用心，用愛，用情之間是怎樣的區別和關係呢？

2020-10-10 美在野

導語:人是群居性動物，有著非常強烈的社會屬性。沒有人可以脫離群體而獨立存在，總會和不同的人有所交集，有所來往。因此，人際關係就顯得比較重要。而在人際關係中，人與人之間的心理對撞又是不可避免的，人們所採用的對外心理方式又是不一樣的，或許這就是用心，用愛和用情之間的區別吧。

01，用心

對於用心的狀態，它的自然反應是判斷真偽，探測深淺。因為當一個人開始用心的時候，他自己釋放的頻率是認真的，所以他也會要求別人是認真的，這樣自然而然就有了真偽的判定。當一個人用心的時候，真的程度也會感受到來自他人的感情深淺，那麼深淺也就成了用心的關注焦點了。

02，用愛

用愛的心態，其實這也很好理解，無非是維護的，心疼的，不捨得。愛是一種比較深厚的感情。她源於喜歡，生發於用心。嚴格意義上來說，用愛的心態就是一種高級用心的狀態。它的自然反應是喜不喜歡，值不值得。不喜歡的東西，可能沒有人愛，不值得的東西更不會有人去愛了。

03，用情

用情的心態，往往和感受相連。那麼什麼是情呢？要是把它單獨的從用心和用愛的狀態中分離出來，那麼用情其實就是相互了解，相互溝通，相互喜歡，相互熟悉，相互支持，相互幫助，相互拯救等等的面上問題。它更容易從挑理的角度入手，逐漸在社會化的不同群落中被完善。它的自然反應是表面化的禮尚往來，人情世故，以挑不出理為前提。

04，用心和用愛的關係

用心和用愛其實是一個母體，那就是用心。如果誰說用愛的前提不是用心，那麼他一定是一位演員，或者是讀懂各種人群的靈犀思路了。只有這樣的人，他們的愛才沒怎麼走心。用心和用愛之間最大的不同，就是指向不同。用心最忌諱欺騙和不在乎。用心的直接指向就是真，深，重的人或事。而用愛最忌諱不關心，不愛護和不珍惜。用愛的直接指向就是值，觸，惜，護的人或事。其中觸表示受到觸動或者感動的狀況。雖有不同，但二者可以相互轉化甚至同化。

05，用心和用情的關係

我們都知道了用心的本質和指向。那麼用情的指向又是什麼呢？其實這個很好理解，社會上最重要的是什麼？當然是和睦和穩定，因此就產生了各種各樣的條文和規矩。所以用情的直接指向就是不招惹，不傷害。用心和用情之間最大的不同是什麼呢？用心帶根不在意來往 ，而用情不必要帶根卻十分在意往來。根表示你的心性本質，你的真實背景關係等等。此二者也可以相互轉化和同化。

06，用愛和用情的關係

用愛和用情的本質我們都清楚了，它們各自的指向也明白了，那麼這二者又有哪些不同呢？愛不一定有來往，而情一定有來往。愛源自真實的心理，而情卻可以不真實。愛往往是很深的感情，而情卻可以深也可以淺。當然，此二者也可以相互轉化和同化。

07，愛，心，情在現實中的運行

其實，人們日常生活所講的情感或者感情，都是愛，心，情的綜合體，只是所佔比例有所不同，或者說凸顯作用的不同罷了。情感是各種情緒的總和，而感情是某種情緒組合在時間維度上的累積總量。所以這樣來看，無論情感還是感情都會有愛，心和情的元素。這三個字之間，任意組合都是一個常用的詞彙。

08，愛，心，情在神經上的運行

愛是一種思維，更是一種神經迴路，它可以是天生的，也可以受環境影響的，更可以是通過後天學習而獲取到的。心是一種本性，當一個人沒有意識到自身的時候，那就是不自知的真。當一個人意識到自身並負責的時候，那就是自知的真。情是一種情緒釋放的規則，它介於本性和思維之間。大多數時候，人們在社會上，經過一段時間的學習和效仿，都要掌握它。愛，心，情其實都可以是思維，都可以是情緒釋放規則，又都可以是本性的回歸。它們的共同點就是一個人的神經情感中樞。如果情感中樞面積很小，或者沒有被激發，或者長時間處於休眠，那麼談這些就沒有任何意義了。

結語:無論愛，心，情這三者在人們的頭腦中如何運行，真卻是它們共同的仙體。沒有人喜歡吃假肉，假蔬菜，假水果等，都喜歡吃貨真的好質量的東西。這些道理都是相通的。無論真愛，真心還是真情，只要它不是毀滅你的，算計你的，就勇敢的去擁有它吧！

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