易經：在日常生活中，為什麼數字「1」會最大，數學裡卻又最小？
最近一段時間，主要在讀《易經》，也有很多的頓悟和很深的體會。《易經》被譽為大道之源，有著深刻的道理和內涵。說得直白一些，讀易的過程，似乎就是在研究人類文化的綿延不息，在李秀筆記看來，我國傳統文化裡整個《易》的理論體系，把我們的文明起源以及歷史都講述的特別清楚。
今天，與大家分享的是一個小小的智慧點，希望能對朋友們起到拋磚引玉的作用。我們日常生活中，經常有很多日用而不知的學問，或者說智慧。這些智慧，有時候甚至突破了東、西方文化的隔閡，全天下人都這麼用。
一，神秘又神奇的數字
數字1，是個非常神奇的數字。因為在我們通常學習的數學課本中，數字1是最小的正整數，很小；可是在我們日常生活中，數字1，卻又是最大的數，比如第一名，撲克牌裡的A，還有一級，甚至銀行還有Ⅰ類帳戶，還有《道德經》裡的「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。
我小時候，一直有這樣一個問題：1為什麼經常在日常生活中最大，但是在算數裡面卻最小。問過老師，老師回答說，因為大家都這麼用，你說的這些是日常用語。
後來有一天，讀《易經》和《道德經》，突然頓悟了其中的道理，這個道理和歷史、數學、天文學有直接的關係。雖然我理解其中的道理，是源於我國傳統文化，但是其應用卻在人類中是一致的。
伏羲一畫開天，藏了不起的大智慧
我國文化史上最厲害的王，被稱之為「人祖」的伏羲，「一畫開天」，由此確確實實落實了我們文化中「1」最大。其中的道理，很多人都在講，而且講得神乎其神，甚至有人還會和遠古神話盤古開天的故事混為一談。其中的道理到底在哪裡？
我小時候總有一種錯覺，那就是中國傳統文化裡沒有數學。讀了很多書以後，才發現我們古代的數學其實非常厲害，不過是很多內容現代人已經無法讀懂。讀不懂，除了傳承之外，我個認為很大一個原因是古人是不分科的，如果非要起個名字，那麼這個學科就是「道」學，無所不包的一門學問。
現在的人們，不僅分文理，還要分天文、地理、物理、化學等等，所以聽到有些有識之士的反思說：如果把整個人類智慧比喻為一個圓包圍的全部點的集合，那麼，現代的博士研究的內容僅僅是圓周上一個極限小點而已，如果這個小點往外突出一點，那麼就是極大的成就。當然，也許這是最大的表揚也說不準。
要想了解1為什麼最大，還真和圓相關。不過這個圓是古代天文學中的內容，和1相關的，就是那個大圜（從地球上看到的，太陽的年運轉軌跡），即天文學的太陽周年視運行圖。
古天文的"大圜",解開1為何最大的非常重要的鑰匙
太陽周年視運行圖，是比較學術和專業的詞彙。但按照現在的日心說來講，也非常簡單。月亮圍繞地球轉，地球圍繞太陽轉，地球同時在自轉。地球的自轉，就是太陽東升西落的一天。地球圍繞太陽的公轉，就是地球上的一年。地球的公轉，在地球上看來，是太陽沿著黃道運行的一個大圈。
這個公轉的道理以及黃道，雖然古代沒有日心說，但人類的祖先在很久很久之前也早就觀察到了。是通過日月星辰的相對運動觀測到的。對此相關的內容，可以參考我之前的關於《易經》和天文學的一些文章，其中有更為詳細的解讀。
在我國，對此的觀測最早應該可以推衍到伏羲時代，在李秀筆記看來，伏羲的一畫，很大的可能性就是這個大圜。也就是說，這個大圜就是一。這個一，是從地球角度看來，太陽一年運轉的一個大圈。
為什麼會這樣說，為什麼那時候的數字不是源於日常生活中的一根棍子，一條魚，或者一根繩子呢？原因也很簡單，因為在伏羲的時代，是沒有私有觀念的年代，根本就沒有數具體你有幾個，或者我有幾個的觀念。因此，最大的可能是為了團體的最大利益，了解所在世界的自然規律，而產生了文明。
也就是說，那個時候的一，是最大的一。假若有精通其他國家天文歷史的朋友，應該會得出同樣的結論，歡迎交流。
最大的1有了，將這個最大的一，按照地球上表現出來的春夏秋冬，就能分出4象。將這個最大的一，按照一年的時間分成360份，也就是每天均分，得出日度的小一，即三百六十分之一（1/360）。然後越來分得越細，隨著私有財產和觀念的產生，與這個大圜相比，我們每個人觀念裡的1，就成為了最小的1。
用當代數學來說，我們日常生活中所說的那個1，只不過是個小小的分子而已，而那個無窮大的1則是分母。寫到這裡，突然有一種特別通透的感覺。我非常喜歡那個大大的一，讓人心有開闊之感。隨著我們現代科技的發展，對宇宙的了解更加開闊，那個1變得越來越大，我們人的胸懷和視野應該也越來越開闊才對。
綜上所述，這就是我讀《易經》，頓悟出來的一個小道理，與大家一起分享。你還能舉出哪些日常生活中「1」是最大的例子？歡迎留言。