社會常識系列——一般禮儀篇(下)

2020-10-15 璟天之主

八、提問方式禮儀

提問是日常交談中經常會碰到的問題,但並非人人都會恰當地提問。一個好的提問不僅能夠得到別人正面的回答,還往往能使提問者掌握談話的主動權,引導談話向有利於自己的方向發展。

1)限制型提問。這是一種目的性很強的提問法,也就是給所提的問題限制一個範圍。它能幫助提問者獲得較為理想的回答,減少被提問者拒絕回答的機會。

2)選擇型提問。這種提問方式多用於朋友之間,表明雙方並不在乎如何選擇。

3)協商型提問。如果你要別人按照你的意圖去做事,你可以用商量的口吻提問。

4)婉轉型提問。為了避免對方拒絕回答出現尷尬局面,可婉轉地提出問題。

在日常交際中,有些問題不能隨意問,否則會引起他人誤會和猜疑。比如問別人有多少錢,問女性的年齡,問別人的家世,問別人工作上的秘密,等等。

九、閒談禮儀

閒談本來沒有固定主題,但如果一言不發,又容易陷入尷尬。因此,我們可以事先做些準備,「沒話找話」,使見面雙方都能輕鬆自在。例如,可以經常關注媒體雜誌,觀察周圍社區中發生的事情、天氣情況和文化動態等,還可以跟蹤關注本行業的最新消息。

但在閒談中,有些話題是應該儘量避免的。如:

1)單位的人事糾紛和涉及決策的積怨。

2)個人的不幸。

3)有爭議的興趣愛好。

4)低級笑話。

5)小道消息。

6)爭議性很大的問題。

7)有關私生活的細節。

十、書信抬頭禮儀

即對收信人的稱呼,應在信箋首行頂格書寫,並且單獨成行,以表示對收信人的敬意。稱呼既是對收信者的稱謂,也表明寄信者對收信者的態度及相互關係狀態。

常用的稱呼語有以下幾種:姓氏加上職銜。如「孫區長」、「何部長」、「張科長」、「李老師」、「汪主任」等。

直接以人名為稱呼。這種稱呼表明雙方關係最為親切。但不宜直接以姓名作為稱呼,因為顯得關係太冷淡。

十一、書信啟詞禮儀

是正文之前的開場白。其主要作用是客氣寒暄,或者是說明寫信的原因。應在抬頭之下另行書寫,並單獨成段。採用「你好」、 「您好」等較為簡略的啟詞。可單獨成段,也可以不必單獨成段,使之成為正文的第一句話。

十二、郵件禮儀

現代生活中電子郵件的使用越來越廣泛,也給人們帶來了工作和生活上的很大方便,但在使用電子郵件時應注意必要的禮儀。基本上應把電子郵件當成一般書信來對待是一個重要的原則。以下歸納出幾點使用電子郵件時應注意的禮儀供讀者參考。

1)最好將自己的中文名字寫出,如陳大同這樣對方才好分辨你是哪位。同時,有時由於系統不同,中文到了對方計算機中有時可能變成亂碼,如果你附上英文名字,對方能知道是你寄來的。

2)每一封信件應有一個主題詞,且主題詞應儘量與內文相關,如此收信者也比較便於管理。

3)寄出之前,應預覽一下打出的字是否正確。

4)避免批評或生氣的語句。請記住,這些郵件一經發送就難以挽回,所以在發送前一定要先確認信中內容是否妥當。如果不太確定,可以先將郵件儲存,以後再決定是否要發送出去。

相關焦點

  • 現代社交禮儀中的「四有四避」
    是現代的人必須了解的與人相處的規範和法則,掌握了社交禮儀常識能夠幫助你順利地走向社會,走向世界,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。現代社交禮儀常識和您分享最新禮儀常識,現代社交習俗禮儀常識,綜合常識等。 專家研究了最新的適合現代商務人員人際交往的禮儀常識,就是要做到「四有四避」,即有分寸、有禮節、有教養、有學識,要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
  • 考查古代文化常識就是考核中華優秀傳統文化嗎?真長見識了!
    而古代文化常識是中國古代文化中一般的常識性知識,通常包含古代政治制度、古代官職名稱、天文曆法、古代地理、風俗禮儀、文史典籍、飲食器物等。這些文化常識裡面有一部分應該是中華民族優秀的遺產,如天文曆法,文化典籍等,他們符合前面提到的中華文化精神的特徵。但是古代文化常識裡面也有一部分是歷史糟粕,如皇權思想,封建統治階級加強中央集權統治、奴役勞動人民的封建思想及其制度,一些繁瑣而落後的禮儀制度等。
  • 現代社交的這些常識你都知道麼?
    現代社交習俗禮儀常識是指在過節, 婚壽慶喪中的禮儀常識。 喜宴時下頗流行中西合壁式的婚禮,大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式,在喜宴上,新娘可褪去新娘禮服,換上晚禮服向各桌一一敬酒。 送客喜宴完畢後,新人立於家門口送客,須端著盛香菸、喜糖之茶盤。 鬧洞房新人被整之災情大小,端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人,或平素待人夠不夠忠厚等。
  • 有哪些大家不說,但需要知道的社會常識?
    14、踏出社會,要麼直來直去,讓人知道你的秉性;要麼善於藏住自己的情緒如果你想進入社會後始終領先他人一步,我強烈推薦你看看這篇回答:如何在一周內快速摸清一個行業?18、被人欺負時,一定要第一時間以牙還牙,打到對方痛,下次再也不敢惹你。別人打你不還手,別人罵你不吭聲,時間久了,他們就會越來越猖狂。世間很多罪惡,就是無底線的包容引起的。
  • 逃離渣男,這些「規則」學校不教,而好姑娘必須知道(建議收藏)
    還記得2019年10月,北京大學法學院女生包麗(化名)在北京市某賓館服藥自殺的事件嗎。如此聰明而優秀的女生,卻被他的渣男男友牟林翰洗腦,控制,自慚形穢,自我否定,甚至對渣男提出拍裸照、先懷孕再流產並留下病歷單、做絕育手術等一系列要求,都不知道拒絕。實在令人惋惜痛心!
  • 禮儀開支-
    禮儀開支與一生中的重大事件:出生、結婚、死亡,有著密切聯繫。從經濟觀點來看,這種開支是一家不可缺少的負擔。彩禮和嫁妝是新家庭必要的準備。喪葬安排是處理死者所必須的措施。個人生活及其相關的社會群體所發生的這些紅白大事裡產生出來的感情,使得這些禮儀得到更加精心的安排而且花費相當的錢財。
  • 人活著就是為了快樂(人性弱點篇)
    人活著就是為了快樂(人性弱點篇) 為什麼要寫這些,第一是因為我就是那個被人性弱點擊中大部分的普通人;第二是有一點點小小的感悟,雖然還在修行中,但沒有選擇寫在日記裡,而是選擇在移動網際網路的小角落裡記錄分享出來。
  • 那些大家不說,但需要知道的社會常識
    14、踏出社會22、一個人作死的三大表現:(1)沒有原則地對一個人好。(2)沒有理由地猜忌對方。(3)沒有分寸地踩踏別人的底線。23、能夠贏得比賽的人,一定有他的過人之處。不要通過挑別人的毛病找自己的優越感,而是去學習他的長處,為自己所用,這樣你才會越來越強大。
  • 人的提升(人生系列8)
    掌握各科的基本常識原理,即所謂的通識教育。如人人平等,與人無害,一國人民的生活水平取決其生產率,權力需要制衡,生命的單位為細胞等。這是個人成長的基礎,也是人與人之間對話的基石。基本常識不懂,對個人來說,相當於基礎不穩,未來難以長得高大;對群體來說,人們之間就會雞同鴨講,無法正常交流,以致衝突不斷、爭鬥不止。
  • 坤鵬論:我們用自欺禁錮了自由(下)
    ,酒吧侍者的表演就是一套禮儀,目的是實現其身份。:請細品這句話)。、本質)。)問。),多少是演給別人的(欺人)?
  • 被追求攻略(下)
    緊接上文:(忘記內容的朋友趕緊戳進去複習呀~)>(2)你認識多少異性?就像是買菜一樣,假設我們去買白菜,一個菜市場裡總有一棵最好的白菜,如果這棵最好的白菜不能滿足你的要求,沒關係,去下一個菜市場,總會找到你想要的那棵白菜。 假如你每周新認識的異性超過五個,而且每周都有和ta們交流(包括線上和線下),但又沒有脫單,那可以跳過這一步,直接看第(3)步。做不到這兩點的,還是繼續看下去吧。
  • 長沙錦之繡慶典禮儀專家
    我公司的宗旨是為湖南長沙企事業單位、社會團體及個人提供優質的專業化禮儀慶典及影視服務。承辦項目:大型商務會議、各類慶典、演藝演出、展覽展示、奠基開盤、周年誌慶等活動,影視製作,樓盤包裝、演出製作、平面設計、音像編輯製作等專業化的服務。
  • 怎樣破解當今離婚率高結婚率低的社會現象(中)
    上一期我發表的《怎樣破解當今離婚率高結婚率低的社會現象》(上),著重分析與查找造成這種不良社會現象的原因,這一期我們來談談如何遏制這種不良現象的蔓延與發展。國家應該出臺一系列的法律法規,遏制離婚案件的頻繁發生。(一)、結婚三年裡不允許任何一方以任何理由提出離婚。(二)、結婚後沒有生育兒女的,不允許任何一方以任何理由提出離婚。
  • 濰坊市中小學校勞動教育系列典型案例展示(一)
    秉承生活德育理念,聚集社會秩序、文明禮儀、公益勞動、安全救護、文化浸潤、親子成長六個主題,依託情景體驗式教學,整合系列微課程,創設餐育課程,豐富大德育課程,培養學生的必備品格與關鍵能力,提升學生的核心素養,營造校園文明的新風尚,落實立德樹人根本任務,踐行社會主義核心價值觀,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。(二)基本理念。
  • 禮儀文化十講 | 婚嫁禮儀篇之納徵以行聘禮
    納徵之禮,雖然在歷史的長河中有些變化或不同說法,但仍是婚嫁禮儀中極為重要的一項。嫁娶重幣的傾向,在這項禮俗中也表露得最為清晰。最早的納徵禮同納採攜帶的雁一樣,其象徵意義似乎大於實際價值。如《儀禮》中記載,「玄纁束帛」和「儷皮」是納徵時所攜帶的禮物。玄纁,蘊涵著天地陰陽;儷是「兩」的意思,指成雙成對。送這樣的禮物主要是為了求得吉利。
  • 現如今的男女情感現狀(下)
    「花開兩朵,各表一枝」,現在對於男女之間的感情也是一樣的,有的人男(女)朋友換個不停,有的人甚至於戀愛都沒談過。也就對應了現在所流行的幾個名詞,渣男,渣女,直男,直女,而這兩種趨勢呢,也已經是現在這個社會的發展潮流了。這兩種定義下的人群發生碰撞,就產生了現在數不勝數的感情問題。在這兩種人群的碰撞之下,一些處於中間的人群就更加的難受了。
  • 《淺議男人女人》(第一篇)(原創)
    這裡這樣說不是說男人不好,男人是雄性動物,他們的荷爾蒙決定了他們的言行,把的住的男人是因為後天的教育素養理性讓他們坐懷不亂,秀色不餐,一般部隊接受過鍛鍊的男人,意志比較剛強,也比較自律,他們能夠理性的認識到不嚴謹會有什麼樣的後果發生,所以比較沉穩,好男人也有,不好的男人也有,婚姻家庭中就看兩個人如何默契的經營了,女人一生的悲劇就是第一次婚姻因為各種各樣的原因的失敗,再很難遇見好的男人
  • 父親教我的農村酒席禮儀,竟讓我收穫了媳婦,後來才知是飯局文化
    後來才知道這是農村酒局上的禮儀。現在一般稱之為文化。但是,既然是文化,就一定是深入骨髓的東西,你不在乎,別人在乎,除非是把自己與這個社會徹底地分隔開,事實上這是不現實的。一個人一輩一定會與別人出現在同一飯局裡。如果沒有一定的飯局文化常識,可能一不小心就得罪了對方,自己還不知道怎麼回事呢。比如你做東,點菜就是一門學問,正常情況下讓生要客人點,如果是預訂,怎樣點菜比較合適呢?
  • ...獻花都是有「規矩」的 聽敖老師講音樂禮儀 孩子們豁然開朗(組圖)
    敖昌群為200餘名二至五年級學生帶來以「音樂會禮儀知多少」為主題的名師課,通過分享自己國內外演出、聽音樂會的經歷,為孩子們講解了參加音樂會時需要注意的禮儀事項。音樂禮儀,關乎常識,也關乎文明。  名師檔案  敖昌群 教授,作曲家。現任四川省文聯副主席,四川省音協主席,四川省學術和技術帶頭人,中國音協《音樂創作》編委。原四川音樂學院院長。
  • 禮儀的重要性
    禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,是熟人之間的奢侈品,會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。禮儀是個人美好形象的標誌,是一個人內在素質和外在形象的具體體現;內強素質外塑形象,如果我們時時處處都能以禮待人,那麼就會使我們顯得很有修養。古人有這樣的話:窮則獨善其身,達則兼濟天下。禮儀是個人心理安寧、心靈淨化、身心愉悅、個人增強修養的保障。