現代摩梭族女人依舊走婚：因為非常不願意去男方家住

2020-09-05 在路上的日常

最近去了雲南昆明的雲南省博物館，裡面有一個摩梭族走婚的布展，對我印象很深，我們對於走婚總是有很多奇奇怪怪的幻想。比如說你們是不是一個男人可以找很多個老婆？你們一家的兄弟姐妹是不同的父親嗎？知道自己的父親是誰嗎？

走婚就是一夜情嗎？可以同時和幾個人走婚嗎？

3這些問題在博物館精心布展中都能知道答案。我們有時候奇怪幻想裡的走婚不同的是，其實摩梭族的走婚是一種我個人總結為結婚之後還和自己爸媽住的婚姻狀態。

而且在摩梭族的人中也不是真的完全女方就不跟男方家生活。一種情況就是，比如說家裡正好沒有女的，只有男的的情況下可以娶一個女的回來一起生活。摩梭族作為一個母系的社會，家裡沒有女人是不成一個家的。現在的模叔叔青年也有像我們漢人一樣結婚，而不是走婚的。就是小夫妻兩個單獨出去住。其實要考公務員，在國企的摩梭族人是肯定要扯結婚證的。

經過在博物館的了解，對他們來說，無論選擇走更還是結婚，還是小夫妻兩的單獨成立一個家庭，其實都是一種協商好後很好的照顧家裡的方式。比如說如果男方家裡人比較少，或者沒有女性的話，那就女方去男方家住，如果說兩邊都有父母要照顧的話，就各自己待自己父母家，如果說兩邊都有其他的兄弟姐妹住在家裡，和父母同住的話，跑夫妻兩人也可以出去，這都是大家自己的選擇。不像我們傳統的漢族是結婚就是一個女人嫁進了一個大家庭，從此要和男方的大家庭一起生活。

而且由於摩梭族是母系社會女人的獨立性是很高的，如果採用走婚的這種傳統形式的話，就是男方去女方家裡過夜，白天就走，生下來的孩子也不需要男方來照顧，是女方大家庭撫養的。男方家的財產有多少也是不會給女方的，所以他們在辦理他們的有點像婚禮的小儀式，之前女方家會去南方家看一看，一般都是看家裡的人品怎麼樣？不是看他的有多少財產。

很多人把走婚想像的非常的自由，但是走婚是一個固定的伴侶，或者說比較固定，他可能不是嚴格的一夫一妻制，比如說我在布展中就看到有有一位奶奶，它有四個伴侶，他其中兩個伴侶是黃教的喇嘛。但是走婚也是在發發男女情投意合的情況下，由家長互相相看過，辦過需要儀式之後才能走婚。不能很隨意的說，我今天走這家，明天走那家這種事，摩梭族人不允許的。

這裡的摩梭人說的就是我上面的那種，先走婚再嫁娶的方式，走婚可以有很多形式，他們原則最重要的是大家自己過得舒服，而且又能照顧到雙方父母的家庭。摩梭族人對自己走婚的敘述，感覺他們的婚姻方式其實還是挺合理的，和我們這邊男方和女方家住的話，就叫入贅，女方和男方大家庭一起就叫嫁娶，他們是分析了各自家庭有幾個孩子父母需要照顧的程度程度等等來決定結婚以後是各自住還是住誰家的問題，相對要更加自由一點。

不知道我有沒有講清楚走婚的意義和選擇。讓大家對於本來覺得很神秘的走婚有了一定的了解

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