一心念佛的人為什麼能得大福報

2021-01-07 塵世脫塵

一心念佛的人才是世間真正有福之人

念佛人不但天帝鬼神恭敬,十方諸佛讚嘆,一切菩薩都敬重,諸佛菩薩看到念佛人,肅然起敬,念佛人龍天鬼神擁護,這麼好的法門有什麼理由不真心去修

念佛時觀想每個人都是佛,每個人都是諸佛如來的化身,你的功德就不可思議,想佛像就得很大的福報

相好是果報福報,有果必有因,佛在因地修大行,發大願,我們也希望得到這個殊勝的果報,就不能不修因,面對佛像惡念全沒了,都消除了,善念自然而生,這個就是得福,所以常常觀佛像,就得無量福報

修大功德福德,莫過於勸人念佛,這是無比稀有的大福德,佛教我們要福德,福慧,雙修,福擺在第一,佛有三十二相,八十種好,都是圓滿的福德修成的

佛教我們,單是想佛的相好,慢慢自己的面貌就變成佛一樣,這個方法簡單快速有效,當然更重要的是想佛的存心大願大行,我們的心,像佛心,願是佛願,行是佛行,天天想佛的面貌,兩三年,你的容貌就有變化,相貌越來越好,這是接引度化眾生最好的方法。

修福不修慧,福是有漏的,福是享得盡的,拜佛供佛是修福,聽佛經是修慧,福慧雙修,福中有慧,慧中有福,叫中道

真正的福慧,決定是真誠心,如有一絲毫欺騙眾生的心,福慧都沒有了,今後要用真誠心對待一切眾生,立刻就得諸佛護念,龍天善神擁護,佛菩薩護念你這個真心真誠,

要修大福德,要從三業清淨,心地光明上下功夫,才能成就圓滿稱性的福德,

三業是身,口,意,身要做殺盜淫,身就不清淨了,口要有妄語,兩舌,惡口,寄語,口也就不清淨了,心裡有貪嗔痴,意就不清淨了,

一心清淨必須要把十惡業統統斷掉,修十善業,雖修十善業,不著修善之相,三輪體空,就變成淨業了,心底真正做到正大光明,要做到無我,把我放下了才算得是正修

每天供養諸佛是修福,依教修行,供養第一,所講的我們完全做到,就是供養,不僅只是供養諸佛如來,而是真心供養我們的自性,供養一切眾生,自性得到好的養分,智慧就開了,自性裡所含藏無盡的福德自然也就圓滿現前。

願同修師友一心念佛修善

以戒為師,以法為師,要深信因果

廣修善緣得大福報

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  • 【一心專念佛】窺基大師《西方要決釋疑通規》雲:彌陀本願,誓度娑婆,上盡現生一形,下至臨終十念,俱能決定,皆得往生(一)
    所以不只淨土宗的祖師弘揚一心專念的教法,教下的祖師也弘揚一心專念的教法。這更能讓我們一心念佛的行者,對阿彌陀佛建立堅定的信心。照例師父把這一段文讀誦一遍,讓大家對照對照。請看講義第十六頁,第三十二段文:【窺基大師《西方要決釋疑通規》云:仰惟釋迦啟運,弘益有緣,教闡隨方,並沾法潤,親逢聖化,道悟三乘,福薄因疏,勸歸淨土。
  • 佛教:念佛人最幸福?一心念佛,必得無量功德!
    對念佛人而言,幸福就是「往生淨土」我們平時應該怎樣念佛呢?喝的都是茶,來的都是客,今天我們來聊一聊這個問題。為了獲得幸福,我們拼搏努力,不惜代價。人們說好工作可以帶來幸福,所以我們削尖腦袋也要擠進去;說「另一半」可以帶來幸福,所以我們在人海中千挑萬選;說錢財可以帶來幸福,如是我們挖空了心思;說地位可以帶來幸福,因此我們放下尊嚴……在付出了種種之後,我們獲得幸福了嗎?
  • 一心念佛,不僅能破外物相,亦能破除內心相
    只要眾生心中一心憶佛,一心念佛,現前當來,必定見佛。若眾生心,憶佛念佛,先前當來,必定見佛。佛說,一切眾生,皆具如來智慧德相。在紅塵中行走,誰又記得自己的曾經?誰又在意自己的曾經?只有慈悲無比的佛,只有悲心無量的菩薩,不停地告訴眾生:你們曾經是佛的眷屬,佛無時無刻不在惦記著你們。他們寧願吃那不屬於他們的苦,只為了讓眾生能離苦得樂,回到佛的身邊。
  • 斷惡修善,一心念佛求生淨土
    墮胎是大怨,要如何化解?老和尚說:有個同修在沒有學佛之前,曾經墮過幾次胎;學了佛之後,知道懺悔,天天念經回向給這些被她殺害的胎兒,希望能化解怨結。但是,其中一個對她一直不諒解,使她感到非常痛苦,她請求開示,想知道該如何做,才能將這個餘怨化解掉。這個事情很難,化解怨結真的不容易!
  • 劉素雲老居士:什麼人最沒有福報?什麼人最有福報?
    什麼樣的人最有福報呢?心裡清靜的人有福報,心裡是不裝事、不裝人、不裝物,除了人事物,還能裝什麼呢?那就是阿彌陀佛。做到這三不裝,就是心裡無事得自在,就是有福報的人,為什麼這麼講呢?心裡沒事就會感覺身心自在,有事會怎麼樣?添煩惱!
  • 萬事不順因為缺乏福報,如何快速提升福報了?
    某段時間沒有福報,即使擁有很多很富有,也感受不到快樂。福報不足的人,好比一鍋湯,遇到些許小困難,就像一碗汙水倒入一鍋湯,整鍋湯都壞了。福報大的人,好比大海,一江汙水流進大海,海不會被一江水轉汙,相反能把它轉清,讓自己更強大,納百川而成百穀王。徹底消除一切問題的方法,就是增長福報。
  • 一心念佛是求生西方最好的法門
    但是因為我們人比畜牲還智慧大一些,神通還大一點,因我們人會想辦法,會利用器具,是吧,不是神通嗎?畜牲不會利用器具啊,是吧,豬只會憑嘴、憑爪,腳爪,是吧,它不會利用器具啊。就是告訴你們,烏雲蓋得厚,陽光現不出來。就人,這個障啊,比較輕一點,烏雲蓋得薄一點。畜牲啊,障重些,烏雲蓋得厚一點,所以不及人有智慧。
  • 印光大師開示:如何念佛,才能淨念相繼,一心不亂?
    不過,佛門中素來有「淨土難信」的說法,其中原因,與眾生缺乏對「念佛」法門的了解不無關係。譬如,佛典中有載,從初發心到圓滿佛果,要三大阿僧祇劫的修行。但是,淨宗祖師卻說「念佛一聲,成佛有餘」,一聲佛號念到一心不亂,則不需三劫修福慧,只憑六字出乾坤。那麼,究竟如何念佛,才能算作淨念相繼,一心不亂呢?印光大師對此曾有專門開示。