龍婆班（Luang Phor Parn Wat BangNongko）佛曆2418至佛曆2481，泰國九大聖僧之一，神獸崇迪的創始人，神獸崇迪的雞模是泰國公認的三大招財聖物之一。
（龍婆班，瓦邦南柯寺廟）
龍婆班大師，出生在佛曆2418年。那年，泰國呀唷撻也府，有一位男嬰出生，他的左手尾指生有紅色胎印，所以男嬰父母為他起名為班（班即為胎印的意思），而這名稱「班」的嬰孩，便是我們所認識的龍婆班大師。 大師於佛曆2438年，正式出家為僧，為大師主持出家儀式是屈班甩麼佛寺的龍泡船大師。
出家之後，龍婆班就開始跟隨龍婆Soom修行，龍婆Soom讓龍婆班背佛經「Na-Ma-Pa-Ta」，說是解鎖經文，隨後交給龍婆班一把鎖，讓龍婆班背誦經文一直到能運用此經文將鎖打開，以此測試龍婆班的毅力和耐心。數個月後，龍婆班就順利將鎖解開。師傅龍婆Soom大為欣慰，並將鎖增加到40把，再次測試龍婆班的修為，沒想到龍婆班只是將手輕輕一碰，40把鎖便全部打開。
得到龍婆Soom認可後，龍婆班便開始了禪定的修習，從基礎境界到高級境界，再到各種神通也能順利掌握。龍婆Soom之後又教導龍婆班關於泰國古代的醫療之法，包括草藥的識別方法、使用方法等等，這後來也讓龍婆班名聲大噪、成為一方高明僧醫。
（素攀第一聖僧，龍婆念）
學完醫療之法後，龍婆班師傅便開始了他的苦修，往深山更深處走去，從阿育塔雅走到了西部緬甸邊境，也是這段時間，龍婆班認識了多位高僧，其中就包括教龍婆班佛教禮儀和梵文的龍婆Jin、素攀府聖僧龍婆念等等。
在佛曆2450年，龍婆班大師，在村民們的協助下，成功鑄造第一批神獸崇迪佛牌。當神獸崇迪佛牌首次面世時，就在佛教界引起了很大的迴響。第一批神獸崇迪的法相非常粗糙，因為，當時製作佛牌的模具，是村民用木材雕刻而成的。所以，這期的佛牌，被命名為「拼婆闌」，翻譯為：「古董型」。龍婆班，也是泰國第一位在鑄造佛牌時，加上獸類的高僧，可以說是：神獸崇迪佛牌的開山鼻祖。
第二期的神獸崇迪佛牌，法相比較清晰，鑄造於佛曆2460年。這期的模具是：雕刻師鑄造，也比較受歡迎，被命名為：「拼尼勇」,意譯為「歡迎型」，受信眾熱捧和收藏。另外，龍婆班督制的佛牌方法獨特，至今仍沒有任何高僧，使用相同的方式製作佛牌。
龍婆班師父曾表示：只要願意佩帶神獸佛牌 ，發願助人布施，並誠心持咒 ，善信皆能獲得佛牌中的天神與神獸默佑 ，大師一生傳奇神跡無數 。
龍婆班大師，一直教導善信及弟子，普渡眾生，還一邊自已不斷學那鑽研，希望能成就更多法門，能夠幫助更多眾生。
在佛曆2479年，在這年的一天，大師如常用過早飯後，便回房休息，一會兒，突然從房中出來，向多位在等待大師教法的弟子，聲稱自己要離開了，說後便回去房間，眾弟子也不知大師，為什麼突然出來，然後說這樣一句話便回房去，只好在等待大師教導時間，但當時間過了很久，大師還沒有出來，便到大師房間查看，原來大師真的離開了，大師經已圓寂離開人世。