西遊記最美妖怪美到什麼程度?吳承恩讚美詞用盡,演員才是重點!

2020-12-11 易西遊

要問中國那部小說的妖怪最多,那莫過於西遊記,整本書都是在講降妖除魔,唐僧九九八十一難,幾乎難難都離不開妖怪們的陪伴。

仔細看西遊記會發現,裡面的妖怪可謂是各色各樣,實力沒有一個是慫包,戰勝孫悟空的更是一大片,有會三昧真火的紅孩兒、有一翅九萬裡的大鵬雕、有背景通天的青牛精、有一聲吼能上通三聖,下徹九泉的九靈元聖、有美若天仙的蠍子精等等。

以上所述的妖怪,只是西遊記中的一部分,實力都是妖怪中的佼佼者,咱猴哥沒有一個能搞定。今天咱們的話題,單聊一下美若天仙的蠍子精。

愛上西遊記的讀者都愛幹一件事,那便是爭出個第一,比如誰是西遊記最厲害的神仙、誰是西遊記最厲害的妖怪、誰是西遊記最膽大的妖怪、誰是西遊記最有背景的妖怪、誰是西遊記最漂亮的妖怪等等。

其實能有以上想法,至少證明你愛上了這本書,並且熟悉這本書,敢爭論是因為了解和喜愛,而並不是無聊,有句話叫做:「你不懂我,我不怪你!」可謂道出了大多數西遊迷的心聲。

今天咱們要聊的就是如此,因為蠍子精算的上是整個西遊記最漂亮的妖怪,沒有之一。下面小易也將和大家好好聊一下這妖怪究竟美到什麼程度。

講之前先簡單介紹下這位美若天仙的妖怪,蠍子精是唐僧師徒路經女兒國時,在毒敵山琵琶洞所遇見的妖怪,和唐僧愛恨纏綿讓人印象很是深刻,同時蠍子精也是西遊記中沒有背景,但實力又非常強的妖怪,孫悟空加豬八戒一起都不是對手,觀音親自承認不敢近其身。

那麼蠍子精究竟有多美呢?我們且看吳承恩是怎麼描寫的,原著中有對蠍子精的外貌用了這些詞:「錦繡嬌容」、「金珠美貌」、「 軟玉溫香」、「 肌香膚膩」、」美若西施還嫋娜「、」春蔥十指纖纖「等等。

為了讓以上這幾個詞具有立體感,吳承恩更是在襯託蠍子精「肌香膚膩」的同時,把英俊的唐僧形容成了「糙肉粗皮」。眾所周知,唐僧是個細皮嫩肉的大帥哥,但在蠍子精那美麗外表的對比下,唐僧都成了糙肉粗皮,可見蠍子精當真是美豔至極。

以上是西遊記原著所描寫的,我們再看下電視劇裡飾演蠍子精的演員一個個都是出水芙蓉。先看86版,因為這個版本是最經典的,飾演者是李雲鵑。

再看下新版西遊記的演員,同樣是美女,演員則是大家耳熟能詳的「秦羽墨」,真實姓名叫趙文琪,一個純純的八五後美女。

蠍子精無論是在原著中,還是在電視劇中,一直都是美諾天仙的代表,稱為西遊記最美妖怪當之無愧。如果有興趣的小夥伴,可以仔細閱讀這一回合。

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  • 為什麼說嘉靖皇帝,在一定程度上,影響到吳承恩創作《西遊記》?
    也正因如此,共計87萬字、位列四大名著之一的《西遊記》作者吳承恩,也不得不向當時的明朝皇帝嘉靖妥協,選擇了不在《西遊記》當中出現貓妖。為什麼這麼說呢?大家要知道,《西遊記》全文87萬字,主要是訴說唐僧師徒四人歷經九九八十一難、取得真經的故事。其中他們經歷的每一難,都出現不少妖怪。
  • 吳承恩的樵夫情結:《西遊記》中的5個樵夫,都是作者的影子
    西遊記,是一部以妖怪和神仙為主的小說。這個世界的凡人既要歷經生老病死,要忍受飢苦貧困,一不小心,還要被妖怪抓去做口糧,可以說是最底怪的生物了。但偏偏有些人,在這樣的世界中,雖然貧苦微小,卻清高自在,比如書中的樵夫。漁、樵、耕、讀是農耕社會中最主要的四個職業。
  • 《西遊記》作者吳承恩,大家都認同,吳承恩究竟是真正的作者嗎?
    我國的古典四大文學名著之一的《西遊記》,由於當年央視版電視劇《西遊記》的熱映,包括近些年,以孫悟空為原型的各種影視作品都紛紛登場,使得這本古典名著即便是到了今天依然是巨大的IP,然而,針對於《西遊記》的作者,這個問題其實在歷史上是沒有確切答案的,雖然吳承恩作為這本小說的作者是受到眾人的支持的,那麼這本書的作者又是誰去考證出來的呢?
  • 揭秘:《西遊記》的作者吳承恩,看他背後有著怎樣的故事
    揭秘:《西遊記》的作者吳承恩,看他背後有著怎樣的故事文/簾外讀史聲原創,未經許可禁止轉載《西遊記》被奉為小說中的傳世金品,無論從故事的架構、內容及人物的描述都被視為佳作,而且《西遊記》的故事不僅能流傳幾百年
  • 西遊記的作者是誰,真的是吳承恩嗎
    現在一說到《西遊記》,幾乎都知道作者是吳承恩,很多出版書上也是這麼寫,《西遊記》的作者真的是吳承恩嗎?反正至今為止,西遊記的作者都沒有統一的說法。作者是誰現在流傳的《西遊記》一般都是一百回,而現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名,根本就沒有說作者是誰,一直到乾隆時期的吳玉搢才提出說《西遊記》的作者是吳承恩。但是從這之後,也沒有多少人承認這個觀點。
  • 西遊趣談:《西遊記》的作者是吳承恩嗎,還是另有其人?
    到了吳承恩父親這一代,家道中落。但在父親的影響下,吳承恩從小博覽群書,尤愛稗史小說,稀奇鬼怪一類的書籍。後來,吳成恩進了私塾讀書,怕老師看到,便偷偷地把這些閒書放在桌子底下來讀。積累了不少關於民間神話方面的故事。嘉靖八年(公元1529年),吳承恩到淮安知府葛木所創辦的龍溪書院讀書,葛木見他有下筆立就之才,很賞識他,。但由於吳承恩不善於做八股一類的死文字,因而屢試不中。
  • ...吳承恩,你是不是寫錯了?小學生神奇發現《西遊記》的「大Bug」~
    原來,《西遊記》作者吳承恩是淮安人,上述這些食物大多是江淮美食。△電視劇《西遊記》劇照想穿越到明朝 勸說吳承恩日前,記者在學校見到了馬思齊同學。但說起《西遊記》來,精神馬上就來了。「我真想穿越到明朝,去勸說吳承恩,讓他多請教有這類專業知識的人」,馬思齊在作文中寫道。馬思齊說,《西遊記》已經讀了好幾遍,有些故事看了10多遍了,作為一個吃貨,在看《西遊記》時,自然而然就關注了《西遊記》裡都吃些什麼。
  • 什麼?《西遊記》的作者不是吳承恩,那它是誰寫的呢?
    絕大多數國人對《西遊記》這本著名的古典白話小說作者都很熟悉,那就是明朝的吳承恩,坊間能找到的任何一部西遊記版本都署名是他所作,似乎這已經是一個定論。不過很少有人知道,關於《西遊記》作者的問題學術界還有多大爭論。實在是因為把吳承恩確認為作者的過程非常草率,也根本沒有任何直接的證據。
  • 吳承恩故居紀念館負責人,吳承恩老爺子喊你去嘮嗑/溫獻偉
    六小齡童先生,吳承恩老爺子喊你去嘮嗑/溫獻偉   如果從諸多《西遊記》影視版本中挑選一位飾演最成功者,我依然投票給六小齡童先生。
  • 到底是誰寫了《西遊記》?吳承恩其實並不是真正的作者
    他挑選了徒弟李志常、趙道堅、尹志平等十八人,一行人浩浩蕩蕩的啟程,可誰知到達燕京後,才知成吉思汗已經西徵中亞的花剌子去了。於是丘處機只好一路西行,這年他已是73歲高齡。 不過到了清朝,紀曉嵐就曾質疑過《西遊記》作者是丘處機的傳聞,書中全都是明朝的官制術語,丘處機一個金朝人,是怎麼寫出來的?沒想到不久之後,丘處機的《西遊記》真正的版本被發現,全名叫做《長春真人西遊記》,佐證了紀曉嵐的觀點。
  • 你真的確定西遊記作者是吳承恩嗎?
    評論區留個言吧~),不知道你有沒有注意到,我堂堂中華古國,古籍可謂浩如煙海,竟然只選出了四本小說作為名著傳世,這是阿光到今天也沒有想明白的問題之一。總而言之,西遊記作為一本神魔小說廣為大家所喜愛。其中有人看出反封建反統治的鬥爭,有人看出了人生的坎坷之路,也有修行的道士看出了修道的門路,這一點我們之後的文章會講到。
  • 西遊記世界怎麼劃分?妖怪最多地方在哪?怪不得如來要安排取經!
    要知道道教是西遊記裡面實力和權利掌控最大的教派,三界一切事物都歸他掌管,妖怪們斷不敢此地撒潑,確實如此,西遊記對南贍部洲妖怪記載確實非常少,而且東土大唐在凡間的實力也很強,此時正逢唐太宗貞觀之治,國泰民安,軍事強盛。 小易從這兩點判斷,南贍部洲乃西遊記最為太平之地。以上兩個部洲,在西遊記中,還算太平,下面要講的這兩個洲,就沒有這麼太平了。
  • 七年級上冊語文名著導讀《西遊記》預習+教案+課件
    當時的吳承恩敏銳地感受到了一股反抗封建制度的新氣息——時代在呼喚著斬邪除妖的英雄出現,這為他創作《西遊記》打下了思想基礎。同時,《西遊記》系統地反映了中國道、釋、儒三教合流的思想體系,將道教的天上、地獄和海洋的神仙體系與佛教的西天揉合到一起,並同時執行「世上沒有不忠不孝的神仙」的儒教思想。其書中神仙體系的描繪正是作者當時生活的明朝政治社會的縮影。
  • 看過無數遍《西遊記》,如今才懂這首《女兒情》
    86版《西遊記》第十六集劇照,女兒國國王初次見到唐僧時唐僧一行在取經路上途徑女兒國,當他們划船來到女兒國城門外的時候,徒弟們還想不到這「西梁女國」和以往和妖怪世界有什麼不同。但是劇中的環境早已有所暗示。小船行在水面上,悟空和八戒就嚷嚷開了,「這是到了哪兒了,真漂亮啊!」
  • 《西遊記》作者吳承恩:作品即人品
    小說《西遊記》改編成電視劇,它不僅給生活增添了娛樂,更加形象地開拓了人們的視野。談起《西遊記》,大家或多或少會聯想到師徒四人在取經路上,過五關斬六將的有趣經歷。順著這些趣聞,咱們就從時間這個維度,來聊一聊小說《西遊記》的神奇秘籍之處。
  • 吳承恩也在故事裡|原來《西遊記》的故事都有原型六
    前面幾篇說了很多《西遊記》故事的原型,主要側重在文化源頭上,似乎朦朧,似是而非。本篇再說幾個有具體對應關係的故事。首先說豬八戒的原型。《西遊記》裡說豬八戒原來是天篷元帥,後來調戲嫦娥被貶下凡界,又錯投胎到了豬肚子裡,才弄成這副模樣。這是吳承恩寫《西遊記》時編寫的情節,在更早的故事裡卻不是這樣,他和孫悟空一樣,也有文化原型。
  • 《西遊記》的作者究竟是誰?看吳承恩一生的經歷你就知道了
    查證可知明代《西遊記》的版本上並未署作者姓名。在學術界,談到《西遊記》的作者問題是長期爭論而又未能解決的問題。到清初認為撰寫者為長春真人邱處機。接著還有許白雲說、宗瀝說、魯府朱觀火定說、周王府朱睦神說、樊山王府集體創作說、陳元之說、華陽洞天主人說、李春芳說、史真人弟子說、尹真人弟子說、唐新庵說、唐皋說、閻希言師徒說、膠東人藍田說等。
  • 西遊記作者是誰?吳承恩只是待定選手?
    喜愛看西遊記的人之多,無法統計,你看那些亂解西遊的人,隨便在西遊記中扯個話題,就有百千萬閱讀,由此可見一斑。西遊記自成書刊行以來,作者就無定論,今天所見最早萬曆版本的西遊記,就未署作者姓名,只打個啞謎說:華陽洞天主人校。
  • 西遊記:為什麼十萬天兵拿不住孫悟空,一個妖怪就讓他吃盡苦頭?
    西遊記這本書相信大家都看過,作為我國的四大名著,對其翻拍的影視劇也十分的經典。西遊記是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,也是中國神魔小說的經典之作。以25歲的和尚玄奘天竺徒步遊學為背景,通過作者的藝術加工,描繪了師徒四人在取經路上降妖除魔,經歷九九八十一難,最後勝利成佛。
  • 西遊記小妖名字大有來頭,說說奔波兒灞與灞波兒奔
    為什麼吳承恩會寫出奔波兒灞與灞波兒奔這樣的妖怪名?讓我們翻閱《西遊記》,回顧那一章節的趣事。每天讀寫繪,探索和發現生活的美。歡迎關注百家號:唄媽美學一、奔波兒灞與灞波兒奔:一對好基友,快樂兄弟倆。在《西遊記》第六十二回「滌垢洗心惟掃塔,縛魔歸正乃修身」裡記載:黑魚精灞波兒奔與九頭駙馬與萬聖龍王來到祭賽國顯大法力,下了一陣血雨汙了寶塔,偷去塔中的舍利子佛寶。奔波兒霸是一條鯰魚怪,經常和灞波兒奔搭檔出巡。這天灞波兒奔與奔波兒霸這倆小妖被遣來跟蹤唐僧一行人,被悟空擒住。行者道:「才然供了口詞,一個叫做奔波兒灞,一個叫做灞波兒奔;一個是鯰魚怪,一個是黑魚精。」