太過用力的人生，是一場災難

很多人可能都曾有過，這樣倍覺無力的時刻:

竭盡全力想做好一件事，結果卻失敗了。

掏心掏肺對一個人好，後來卻被辜負了。

那些做不到的事，得不到的人，就如手中沙，抓得越緊，流失越快…

太用力的人生，是一場災難。

《人間值得》中曾說：「人生不必太用力，坦率地接受每一天。」

太過用力的人，往往走不遠。

越追求圓滿，越會覺得生活充滿遺憾。

很多時候，一個人只有內心雲淡風輕，才能不疾不徐地成長。

凡事有度，過猶不及

《道德經》有云：「天之道，損有餘而補不足。」

「天道」是減少有餘，而補給不足。

欲望太多，愈會失去更多。

凡事如若太過，最終的結局大多如此。

在一間寺廟裡，小和尚問老和尚：「師父，為什麼我日夜參禪，功課力求完美，卻仍無法開悟？」

老和尚笑眯眯地給了他一個碗，一把鹽，說：「把碗裝滿水，再把鹽放進去，讓所有的鹽融化。」

小和尚照做，過了好一會，回來說：「師父，我等了好久，但是鹽化不完啊。」

師傅又拿出一個碗，半把鹽，說：「這次再試試。」

不一會，小和尚高興的跑回來：「師父，師父，這回鹽很快就化完了。」

師父問：「悟到了什麼？」

小和尚咧嘴道：「鹽不是越多越好呢。」

鹽太多，便超出了水能融化的範圍。

人也一樣，若太過用力，就超出了智慧、才華、能力所能承受的極限。

拼盡全力，透支自己，在自己看來是努力，在別人看來卻是愚蠢。

過了一年，寺院裡新來了一個大和尚。

一日，老和尚吩咐小和尚與大和尚，一同去山下挑水。

大和尚心想，我是新來的，表現一定要好，於是挑了滿滿兩桶水。而小和尚每個桶裡卻只裝了半桶水。

大和尚嘲笑小和尚偷懶，小和尚笑而不語。

結果，大和尚的水桶因為太滿了，還沒走一半，水就灑出了一半，還因路面被水打溼而滑倒，剩下的水也全都灑了出來。

而小和尚卻閒庭信步，挑回來兩個半桶水，順利完成了任務。

原來，凡事不是多多益善、越滿越好，太過則意味著損傷。

超越自身能力的欲望，如飲鴆止渴般，摧毀了內心，又阻礙了行動。

超越身體極限的努力，如揠苗助長般，虛耗著身體，又浪費了時光。

我們善於用更多的夢想、汗水、追逐填滿人生，卻少了知足常樂的能力。

凡事應有度，過之猶不及。與其追趕遙不可期，不如學會張弛有度。

懂得適可而止，才是一種智慧。

吃飯七分飽，待人七分好

兩隻刺蝟因為渾身長滿了刺，所以即使再親密，也要保持一定的距離。

這種距離讓它們既不會傷了對方，又能相互依偎。

人與人，亦是如此。感情再深，也需講究分寸；

過於熱情、執著，只會令人心生壓力，避而遠之。

梵谷認識高更那年，兩人的人生都正在低谷，高更因無法照顧遠方的妻兒，而絕望自責，梵谷因一段感情的結束，而孤單落寞。

與高更的相遇，讓已然絕望的梵谷看到了希望，他們有著共同的藝術理想，共同的藝術熱情，甚至共同的絕望處境。

他邀請這位如此契合的朋友來家裡做客，共同生活，一同創作。

他為此裝點居所，準備房間家具，手繪牆壁裝飾，還為高更畫自畫像，為他畫向日葵，他要把這南方陽光下的盛豔之花，送給高更，作為迎接他到來的禮物。

然而，高更的到來，卻是噩夢的開始，他們共同生活、一起作畫、一起討論藝術，可觀點卻總是相反。

密切的相處，使兩個人間產生了很多矛盾。

曾經美好的夢想在現實的衝突與摩擦中變得荒謬、扭曲。

梵谷的過度熱情，更是讓高更覺得害怕。

他常常半夜驚醒，看到梵谷向他走來，凝視著他，又無言地走回自己的床上睡倒，好像沒有任何事情發生。

兩個月，在一次劇烈爭吵後，高更就此徹底遠走。

而梵谷，在一個極度絕望的夜晚，割下了自己的右耳。

曾在網上看到一句話：

交友是一門藝術，要求既滿懷熱情，又極有分寸；

既真誠坦露，又不無含蓄；既親密相處，又有禮有節。

深以為然。

太使勁的感情，壓抑又窒息，就像魚兒遊出了大海。

你這麼努力，無非是想活進別人的心裡，不曾想弄丟了自己。

每個人都是生命裡的過客，緣分既然不能強求，那麼不妨留點空間給別人，也留點餘地給自己。

吃飯七分飽，待人七分好，太用力的關係，始終是一場災難。

做人忌滿，萬事求缺

《運命論》中有云：「木秀於林，風必摧之；行高於人，眾必非之。」

樹木高出樹林，風肯定會把它吹斷；德行高於眾人，必定會遭受眾人的誹謗。

活的高人一等不是能力，越是向上生長，越懂低調謙卑，才是真的聰明。

曾國藩把自己的書房取名為「求缺齋」，他常說，自己最崇尚的一句話就是「花未全開月未圓」，以此時刻提醒自己「守缺」。

公元1864年8月，湘軍攻陷天京，太平天國滅亡。曾國藩因此被封為一等毅勇侯，加「太子太保」銜，他的人生走向了巔峰。

然而，太平天國的威脅解除了，曾國藩卻成了皇帝眼中的「威脅」。

他手握兵權，手下人才濟濟，門生故吏遍天下，勢力和聲望都達到了頂峰。

曾國藩深知功高震主的後果，於是果斷採取措施，開始自剪羽翼。

首先，他在上報有功人員名單時，不以自己與弟弟先，而是以湖廣總督、左宗棠、沈葆楨等人為先。

其次，分批裁撤湘軍。十幾萬湘軍，最後只留下兩個營一萬人左右。

再次，以稱病回家修整為由，未讓弟弟上任江西巡撫。

幾件事下來，朝野上下頓時安心，大家覺得曾國藩的威脅淡化了。於是官員的譴責批評沒有了，朝廷也開始繼續重用他。

人，最難的不是登高，最難的是登高后，如何還能揮灑自如，秘訣便是「求缺」。

古話說：「勢不可使盡、福不可享盡、便宜不可佔盡、聰明不可用盡。」

鋒芒畢露、出盡風頭，帶來的是大家的忌憚。高調、炫耀，引來的是眾人的嫉妒。

高高在上、沾沾自喜，換來了看不見的陷阱、數不清的障礙。

真正的智者，看得清形勢，懂得為自己，為他人留餘地。

處處讓步，時時謙卑，看似吃虧，實則大智若愚。

正所謂地低成海，人低成王。

越是優秀的人，越懂得有所欠缺，才最完美。

太用力的人生，是一場災難

知乎上有個問題：「活的太用力是什麼樣的感覺？」

有個回答是這樣的：「在各種角色裡面走不出來了，忘了人生如戲，忘了靈魂的歸宿，忘了最初的初衷。」

做人最怕用力過猛，越用力越吃力，幸福靠的是自我成全。

所求過多，適得其反；

愛得太滿，物及必傷;

萬事求缺，才得圓滿。

如果人生註定不平坦，餘生也願你能張馳有度、聚散隨緣。

不過於急切、不過於熱烈、不過於耀眼，只做一個遊刃有餘、不矜不盈的人。

如儒風君所言：

人生無完滿，缺憾亦是美，優雅的人生，是閱盡世事的坦然，是滄桑飽嘗的睿智，是過盡千帆的淡泊。