對於我個人而言，從武25年至今，始終有一個願望：那就是能夠將外面好的功夫體系，帶到我的家鄉來，讓其開花結果，傳承與發展，並能夠將好的功夫體系，盡我所能，讓更多的人了解、學習、受益。於是經過多年的學習與進修，我決定正式推廣我所創立的自衛轉生術體系。
所謂自衛轉生術（Self-defense Revivalization，簡稱SDR），是我提出的一個有關防身自衛的概念，它目前還不夠成熟，更有待進一步的完善。自衛，是指當一個人受到他人的非法侵害時，對侵犯者採取合理的武力打擊以防衛自己不受到傷害；轉生，是指當一個人的生命受到威脅時，採取有效的方法達到轉危為安的效果得以繼續生存；術，是指用來達成自衛轉生效果的各種功夫、技術、技戰術、方法等的總稱。總之，自衛轉生術就是建立在街頭防身，使用各種方法從而達到效果的一種科學自衛術。
其實功夫與我而言，非好勇鬥狠、爭強好勝、與人是非等。它是防患未然之道，助人施善之道，修行開悟之道！我們常說：「武者強大，愛與助人」。我給自己立的座右銘就是：「文以修心養德，武以修身悟道！」
關於SDR體系，你具體可以學到些什麼？
1、徒手：由於詠春拳獨特的拳理，以及貼身快打、不鬥力的技術風格，更適用於街頭防衛。 故徒手部分以詠春系統為主幹，輔以各中外功夫體系中，能夠有效起到街頭防衛的技術，融合其中。如：Kyusho（急所術）、krav Maga（馬伽術）、CQC（近身格鬥術）等等。
2、器械：街頭防衛中，不排除你會遇見對方持械的情況，在逃無可逃必須一戰的情況下，就要求你需要學習一樣器械的實用。詠春的八斬刀與六點半棍都不適合現代社會的使用，利器在防身中我們也不提倡，畢竟你需要的僅僅是保證自身安全，而不是傷人性命或將自己陷入可能的法律問題。所以我們的器械以短棍為主，平時我們可以隨身攜帶一根便攜隱蔽的甩棍，以備不時之需。
3、靜功：我個人始終強調，要練中養、養中練。不但可以消除平時練功對時帶來的亢奮情緒，而且一副好的身體，也是你能保證自己平安的一個保障，不僅僅是受侵害時的保障，更是抵禦疾病的保障，以及部分更高追的朋友提高功力的途徑。內功以渾圓養生功（樁功、動功）、面壁蹲牆功等功法為主。這些不僅僅對你自己有幫助，也是養生的首選，你可以傳播給身邊所有的親朋好友。
4、身型：之所以說身型，我想一個孱弱無力的瘦子、或者一個動作遲緩的大胖子，都更容易收到欺負或威脅。即使施瓦辛格、史泰龍不練任何功夫，我想也沒有人會蠢到欺負他們這種人。這裡我所謂的身型，指的是包括格鬥體型、格鬥體能、功力訓練等多方面訓練培養出來的綜合身體素質。所以，這個體系自然包括讓你身型強壯、速度爆發力等相關的訓練小技巧與方法。
5、雙節棍：寓教於樂，適合防身自衛與表演展示，鍛鍊身體協調性、靈活性與爆發力，是年輕人最喜歡把玩的器械之一！
我教拳的風格就是，絕不保守，我希望你能用最短的時間，榨乾我從武這25年來所學到的所有本事！所以我只教乾貨，不玩花架子，讓大家都實實在在的學到東西。很多東西，我提供的是理法，希望能夠引導和啟發大家，幫助大家能夠結合自身，勇於實踐，形成自己的風格體系，更希望你能夠以武入道，參透生命的真諦！
對於培訓我開設了兩種培訓模式：
1、長期培訓：主要針對本地（或者以後發展分部）學員，按照比較傳統的方式，系統的學習以上所有內容。其中將包括入室弟子、教練培養、長期訓練等多種形式。當然更歡迎外地的朋友來參加長期培訓，一起同修，以武入道！
2、短訓（集訓）：短訓一般三至七天，或者半個月甚至更久，根據不同的實訓內容與需求而定。短訓主要目的是讓參訓學員能夠迅速入門，快速上手，並提供訓後練習方案與指導。短訓包括固定地點培訓（本地），以及根據需求赴邀外出進行培訓（外地）。培訓內容依舊是以上內容，不過根據實際培訓時間與需求，提煉相關重點或實操性強的內容，進行有針對性的培訓。短訓的方式很多，如：研討會形式（針對某內容）、夏令營形式（針對某群體）、階段性形式（針對外地系統培訓）等等。
綜上所訴，應該給SDR體系一個更精準的定位，那就是防身、養生、助人與修行。它的目的就是幫助你能夠保持安全、健康、快樂和開悟。武者強大，愛與助人！
我的「拜師帖」
我回家鄉授拳的部分學生
SDR自衛轉生術標識概述：
盾：作為整個標識的主體框架，直接代表著防衛，點明自衛轉生術的主體思想！自衛，是指當一個人受到他人的非法侵害時，對侵犯者採取合理的武力打擊以防衛自己不受到傷害；轉生，是指當一個人的生命受到威脅時，採取有效的方法達到轉危為安的效果得以繼續生存。盾相當於「術」，可以指任何能夠達到防衛效果的功夫、技術、戰術、方法等的總稱。
劍：代表著武力，正所謂「最好的防守就是進攻」，欲求防衛之法，必須建立在自身強大武力的基礎上，正所謂「戈止」，「戈」為兵力或武力，即是以武力制止是為「武」！此處之劍也有「亮劍」的精神，即是告訴修習者要知道「怕打終需打，怕打終被打」，所以要端正念頭，敢於「亮劍」。而且既然亮劍，則必動殺念，是為詠春「仇字訣」。劍立盾牌之中，與兩手交叉之匯合形成「子午線」，是為「守中用中」的中線原理。同時劍與盾相呼應，意味著「消打同時，防不離攻，以打為消」。劍乃雙刃，也告知修習者，動心起念（殺念）則後患無窮，要三思而後行，除非萬不得已而為之，這就須要「先悟人道，再修拳理」。
龍：象徵著英勇善戰不畏強暴，象徵著消災降福吉祥雄偉，象徵著聰明多智正直善良等精神，更是整個中華民族的象徵，所以我們作為龍的傳人就要傳承與發揚龍的精神。龍代表著中國的傳統文化，其本身就含有多元一體、綜合創新的精神，所以告知修習者自衛轉生術是以中國傳統功夫為基礎，多種功夫體系共存的一套創新體系。並且，龍是威嚴與神聖的，意味著人的生命可貴，神聖不可侵犯！
梅花：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」，將寶劍與梅花放在一起，就是告誡修習者，不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香？我們習武做人都一樣，要想人前顯貴,必先人後受罪。梅花以高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。其次梅花代表了「梅花五點」的打法特色，與「腳踏梅花」的步法特點。花瓣周圍的五個點，代表著「多重花瓣」，意味著靈活運用，技能巧變。
雙手：首先意味著我們防衛靠不了別人，需要靠的是我們自己的雙手。而「拳」與「掌」可互為攻防轉換，是我們最常用的身體武器。「日字衝拳」與「攤掌」是詠春拳最具標誌性的手法，體現出了「詠春拳」的核心價值觀。雙手之臂乃為陰陽之道，意味著世間萬物的對立與統一的哲學思想，比如功夫層面的攻防、剛柔、來去、進退等等。同時雙手交叉後，形成一個「∞」（無窮符號），隱含著我們要有突破自我、超越自我的精神，在武道上秉承「以無法為有法，以無限為有限」的哲學思想。
Self-defence Revivalization：這個詞乃英文原創詞，即為「自衛轉生術」的意思。同時在標識裡運用英文，也同時體現出我們要與國際接軌，毫無偏見的學習世界各派功夫互通有無，武學無國界的文化思想內涵。
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