壇桌上，信眾一一出列，手執水陸燈、香爐、幡、蓮花、牌位、疏盤，法師則手拿各種法器，排成送聖長隊，啟程送聖。
「聖眾請歸雲路，六道眾生往生淨土」，「送聖」儀式就是恭送諸佛菩薩和靈界仙神，回到法界真境；引領歷代祖先、冤親債主，以及十方無盡眾生、亡靈孤魂，跟隨著諸佛菩薩，共同乘坐西方船，趨往極樂。
送聖隊伍將超度牌位引領至場外的西方船上，迎請鎮壇將軍率領六道群靈乘坐西方船；主法和尚在紙紮的鎮壇大將軍前唱誦，希望護持亡靈，讓眾生順利往生西方。在數千名身搭海青、專注誦念佛號的信徒虔誠發願中，「靈鷲二十號西方般若船」於熊熊烈火中化為灰燼，氣氛莊嚴肅穆而感人。
靈鷲山啟建水陸法會普施祈福，已經過了悠長的20年。1994年8月22日靈鷲山心道法師在臺中體育館啟建第一次水陸法會，以觀音「聞聲救苦」之悲願，上供諸佛菩薩下施六道群靈，20年來從來不曾間斷過。今年適逢水陸法會20周年，靈鷲山以「大普施」為主題，於8月7日至14日在桃園巨蛋啟建。這長達八天七夜恪遵千年傳承的水陸儀軌，如法如儀，依時、依辰、依典、依制，壇場布置及擺設考究嚴謹，在全球佛教道場中非常罕見。
靈鷲山二十年水陸法會，是一種時代的見證，也是菩提願力的傳承。數萬信眾在水陸法會與佛國相聚，圓滿送聖后，來自世界各地的許多信眾依依不捨。在二十年的萬念匯聚普度眾生中，水陸法會參與信眾人數逐年增加，已達十萬人次以上。
更加令人讚嘆的是，靈鷲山水陸法會做功德不忘做公益，每年水陸法會靈鷲山都匯集眾多善心資源，捐助桃園弱勢團體及低收入家庭，十九年的愛心贊普，累計募集到的民生物資有白米約93萬斤、食用油約有100,000公升，總計有24萬人次受惠。
每年的水陸法會都有千餘名義工布施勞動，送聖圓滿後，桃園體育館在2小時內就會全部復原，所有與水陸法會相關的布置和物質都會撤走，上千名義工在法會結束後依然貢獻慈悲善念，踐行佛陀精神，這就是水陸帶給這個時代的最好的禮物，也讓所有民眾感受到水陸法會「大普施」的真諦。
心道法師鼓勵大眾帶著「大普施」的正念回到日常生活中，勤守五戒、常行十善，以慈悲的心關懷一切眾生，把觀音菩薩度化眾生的悲願，水陸法會的靈通圓滿，透過覺醒與實踐，在生活中延續。水陸法會同時也讓所有人都看到生命，及世界更開闊的一面，心中產生的感恩就是一股大能量，一股善的能量、福的能量，也是順心的能量。心道法師期勉全球佛弟子再度齊聚水陸現場，感受生命的大光明、大功德、大圓滿。