文/小樹
李子柒是現時代網紅中的一個特立獨行的存在，她雖有著時尚博主的造型，拍攝著美食類的視頻，但她卻不能簡單歸結為這兩類博主，因為她還做著助力中國傳統田園文化輸出的事情，因為她的視頻不僅在國內擁有很高人氣，在YouTuBe上的點擊量也相當驚人，總播放量達到8億左右，而底下的國外友人對她的評價總是流露出羨慕與憧憬。
李子柒的視頻大致可以分為幾大類，生活技能類的視頻中，李子柒向我們展示了很多中國古代的生存技能，木工刀工樣樣精通，刺繡針線行雲流水，不論是衣服還是家具，李子柒都可以通過自己動手勞動來創造。不僅如此，在田地間的勞作也是李子柒強項，播種、插秧、打米脫皮對於這樣一個柔弱女子來說並不在話下。
不僅如此，美食方面李子柒也擁有許多花樣，桃花酒、枇杷酒、櫻桃酒。對於一個姑娘來說，懂得釀酒這項本領定會讓他人垂涎，除了美酒，美食也不在話下，七巧餅，鮮肉月餅臘肉、香腸統統都在李子柒的掌控之中。
另一方面，舞文弄墨也是李子柒的強項，不僅宣傳了我國的古代瑰寶筆墨紙硯，甚至也會身穿自己親手刺繡的衣服參加活動，甚至連妝容也是用著古代復古的口紅紙，胭脂膏。
觀看過李子柒視頻的國外友人紛紛感嘆李子柒所擁有的技能之多實則令人瞠目結舌，感嘆上帝的不公平，在欣賞李子柒炫技一般的技能之時，從視頻之中領略到了中國的古風，中國勞動人民在古代的智慧結晶，以及領略一番中國文化。
但如今對於李子柒的視頻卻出現了另一種聲音，有人稱李子柒的農村生活，是經過藝術加工過後的農村生活，絕非是真正意義上的農村。
對於這樣的聲音，筆者認為它並不是全對的，因為正是有了一定的剪輯，一定的擺拍，一定的藝術加工，我們才真正愛上了李子柒的視頻不是嗎？而若是讓筆者對李子柒的視頻下一個定義的話，李子柒展現的或許不是你心中的農村，但李子柒所展現的確實真正的藝術，是向世人展現中國文化的藝術。
藝術加工並不是李子柒的獨創，我國古代的詩人在表達情感之時通常會使用藝術加工的方式，「危樓高百尺,手可摘星辰」是李白的一句詩，而這句詩所描繪的場景一定是進行過藝術加工的，莫非我們會因為李白使用了一定的創作手法而否認這句詩的藝術價值麼？我想答案一定是否定的。
李子柒的視頻一定是有過剪輯的，也一定是有過擺拍的，甚至內容也可能並不是她本人想出來的，所謂的團隊、運營、宣傳我相信也一定是真實存在的。但李子柒一個鏡頭反覆拍攝許多次，一方面是要達到最佳的觀看效果，另一方面是不是也宣示了她對於藝術追求精益求精的態度呢？
況且李子柒通過自己所展示的三類內容，確確實實是真的，無論是田間的勞動，還是美食製作，亦或是文化創造，這均是實實在在的內容，只不過是通過李子柒的表演所表達給大家，但內容確實真實的，而且是她親手展示給我們的，這並沒有什麼虛假可談。
雖然李子柒給我們展示的一幅幅山水畫，極其美麗，但確實也感覺失真，這是不爭的事實，但我們也不能抹掉李子柒所帶來的貢獻，對於將中國文化推出世界，李子柒是為數不多的、實打實的文化輸出，這是微博CEO老師對她的評價。
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