兒子越出息，家族反而容易「斷根」，這可不是危言聳聽

跟媽媽打電話，聽到鄰居老人去世的消息，唏噓不已，老爺子去世6天後，兒子才從大洋彼岸匆匆趕回，面對已經父親開始腐爛的屍體，兒子失聲痛哭，卻永遠不能喚一聲「爸爸」......

老人的老伴已經去世多年，唯一的兒子非常爭氣，一路「打怪升級」，去美國留學後，留在了那裡，娶妻生子，是標準的「別人家的孩子」。

本來兒子打算接父母一起去美國生活，老伴在世時，倆人偶爾會去美國探親，因為不適應國外的生活，所以大部分時間還是在國內居住。老伴去世後，老人就再也不愛去美國了，退休後就一個人在國內生活，倒也自得其樂。

誰知一天在家時，老人心臟病突然發作，因為沒有得到及時救治，所以不幸去世。兒子最開始打電話沒人接，後來總也打不通才發現異常，等到回來時，已經天人永隔。

掛了電話，心裡很不是滋味，想起了「網紅」鄭強校長的一席話：

凡是兒子回不來之處，你買5套房也沒用，我跟你講，兒子跟你還有點感情，等到了孫子輩，房子也保不住，別說房子被賣，清明在地下都得哭，這墳都守不過4代！

這話說得異常殘酷，殘酷到讓人難以接受，卻又是那樣現實。

在以前的鄉土中國，我們是禮俗社會，每個家庭都是一個大家族，社會沒有統一的信仰，所以自古以來，人們傾向於把願望寄托在祖先身上，後輩祭祀祖先是最為莊嚴而重大的事件，以求祖先福蔭子孫。

隨著社會的不斷發展，祭祀的觀念愈發淡薄，尤其是打拼在外的子女，很少有人會在清明千裡迢迢趕回老家祭拜先祖。年輕人對於老輩的一些傳統看得很開，很多年輕人甚至不知祖墳在哪裡。

有很多優秀的孩子走出國門，在異國他鄉工作和生活，又經歷著洋文化對傳統文化的衝擊，甚至慢慢「忘了本」，所以兒子越有出息，家族越有可能「斷根」，這句話有跡可循，絕不是危言聳聽。

雖然現在年輕人都想得開，但是在中國根深蒂固的觀念裡，只有兒子才能「傳宗接代」，而兒子越有出息，觀念就會越先進，不拘泥於傳統習俗，他們只崇尚科學，甚至會把很多習俗歸類到迷信。

社會的進步，城市化進程的推進，受教育程度越高的人，越容易突破傳統觀念的束縛。以前家庭的族譜非常重要，而現在給孩子取名字很少按照家譜來，甚至，孩子隨母性都已經見怪不怪了，尤其是二胎開放以來，二寶隨媽媽姓的越來越多。

很多高學歷的人群，思想走在時代的前列，選擇丁克的比比皆是，他們崇尚自由、追逐自我價值的實現，不想被孩子束縛，所以就選擇不生，用老話講，也就是「斷根」。「不孝有三，無後為大」的古訓離這批新新人類越來越遠。

通訊和交通工具的發達，讓人們無論身處何地，都可以瞬間聯繫到彼此，哪怕遠隔萬水千山，也能很快地完成「瞬移」。以前信件往來盼望回復的迫切心情，遠離家鄉那濃濃的鄉愁，正在離我們漸行漸遠。

在外拼搏的子女們，越有出息，工作越忙，離家越遠，紮根於遠離家鄉的大城市，雖然回家的路途並不遙遠，但是承受著生活和工作的壓力，回家哪怕很便捷，現實也並不允許。

如果成家立業再有了孩子，新一輪生命輪迴又開始了，回故鄉更是一種奢望，孩子對於家鄉的記憶更加遙遠和模糊。

於是，工作的地方被重新定義為家鄉，而祖祖輩輩紮根的那片故土已然成為他鄉。

寫到這裡，想起了小時候非常喜歡的歌星童安格的那首歌《把根留住》

「擦乾心中的血和淚痕，留住我們的根」， 我們的根，就在家鄉，父母在，人生尚有來處，父母去，人生便只剩歸途，有事兒沒事兒，常回家看看。

你的家鄉，還在你心底嗎？