與李福增相識多年，早想寫寫李福增，今日提筆，竟然不知從何說起。轉而一想，任何事物，任何藝術都是人創造的，都離不開人，當然還要從人說起。
喜歡福增的作品，源於喜歡福增這個人，喜歡福增這個人則緣於喜歡福增的灑脫與率性，他的低調，他的不事張揚。有人說，低調是高貴的平和。這「平和」二字用在福增身上，真是恰如其分。與福增相處，你會感覺很舒服，他身上有濟南人的熱情、仗義，又有濟南人特有的幽默與情趣兒。對人對事，福增不爭不搶，坦然處之。大庭廣眾之下，話都很少。他不喜歡應酬，不喜歡參加毫無意義的所謂熱鬧場合，藝術是他的最愛。
清人楊守敬在《學書邇言》中說：「學書之人，一要品高，品高則下筆妍雅，不落塵俗；二要學富，胸羅萬有，書卷之氣自然溢於行間。」 此說種種，福增皆具。他不喜功名、公道正派、謙遜謹慎，平時涉獵的範圍很廣，文史書畫皆通。許多人都知道福增書法寫得好，其實，他的畫也頗具功力。書為畫之骨、畫為書之魂，以線立骨把繪畫的手法運用到書法中，這便是福增書法挺拔而又秀美，瀟灑而又渾厚，厚重與凝重相得益彰，古雅與時尚相映成趣的真正原因；同理，把書法的線條運用到繪畫當中，則使他所畫的物體更有質感，畫面更有虛實變化，無論他的山水，他的人物，生動之中無不充滿雅趣兒，富有文人畫的哲理與意境。
於書畫一道，福增家淵頗深。他出生於一個藝術世家，在家庭的薰陶下，兒時的他便對那線條的變化，墨的濃淡乾濕，作品的章法構造等產生了濃厚的興趣，從而打下了深厚的藝術根基。
福增的書法以行草書成就為著。學書伊始先是在晉唐書風中探求，與晉人為友，與唐人談心，繼之又從「二王」、米芾入手，隸書推崇「石門頌」』、「張遷碑」等。
衛夫人筆陣圖有云：「下筆點畫，波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之」。下筆一旦有力，線條就美，就有豐富的肌膚內涵。觀李福增的作品，便有這種感覺。其作品瀟灑、霸氣，疾遲有節，力透紙背，沉著痛快，渾然天成，字裡行間流溢著節奏美，非爐火純青不能為之。
一個書法家是否經得起歷史的檢驗，取決於多方面，但最終還看自身的綜合素養。福增不但書法技巧高超，而且注重自身的文化修養。他博覽群書，勤奮好學。他認為書法藝術一定要雅俗共賞，與時俱進。學習書法不一定天天臨，但一定要天天讀、天天悟，積於胸中，演化到筆下。書法家必須汲取各方面的營養，在繼承傳統的前提下創新。不一定非寫唐詩宋詞，就像寫生一樣，走走看看，多創作，作品就會有動感，讓人耳目一新。面對近年來書畫圈過度商業化、娛樂化、追逐名利的現象，福增不為所動，他認為作為一個書法家，不能做市場的奴隸，要服務百姓，飛入尋常百姓家。
書道源於人心，心手隨變，書之妙哉。於書畫之道，福增已達到很高的境界。這一點，歐陽中石先生獨具慧眼，他曾為福增題字：「心安是福，學得為增。」福增說，這是歐陽中石先生對自己的勉勵。我以為，這就是真實的李福增，是對李福增最好的寫照。（張代生）
李福增簡介
李福增，男，1951年出生，山東濟南人。現為中國書法家協會會員，山東省書法家協會理事，濟南市文聯委員，濟南市書法家協會副主席，濟南蘭亭書法院常務副院長，第三屆、第四屆濟南市書協秘書長。
三十餘載浸淫翰墨，以虛和為貴，自知、自愛而不愚妄。七十年代初師從已故著名書家張立朝先生並得力其親授教誨，書風飄逸奇肆，富有情趣。多有佳作被日本、香港、臺灣等友人收藏。藝歷錄入《泰山詩聯集墨》、《騰龍中青年書法作品集》、《中國當代書法家作品選》，以及日本寫真印刷株式會社出版的《中國現代書畫美術展》、《山東省、海南省書法聯展》、《全國第十二屆、十三屆蘭亭書法展》等多部辭書典集。2009年，被評為：誠信中國行，喜慶2009建國60周年山東籍書畫名家誠信人物。
(責編：徐洋(實習生)、胡洪林)