作者|我是王耳朵
來源|王耳朵先生（ID：huangezishiba）
這兩天，微博、朋友圈都在熱議王思聰的八卦，笑談他與女生的聊天記錄。
但耳朵更關注另一樁讓人細思恐極的事：一個法學教授的一番言論火了。
這是華東政法大學的一位副教授，英國留洋歸來，碩士生導師。
履歷金光閃閃，長得還挺帥。年輕有為，文質彬彬，在學校很受學生歡迎。
可這樣一個看起來「優質」的高校教師，一開口，震碎三觀。
幾天前，他在朋友圈發表了一系列「高見」。
首先他認為，既然科教興國，就要多多關注高校教師的「生活問題」。
應該給高校教師「特殊對待」，譬如，多配偶。
為什麼？他解釋道，這是他為大眾對三胎政策意願不高而獻出的「良策」。
以高校教師為試點人群，推行「多配偶制」。
「照顧生活，心情好了，才能提高生育率。」
而之所以自己要先享有這項「特權」，他有一套畫風清奇的邏輯：「只有養尊處優的人，才有精力去創造人類精神財富。像普通人一樣困於柴米油鹽，怎麼搞得出學問。」
包毅楠還強調，自己尊重「女權」，呼籲的「多配偶制」，不只是一夫多妻。
當然也包括一妻多夫。
很難相信，這樣荒唐的言論出自一個大學教授之口。
我國從1950年頒布《婚姻法》，早就明確把多配偶制徹底從法律層面廢除。
如今，一個專攻法律的高級知識分子，借著「高校教師太辛苦」之由，呼籲那早就被證明是文化糟粕的婚姻習俗。
他頭銜中那大大的「法學」二字，多諷刺。
不僅如此，更多的驚人言論被扒了出來。
某匿名提問平臺上，有人問他如何看待師生戀。
這位教授答曰：我支持，而且優先考慮。
事實上他不光支持，還在身體力行地「宣揚」師生戀。
並早已有自己的「目標獵物」。
在他眾多的回答裡，經常「不經意」提到一個他喜歡的「小美女」學生。
當有人提出學校是禁止師生戀的，包毅楠輕描淡寫：偷偷的不就行了。
因為他時常透露「小美女」的特徵，比如「長頭髮」「樸素的女神範」。
很多人開始各種猜測這位女生到底是誰。
有人質疑，這樣不會打擾人家的生活嗎？
包毅楠回懟：「你操什麼心，當事人樂在其中。」
可實際上，哪有什麼樂在其中，姑娘對他毫無興趣。
沒有選擇他的講座，包毅楠便惱羞成怒：「哼，既然你對我不是真愛，那別怪我不再留念。」
但沒了一個「小美女」又何妨，自信的包毅楠仍在尋覓其他獵物。
早在年初，他就在朋友圈揚言，今年一定會找一個00後的小女朋友。
不寒而慄。
名牌大學內，三尺講臺下，年輕的女生正襟危坐，敬重地望向本該傳道授業的老師，渴望收穫知識。
可講臺之上，道貌岸然的老師卻借知識之名，掃視每一位女生，暗戳戳地意淫，妄圖收進「後宮」。
真是應了那句話：有些人滿嘴的仁義道德，一肚子男盜女娼。
這些奇葩言論很快被人炮轟，但包毅楠絲毫不覺自己有什麼問題，還繼續在朋友圈罵街：「也不撒泡尿看看，自己是什麼見識，什麼閱歷？」
言下之意，我們這些普通人，哪配得上質疑他這個高學歷人才。
明面上被人叫老師，背地裡卻幹著齷齪的勾當。
談何教書育人，是不是要教育學生恢復「三妻四妾」，慫恿同事都去搞師生戀？
幸而很快，學校做出了回應。
華東政法大學黨委教師工作部發布處理通報：
針對教師包毅楠在網絡上發表錯誤言論，目前已暫停其一切教學活動，下一步學校將按照相關制度規定，依法依規做出處理。
我也是包毅楠鄙夷的普通人。
沒有他書讀得多，見識閱歷也比不上，但我知道什麼叫底線。
先從多配偶制說起。
有一個很可怕的現象：
一部分男性，竟真在幻想如包毅楠所說恢復一夫多妻制。
幕刃是一個極具侮辱性的詞語
醒醒吧。
表面上，一夫多妻是男人的「福利」。
實際上，它剝奪的是女性的尊嚴，和80%普通人的權利。
微博上有個大V叫煮肘，和包毅楠一樣，也「有理有據」地認為一夫多妻才是符合人性的制度。
並且，他真的擁有驚人的「後宮」。
他40多歲，有12個兒女，全是不同女友所生。
為達到生50個優質兒子的「小目標」，他長期尋求23歲以下美女「終生相伴生寶寶」。
「選妃」要求還很苛刻，必須同時滿足：22歲內、170、C杯、7分、乖巧溫柔。
若身高、罩杯等不足，就需相貌、處女、甜美、皮膚白嫩加分來彌補。
有近視、紋身、整容，則要嚴重扣分。
女性在他眼裡，仿佛商品買賣一般，毫無尊重可言。
正是因為「佳麗」太多，在他眼裡，女性的價值大小，只取決於生孩子。
另一方面，他的一夫多妻，也只是有錢人的特權。
除富豪之外的男人，都是地位最低的生物，沒資格結婚生子。
女人只找優秀男、富男生孩子就行，和窮男結婚，沒用。
怎樣的男人，稱之為窮？
煮肘的標準是：一個億以下身家的，都是窮男。
因為他自己，是一個坐擁200多億的富豪。
看到了嗎？鼓吹多配偶制的煮肘和包毅楠，代表的只是少數高學歷、高收益的「精英」。
他們把女性當作資源，並對普通男性充滿鄙夷。
看起來只是在滿足自己噁心的私慾，其實是在殘酷地拉大人與人之間的差距：當一夫多妻真成現實，女性成了商品，強勢者大肆侵佔，普通人則根本沒資格入局。
你以為一夫多妻能讓你活得像個左擁右抱的君王？
實際上，它只會把女人物化成一個個必須聽話的子宮，然後剝奪絕大多數普通男人的婚育權。
更可笑的是一妻多夫。
關於這個，還曾有專家認真提議過，引起不小爭議。
著名經濟學家、復旦大學特聘教授黃有光寫了一篇文章：《中國人如何更快樂》。
他提議，因為男女比例失調嚴重，3000萬適婚男性找不到老婆。
為解決這個問題，首先要讓「妓院合法化」。
就因為幾千萬男人無法解決生理需求，就把女人「合法地」變成滿足性慾的工具？
當然了，「專家」還有更全面的考慮。
對沒錢的男人來說，妓院也不是長久之計。
於是，他進一步提出，可以考慮一妻多夫。
因為一個妓女可以一天接客十幾個，但男人不能有同時滿足多個女人的能力。
所以，一妻多夫比一夫多妻更可行。
況且，妻子還有很多「功能」：生兒育女、照顧家庭、當伴侶。
女性照顧家庭，伺候一個和兩個沒太大差別。
而養育孩子，只需要妻子就夠了，男人不用參與。
最後他總結，一妻多夫，雖然會讓女性的選擇減少，但會讓男性娶到妻子的機會增加。
顯然，利大於弊。
看完我甚至有些恍惚，不敢相信這是篇認真的建議。
為了讓男性獲得滿足，不惜靠犧牲女性的權利和幸福？
一妻多夫，看似是女人能同時得到多個男人的資源。
但實質，是一個女性要為多個男人同時提供性服務和生育勞動。
印度有部電影，《沒有女人的國家》。
一個重男輕女的村莊，男多女少。5個兄弟出錢，娶回來一個老婆。
噩夢由此開始。五人共享一個妻子，合法施暴，每天和一個丈夫共寢，周末兩天還得被他們的父親佔有。
白天是沒完沒了的勞作。
做飯、打水、燒水、擠牛奶等等。
相夫教子，日夜勞作，永無盡頭，還必須老老實實的，不能反抗。
所謂的一妻多夫，獲利的不是女性，而是共享女性的男人們。
往更遠點說，人都是有佔有欲的。
自己的老婆被人分享，左擁右抱，恐怕家暴案和家庭兇殺案都會直線上升。
知乎上有人總結得好：
「多配偶制」如果解鎖，會是什麼局面？
一線城市：一夫多妻，有錢男性佔據一切。
N線農村：一妻多夫，底層女性犧牲一切。
失去了選擇權的，永遠只是最普通最多數的老百姓。
包毅楠的言論裡，另一點讓人感到不適的，是他想方設法合理化自己的師生戀。
他外形尚可，有才有貌，又不斷表達對「小美女」學生有多喜歡。
以至於有不明就裡的學生，真以為這是件值得嚮往的事。
我們都從學生時代走過來，很明白學生對老師容易產生一種特別的情愫。
更多的社會經驗，更廣的社會閱歷，也讓老師顯得魅力十足。
可這一切，哪有想像中的美好？
愛情的前提除了自由，還有一條很重要的基本原則，就是平等。
而師生，地位完全不可能平等。
這種不平等，進而容易利用職務便利產生感情上的PUA。
你怎麼知道這個老師人品有沒有問題，會不會拿成績作為脅迫對你提出要求？
如果是碩博導師，後果更慘，學位證就是最好的「武器」。
你看到的，只是沈從文愛上了學生張兆和，瘋狂寫情書。
你看不到的，是張兆和拒絕了無數次，最後在旁人不斷勸說、撮合下同意，但婚後，沈從文就出了軌。
你看到的是美好湖面，可湖底的世界更大更幽暗。
1995年，北大中文系女生高巖認識了老師瀋陽，「對老師特別聽話、崇拜。」
而她特別崇拜、喜歡的老師，卻像餓狼一樣撲向了她。
高巖閨蜜李悠悠實名舉報教授瀋陽的文章
1998年，高巖開煤氣自殺身亡。
北大當時給瀋陽記大過處分，原因是瀋陽與高巖存在男女關係。
這種所謂男女關係，本質上是性侵，卻被老師粉飾為「戀愛」。
讚美和鼓吹師生戀，只會讓它帶來的傷害比浪漫沉重得多。
2016年，北京理工大學嚴乙銘教授發表文章，呼籲高校禁止師生戀。
嚴教授深刻地寫道：「有些品德敗壞的教師，通過欺騙、隱婚，甚至威逼利誘等手段，和學生發生性關係，影響和後果十分嚴重。」
可當時很多人卻覺得嚴乙銘教授是老古董，幹涉戀愛自由。
我們總是讓步給愛情，卻忘了所有的自由都有前提。
只要有冒險的可能性存在，難道不就應該盡最大的努力去杜絕悲劇發生嗎？
其實早從上世紀80年代開始，連美國、日本、德國等觀念更開放的國家，都陸續明令禁止師生戀。
哈佛大學從講師到教授都遵循一條原則：在公共教室、圖書館甚至學校走廊上批改學生作業、與學生交流。
而自詡留過洋的包毅楠，打著思想開放的旗號，大肆鼓動連國外都禁止的師生戀。
他這不是蠢，就是壞。
語出驚人的包毅楠，說到底，優越感、特權感太強。
在他眼裡，自己海歸、博士、高校教師，算得上「上流」人士。
理所應當比別人得到更多的東西，享受更特殊的優待。
一個老婆不夠，多配偶才配得上自己的身份。
高收入也不夠，還要無憂無慮、養尊處優。
找同齡的對象也算掉價，必須是大眾觀念裡最具吸引力的漂亮女大學生。
一身傲氣，自視過高，認為自己是規則的例外，要得到更多的眷顧。
可你已經有了不俗的社會地位，受人尊敬，被人認可，還在叫苦，索要優待。
這世界欠你什麼了？
羅翔，同樣是法學教授。備受喜愛，常上熱搜，卻總是在反思自己：「在命運饋贈給我的劇本中，我配擁有它嗎？」
他的回答是：所有的得到，都不過是幸運，這一切都是我不配的，所以要回饋。
包毅楠的特權感越強，羅翔這般的自省越稀缺。
而這，才是為人師表，最該教育給學生的品質。
梅貽琦先生說：大學之大，不在於大樓，而在於大師。
更有人說：大師之大，不在於威大，而在於德大。
比愛才和納賢更重要的，是原則和立場；比科研和著作更金貴的，是德行和修為。
智慧熊文化出新書啦！
一本中國現代家庭教育典型的縮影
《大頭兒子和小頭爸爸》
《小餅乾和圍裙媽媽》
和孩子一起重溫
8090一代人的童年經典
看看真正的「圍裙媽媽」是怎樣教育孩子
掃描下方二維碼即可購買！
作者：我是王耳朵，來源：【王耳朵先生】（ID：huangezishiba），一個路見不平，就忍不住一聲吼的中年boy。轉載已獲授權。
圖片來自網絡
由「價值閱讀」編輯
如有侵權，請聯繫刪除
價值閱讀給大家送福利了！
智慧熊知課 初中名著課程上新
店內領滿減券
9.9元帶走《昆蟲記》系列課