倉央嘉措公認的四首最絕美的情詩,卻沒有一首是他寫的

2020-12-12 前程影史

倉央嘉措一直都被喻為最會寫情詩的和尚。而也的確是如此,他的所有作品中,特別以情詩擅長,幾乎口口相傳的很多情詩,都是出自他的手。

到了後來,更為誇張的是,只要是寫得非常唯美細膩的情詩,大家都會自動將它們冠上倉央嘉措的大名,在世人的眼中,能寫出如此絕美愛情詩句的人,只有倉央嘉措才配得上。

久而久之,就造成了一個現象,在世間流傳的很多愛情詩句,到最後似乎都成了倉央嘉措的作品。這恐怕是世間最美好的誤會了。

這裡面,就包含了四首非常具有傳頌度,被稱為他的代表作的詩歌。其實這幾首詩,有的可能他寫過一兩句,然後被別人擴充或者修改;有的根本與他不沾邊,卻又被錯冠上他的名字;有的就是有人覺得應該是他的風格,那就認為是他寫的。

接下來,就讓筆者為大家揭露一下是哪四首詩歌被誤會成是倉央嘉措的作品吧。

第一首:《見與不見》

你見,或者不見我我就在那裡不悲不喜你念,或者不念我情就在那裡不來不去你愛,或者不愛我愛就在那裡不增不減你跟,或者不跟我我的手就在你的手裡不舍不棄來我的懷裡或者讓我住進你的心裡默然 相愛寂靜 歡喜

這一首詩紅得風生水起,當時大家都以為這是倉央嘉措寫的,甚至就連《讀者》也這麼認為,在轉載了這首詩之後,堂而皇之的冠上了他的大名。

而實際上呢,這是一個名叫扎西拉姆 ·多多的女詩人在07年時寫的一首詩。而且這一開始也並不是愛情詩,反而是因為作者讀了蓮花生大師的一句話有了一些感想,想要表達人與人之間的信任的詩集。

該詩被收錄在多多的《疑似風月》集裡面,大家如果想要查疑求證,不妨去找一找呢。

第二首:《那一世》

那一天閉目在經殿香霧中驀然聽見你誦經中的真言那一夜我搖動所有的經筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖那一世轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見那一刻我升起風馬不為祈福只為守候你的到來那一瞬我飄然成仙不為求長生只願保佑你平安的笑顏那一日我壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子那一世我翻遍十萬萬大山不為修來世只為路中能與你相遇只是在那一夜我忘卻了所有拋棄了信仰捨棄了輪迴只為那曾在佛前哭泣的玫瑰早已失去舊日的光澤

這首詩,風格的確是太像倉央嘉措的風格了,不論誰看,恐怕都會誤以為是他的作品。但是其實呢,這首詩出自一個歌手朱哲琴的專輯《央金瑪》。

不過與倉央嘉措有一點關係的是,《央金瑪》這一系列的七首歌,其實有一些是在一定基礎上整合了倉央嘉措的作品的。所以風格看上去就比較像他的。再加上專輯裡原本加入了一些他的作品,自然就更容易被人們混淆,認為這裡面所有的作品都是倉央嘉措的了。

其實這首詩是在專輯中名為《信徒》的歌曲中摘抄下來的,由著名的作詞家何訓田老師和朱哲琴合作而成。大家也可以去找原歌曲聽一下呢。

第三首:《十戒詩》

第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相憶。第五最好不相愛,如此便可不相棄。第六最好不相對,如此便可不相會。第七最好不相誤,如此便可不相負。第八最好不相許,如此便可不相續。第九最好不相依,如此便可不相偎 。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相見便相知,相見何如不見時。安得與君相訣絕,勉教生死作相思。

這首詩,經《非擾勿擾2》的播出和宣傳,火遍大江南北,國內國外。不論任何人,一聽到這首詩時,真的是被它驚豔到了,這得是多有才華,多懂感情的人,才可以寫出來呢?

所以當這首詩一出來,大家已經開始膜拜倉央嘉措了。覺得這簡直是一個天才,寫的東西太美了。

不過這幾年還是被大家慢慢挖出來,原來這《十戒詩》並不是倉央嘉措的作品。嚴格說來,只有前面兩句,和後面兩句,才是他的詩。

原文是這樣的:

第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。

但曾相見便相知,相見何如不見時。安得與君相訣絕,勉教生死作相思。

在《步步驚心》中,作家桐華引用了這幾句,一個叫皎月清風的網友又續補了第三四句,後面又有一個才華橫溢的粉絲白衣悠藍忍不住手癢,補全了這剩下的幾個最好,湊成了十個最好,然後就成為了膾炙人口的佳作了。

而且最為有意思的是,這《十戒詩》最後還被改編成了一個網絡歌曲,名為《相思十誡》,傳唱度也很高的。

第四首:《雪域的王》

住在布達拉宮我是雪域最大的王,流浪在街頭我是最美的情郎。

這幾乎是所有人公認的倉央嘉措的代表作了。並且成為無數他個人傳記書籍的宣傳語。如果這個時候,有人告訴你,這並不是他的作品,肯定沒人會相信的。

但是結合他當時的生存狀態,作為一個傀儡,一生都被壓迫,最後甚至顛沛流離。這樣的人,怎麼可能會有如此心高氣傲的表達呢?

再說倉央嘉措的其他作品,都是以苦情悲情為主的,很少有如此豪邁自信的表達,突然說出一句如此狂傲的話來,這就是反常的了。

當然了,至今也沒有什麼資料證明這一定就是倉央嘉措寫的,或者一定不是他寫的,只是憑藉平時他的寫作風格而言來判斷,應該不是他的作品。

可這又有什麼關係呢?廝人以逝,哪怕這都是一些美麗的誤會,卻也半點不會影響我們對倉央嘉措的喜愛,更不會拉低他的詩壇地位。不論這些詩歌是不是他寫的,只要能有如此唯美的詩歌傳承下來,這就已經是最好的結果了。

相關焦點

  • 倉央嘉措:我沒寫過一首情詩
    如此美麗的詩句出自哪裡,答案是,一個藏傳佛教的活佛倉央嘉措。關於這個人,有人說他是活佛,有人說他是詩人,更有人因他的詩,而將其稱呼為人世間最美的情郎。(沒寫過情詩的情詩王子)一句情郎道出了多少痴男怨女的情意,可這真是倉央嘉措所寫嗎?
  • 倉央嘉措的絕美情詩,短短28字,卻寫盡了一生的深情
    說到倉央嘉措可能大家不是特被熟悉這個人的名字,但是我想大家一定是知道前段時間非常流行的一句話:住進布達拉宮我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。這就是倉央嘉措,他14歲被帶進皇宮,身不由己,他是達賴喇嘛,確又是一個心理充滿了愛的傀儡王。
  • 倉央嘉措最經典的一首情詩,美哭了
    倉央嘉措的詩作在青藏高原間流傳甚廣,其內容多為描寫愛情之作,因此常被漢人稱為「情歌」。而我們今天看到的倉央嘉措的情詩,都是由翻譯過來的,我們要感謝兩位譯者,一個名字叫曾緘,一個叫于道泉。其中最著名的翻譯家就要數林琴南了。林琴南不懂外語,但是翻譯了眾多名著,最著名的就是茶花女,在當時他翻譯為巴黎茶花女遺事。經過林琴南潤色的茶花女,更加適合當時的文人集團歡迎,甚至有「可憐一卷《茶花女》,斷盡支那蕩子腸」的說法。
  • 倉央嘉措這句話堪稱絕美,短短28個字寫盡痴情,至今流傳300多年
    他是世間最美的情郎,所遇女子都甘心為他傾覆一生。他是雪域最哀傷的王,苦苦在政治與紅塵中掙扎求索。在歷代達賴喇嘛中,六世達賴喇嘛倉央嘉措是一位非常獨特而神秘的人物。他是一代達賴,也是一位才華橫溢的詩人,以情詩聞名於世。
  • 倉央嘉措絕美之作,僅幾句有兩種完全不同的讀法,都美得令人心醉
    近些年很多人對倉央嘉措的情詩提出了不小的質疑,認為他並沒有接受過正規的漢學教育,所有情詩都是用藏文寫的,現在我們看到的漢語詩作都是譯者們翻譯而來,所以與其說是倉央嘉措寫的好,不如說是譯者們寫得妙。對於這種說法小編不認同,譯者的功勞不可否認,但若是原詩不夠美根本就無法吸引大量學者去研究,沒有原詩的意境也無法激起譯者的靈感。
  • 倉央嘉措絕美之作,短短8首詩句寫盡一生痴情,看你知道幾句?
    住進布達拉宮,他是雪域最大的王,走在拉薩街頭,他是世間最美情郎。倉央嘉措一生都在與情糾纏,與佛糾纏,情與佛之間不斷徘徊。倉央嘉措的一生很短暫,短暫到只有21年,倉央嘉措的一生也很長,長到300多年來人們還懷念他,倉央嘉措的故事很動聽,也很悽涼,我帶你走進倉央嘉措的世界。在這些燦如星河的詩人當中,倉央嘉措無疑是十分獨特的一位。
  • 浪漫詩人倉央嘉措 情史及情詩撲朔迷離
    而這一次,賀歲檔三雄之一《非誠勿擾2》,卻帶火了一首文藝腔十足的浪漫情詩。    暫且稱這首詩為《見與不見》,源自片中李香山的人生告別會上,其女川川為父親而誦,一時間感動了無數觀眾。而因片尾曲《十誡》選自六世達賴倉央嘉措的情詩,《見與不見》這首與倉央嘉措作品風格極為相似的詩,也理所當然被眾人當做這位情聖喇嘛的詩作。
  • 這個僧人白天念經,晚上會情人,寫下的情詩卻驚豔世人三百多年
    在西藏,歷史上,第六任達賴是最著名的「情僧」和偉大的詩人。藏人念最多的六字真言,唱最多的倉央嘉措情歌從他的情詩來看,他是一個有靈氣的詩人,一個真誠的愛人,一個不守規矩的小和尚。他的一生是一個難以捉摸的傳奇,300多年來吸引了無數人的探索和追求。
  • 經典品讀 倉央嘉措情詩
    倉央嘉措(1683—1706年),為第六世達賴喇嘛,門巴族人,西藏歷史上著名的人物。1683年生於西藏南部,門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭。
  • 倉央嘉措很深情的一首詩,寫下了真誠的誓言,男女都應該要讀一讀
    倉央嘉措之所以會受到人們的喜愛,最主要的一個因素,那就是他深情,對待愛情真誠,雖然他是西藏的活佛,但卻是用愛感動了無數的世人;他筆下的愛情與別的詩人不一樣,寫得無比深情,雖然很多的詩人也描寫愛情,但是總體上來說,那都是無法與倉央嘉措相媲美。
  • 倉央嘉措的情詩都是藏文,如果沒有曾緘的翻譯,你還認得出來嗎?
    六世達賴倉央嘉措被譽為情僧,他的詩廣為傳唱,但是很多人忽略了一個重要的問題,倉央嘉措是藏人,他所著的文字是藏文,那麼是誰將那些詩譯成了那麼美的漢字。就是這個陌生的名字:曾緘。曾先生的譯作保留了古意,文辭優美,又不失原詩的意境如果沒有曾緘的翻譯,你還認得出來嗎?
  • 倉央嘉措風靡世間的一首詩,20多個字,卻傾注所有愛,美到心坎
    倉央嘉措風靡世間的一首詩,短短28個字,卻傾注所有愛,美到心坎作為雪域最大的王,倉央嘉措是個失敗者。14歲被帶入布達拉宮,他身不由己,不能拒絕。而後他成了一個傀儡,最後死於押解途中,年僅23歲。作為一個男人,倉央嘉措也是個失敗者,因為他無法保護好自己心愛的女人。
  • 李商隱最令人絕望的一首詩,開篇就是千古名句,最後一句神來之筆
    李商隱的情詩是唐詩一絕,從「相見時難別亦難,東風無力百花殘」到「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」,李商隱用一首首絕美情詩,像世人證明了個道理:感情經歷不豐富的直男,也是懂情的。李商隱一生的感情經歷並不豐富,但他的多情終究和諸多風流才子不同。
  • 藏在倉央嘉措經典情詩中的好名字,真的很美!
    倉央嘉措是藏族文學史上最為傑出的詩人,雖然他的一生很短暫,但是卻給我們留下了許多寶貴的精神財富,他詩歌作品中蘊藏的真摯情感,不僅讓人動容,而且現在讀起來仍舊感覺唇齒留香。所以,從中為孩子起名,既很有特色,又有詩人獨特的情懷。
  • 古今情人同一嘆,倉央嘉措的情詩,連翻譯都這麼各自生花
    曾緘翻譯倉央嘉措情詩「壓根沒見最好,也省得神魂顛倒。原來不熟最好,免得情絲纏繞。」莊晶譯本」第一最好不相見,如此便可不相戀。從青春好動狂野不羈的少年,被端上萬人朝貢的寶座,主動吸引他的,應該是那種宗教的光華和色彩,其次,不可推卸的是那寶座的至高無上。其實大家也看清楚,在這種情形下,藏王不過需要一個傀儡一樣的活佛。於是年少的倉央嘉措進入了布達拉宮,並沒有實權的他,直接進入了一個華麗的牢籠。除了要遵守各種各樣的清規戒律,藏王對他的防範應該不少於任何人。
  • 倉央嘉措:他是世間最美的情郎,白天青燈古佛,晚上「縱情聲色」
    你可能不熟悉倉央嘉措這個名字,但是你要一定聽說過他的情詩,一句「不負如來不負卿」讓所有人都記住了這個本該青燈古佛常伴一生的僧人的情詩。倉央嘉措的一生是悲慘的,從小就成為政權下的犧牲品和傀儡,在最渴望自由的年紀被送進了布達拉宮做僧人,沒有人問一問倉央嘉措的本心,他想不想和佛祖作伴,就這樣年僅14歲的倉央嘉措成為了一枚政治的棋子。
  • 倉央嘉措「深情款款」的一首詩,只有四句28個字,卻注入所有的愛
    倉央嘉措曾有一位深愛的女人,二人經常在夜間幽會。有一次他在雪地上留下的腳印被發現了,最後的結果是那位女子被處死(一說被放逐)。在倉央嘉措的情詩中,我們總能讀到他的至情至性。短短幾句卻寫盡一生情深不淺,打動世間不少女人的心。
  • 不負如來不負卿,這麼美的句子到底是誰寫的?大部分人都誤解了!
    然而有一位詩人,他心中明明盛放著萬千放肆的愛,卻因為自己的身份而不能去愛,只能眼睜睜的看著喜歡的人離自己遠去,卻又無能為力!他就是西藏詩人倉央嘉措。倉央嘉措生於康熙二十二年,是六世達賴喇嘛,不過這個封號並不是他想要的,更確切的說法應是:倉央嘉措是統治階級爭權奪利的政治犧牲品。在他15歲時,被強行認定為五世達賴的轉世靈童。
  • 辛棄疾用24種藥材,寫一首情詩,妻子看後滿臉羞澀,回信更是絕妙
    辛棄疾用24種藥材,寫一首情詩他留下的詩詞中是關於國家,人民,戰爭,和平,節氣,飲酒,甚至夢境等等。然而,他的一首詩包含了超過24種中草藥。據說辛棄疾那時剛結婚。在徵途期間,辛棄疾思念妻子,寫下了一首思念情詩《滿庭芳·靜夜思》:滿庭芳·靜夜思雲母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。離情抑鬱,金縷織硫黃。柏影桂枝交映,從容起,弄水銀堂。連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。
  • 最美的冬夏秋冬四季詩詞,每個季節一首代表作,我選這四首,你呢
    文/張家公子名無忌 在我國的古典詩歌中,有很多絕美的描寫春夏秋冬四季景色的詩詞,如果讓你每個季節選擇一首代表性的詩詞,你會分別選擇那一首呢?