近期因張一山版《鹿鼎記》上映，成為一個熱點。在看點刷的過程中，就被推送了很多金庸武俠相關的文章。愚不自覺參與了部分討論，討論過程中收到的回覆裡，有支持，有反對。但是部分人的言論不僅言之無物，話語粗鄙，讓人忍俊不禁。
金庸作品，伴隨了幾代人的成長，改編作品眾多。然改編作品良莠不齊，讓很多未讀過原著的觀眾對作品產生了很多無解。同時，因為金庸作品屬於半娛樂，半文學範疇，所以極有深度，理解起來也需要一定的精力。
今天就來淺談一下金庸武俠世界中的武學體系，梳理一下跨越十一部作品的金庸世界中，武學是怎樣一個概念。
為什麼是十一部？這裡剔除了《白馬嘯西風》和《鴛鴦刀》，因為這兩部作品風格大異於其他作品，有猜測這兩部是冠名金庸先生（為書寫方便，以下尊稱查老），實非查老出品。然後剔除《越女劍》這一短篇，因為與其他作品關聯太少，更像是查老的一種嘗試，而非正式作品。最後剔除的是《俠客行》，原因是《俠》的武學體系大異於其他作品，最終的《太玄經》更有查老不曾嘗試過的玄幻色彩。
本篇所談的，是基於查老的三聯版小說。最新的新修版筆者並未看全，也未如三聯版般飽嘗多次，所以不做引用。
好了，說了一堆廢話，進入正題。首先，金庸的武學一般分為三個部分：內力，招式，以及心法（這裡有人會有疑問，後面會詳解）。
先說內力，金式武俠裡的內力是一個人武力值高低的重要部分，甚至是最重要的部分。小說中人物如何獲得內力就不再贅述，這裡只討論內力的作用是什麼？
查老在他的創作中期，開始試圖完善他的武學體力。於是有一個詮釋內力作用的人物被創造了出來：《倚天屠龍記》覺遠大師。
覺遠的出場，設定是一個不會武功（實際只是不會招式心法）的普通僧人，機緣巧合下與江湖負有盛名的踢館者何足道對上了。長話短說，結果何足道敗了。
原文中可以明顯看出，覺遠在對戰中幾乎只能靠本能應戰，不難想像那個畫面恐怕比起王八拳強不了太多。而他的對手何足道雖然擁有極強的實力，但是攻擊要麼被閃避格擋，要麼一劍捅上去沒啥效果，就是無法破防。
根據原文渲染，何足道的水平至少是強於《神鵰》中尹克西等人的，但應該是弱於五絕（這是廢話）。這樣一個對手面對不會武功的覺遠，居然最後敗了。理由呢？九陽神功。
具體不做贅述了，何足道敗了，敗在了內力深厚的覺遠手上。而覺遠因為內力無法宣洩，憋死了。覺遠雖然死了，但是在那場比試中贏了這點是不可改變的。
覺遠之所以獲勝，源於他深厚的內力，這裡就說明了內力的作用。我用一種大家更容易理解，電腦遊戲設定的方式來解釋內力的作用。
一小部分人，因為遊戲的原因，誤解內力就是藍條。是，也不是。內力不僅僅是藍條，所有金式武俠的角色，在修習內功的時候，基礎攻擊、防禦、血條、藍條，以及反應力，靈活度等等，都在上漲。類比遊戲，就是修習內功，全屬性上漲。部分內功甚至有增加資質悟性的作品（參照《倚天》光明頂張無忌）。
那這麼強的覺遠，為何比武后會被自己的內力憋死？這就要引入另一個概念，心法。
查老在寫的時候，常常將內功心法連起來寫，讓很多人誤解內功等於心法，實則不然。根據個人推斷，一般的內功都會有配套的心法，所以查老才這樣描述。那麼心法到底是什麼？
舉例子一定要給原著的，不然不具備說服力，所以，來了。
六脈神劍劍訣、打狗棒法口訣、獨孤九劍總決式、太極拳口訣以及低端一些的江湖武功中的刺、挑、抹、打、敲等等等等，都是心法。練了內功，你有力氣了，你要學會怎樣把力打出去夠猛、夠巧、夠有效；你挨打了，你要知道怎麼樣去受、去卸力、去減小傷害（某著名演員馬老師大吼：接化發）。這就是心法。心法這種東西在查老書裡很多，有興趣可以多去找找。
這裡增加一個筆者的腦補：七傷拳書中設定，內力夠強就不會被反噬。我真心覺得是他們家祖師爺沒考慮到後面的人內力太弱，所以沒有去專研一套配合七傷拳的心法，才讓七傷拳變得如此雞肋。
內功心法講了，最後就是招式了。招式簡單來講，就是放大器。假設你修習了內功，基礎攻擊一百，那麼好的招式能讓你一招打出去，打出兩百的效果。差的招式，也能讓你打出一百二。當然還有諸般妙處，就不贅述了。只多說一點，作為小說，招式的最大好處，就是有看點。各種響噹噹名字的招數，誰看誰喜歡。
接下來就是全篇的重頭系的。在金式武學體系中，內功、心法、招式，它們的重要排序到底是什麼？
在網絡上爭論了很多年誰強誰弱，其實都是因為這點沒梳理清楚，所以得不出結論。當然，就算梳理清楚，也得不出結論，但是至少會讓人有機會更理智的去判斷。有一句話怎麼說的？我喜歡的就是最好的，所以當加入個人情緒後，客觀的強弱都不如自己喜歡。就像三國至今都沒有公認的第二一樣。
要梳理到底哪一樣更重要，得先梳理清楚，金庸宇宙中，各個時代強弱的武力排序。
為了節省篇幅，這裡直接引用網上普遍認知的：時代越靠前，武力越高這種說法。具體為啥是這個結論，已經可以另起一篇文章了。這裡，只簡單引用幾個證據。
時間線最早的是《天龍八部》，北宋，其中有一個門派極具代表性：大理段氏。在天龍八部中，一陽指是一門稍微有點水準的都會的武功，而一陽指之上，是六脈神劍。六脈神劍實際效果不是電視劇中那種雷射武器。細讀原著會發現，六脈神劍是凝氣為劍，延長於指間放出數丈，配以劍招使用（六脈神劍有一套專門的招式，筆者自行腦補出了剪刀手愛德華）。注意一點，這裡的氣是內功激發出來的，可以放出數丈。
到了《射鵰英雄傳》，南宋。段氏最高武學為一陽指。有些人會說《天龍》中說過，一陽指有品級，練到一品說不定就比六脈神劍更牛逼了。那麼抱歉，不去看電視劇的雷射武器一陽指，只看原著，你會發現一陽指並不能催出劍氣（指氣），一燈大師每一次對敵都是指頭貼到敵人身上進行攻擊（或療傷）。而同樣在《天龍》中喬峰的掌力也隨時可及數丈之外，《射鵰》中郭靖的掌力也基本是貼身攻擊。
再往後，到了元末時期《倚天屠龍記》，降龍十八掌更是已無人精通（史火龍內力不足以修煉）。
好了，就說這麼多，具體詳解夠幾千字了。
那麼回到正題，內功、心法、招式，誰重要？
查老在十一部小說中，埋了一條暗線。
第一次是蕭峰，聚賢莊一役，蕭峰以平平無奇的招式，太祖長拳力壓群雄。憑藉的無非是他內力出眾（攻擊、防禦、速度、血條、藍條等所有基礎屬性領先）。
第二次，虛竹靠到處盜號盜來的內力，靈鷲宮輕鬆擺平一堆包括慕容復在內的一堆大佬。
第三次又請出剛剛把自己憋死的覺遠老師傅，以不會招式心法的前提，硬生生打贏了武林名宿何足道（又一次靠基礎屬性碾壓）。
第四次，張無忌生受滅絕媽媽桑三掌。
第五次，令狐衝等四人圍攻東方不敗（有一個細節我至今記憶猶新，東方不敗憑藉一根繡花針硬擋重刀快劍）。
跳過很多次，最後一次出現，是胡斐遇到陳家洛，以為是福康安，被陳家洛一掌擊退。
這是查老在表現內力的強大，所謂一力降十會，不外如是。
可能不少人會說。不是啊，像郭靖就沒學啥內力，學會降龍十八掌就起飛了。真的是這樣？
郭靖先就一招亢龍有悔，和歐陽克勉強戰平。但到了《神鵰俠侶》開篇，郭靖依然是一招亢龍有悔，能和歐陽鋒打個五五開。而這段過程中，郭靖經歷了蝮蛇寶血（加內力），九陰真經（加內力），北鬥七星陣單開體內運行（這……我覺得是心法不是內功）。而且郭靖本身是身負全真內力的。郭靖學會十八掌是在蝮蛇寶血事件之後，這已經比後期《倚天》的史火龍內力強了。
我曾經遇到有人槓我，說金庸原文說過洪七公是著名的頂級外家高手。這一點看書的時候其實我也很疑惑的。後來偶然了解到，現在武術把少林那種硬橋硬馬的功夫叫外家，武當那種練柔勁巧力的叫內家，再加上《射鵰》成書較早，體系還不夠成熟。所以查老那一段，應該是說洪七公的武功是頂級的剛猛功夫（如果還要槓，我只想問問，難道你覺得洪七公是肌肉大漢，而不是內力絕佳？書中也多次提到了降龍十八掌靠剛猛內力驅動）。
而筆者一直有個腦洞，就是類似降龍十八掌這種高階武功，本身在修煉過程中也會增加內力。具體可以參照段譽學習凌波微步時，每走一圈，內力就增加一分。
然後再想想，年代靠後的作品，出場的凡是會內功的都是頂級高手：袁承志、歸辛樹、陳家洛、洪安通、九難……
而查老在刻畫隨著時代越接近近代，武功水平越弱時，主要削弱的也是內功。
第一次自然就是《射鵰》中六脈神劍的失傳（完善體系後修改的時候查老也沒有加入，所以不要提成書時間）。第二次自然是史火龍練不成十八掌，這裡還明確提到是內力不夠。第三次是華山派劍宗氣宗之爭（已經對內力產生懷疑，覺得招式可能更重要，實際是高級內功已經漸漸失傳，而在時間稍前的《倚天》中，重點修煉內力還是共識。這裡想腦補一下，你們說袁承志的混元功，會不會有易筋經的影子？）。第四次自然是《飛雪》兩部中，內力已經幾乎絕跡。
綜上所述，內功才是武學第一重要的。內力不夠很多高端招數你都沒法練，什麼降龍十八掌，天山折梅手之類的。而內功不夠，基礎屬性太低，招數加成再厲害，發揮的作用也有限。
然後就是心法和招數誰重要了？我只簡單說一下，沒有心法的覺遠直接暴斃，沒有心法的打狗棒法就是大路貨，獨孤九劍要先學心法再學劍招，太極拳強弱全靠心法撐。好，夠了。
重要性梳理完畢，終於可以討論下金庸筆下的角色強弱了（石破天泥奏凱，修仙的請不要到武俠小說中來）。我在這裡不具體講一些同時代有爭議的到底誰強誰弱，只說一說我的思路。
《天龍八部》為武學檔次最高的，裡面的天花板，逍遙三老，掃地僧。次一級的有三兄弟，鳩摩智（這貨不比蕭峰差，甚至更強。電視劇裡面是弱化了，實際二人從沒打過）。到此為止，有一個共同點，不用武器。再往下的是慕容復、卓不凡、甚至是段延慶之流，要用武器的。
《射鵰英雄傳》五絕出場四人，外加周伯通，往下是裘千仞和郭靖，到此為止，都不用武器。雖然有碧蕭劍法、靈蛇仗法、打狗棒法等，但是實際對戰中，五絕級高手都很少用武器，基本都是肉搏。
《神鵰俠侶》，有趣的來了，討論這個點，最有趣的就在神鵰俠侶中了。神鵰俠侶天花板是新五絕加金輪，但是金輪有BOSS加成，楊過有主角加成，所以書中表現是略強於其他四人的。然後神鵰俠侶中出現了重要的隱藏人物：獨孤求敗。網上至今有很多爭論，說獨孤求敗到底多強。實際那一段描述基本就概括了。
獨孤求敗的武功進程是，先用重劍，再到輕劍、木劍，最後是萬物皆可劍甚至可無劍。這裡暗示了，隨著年齡的提高，獨孤求敗的內力越來越高，對外物的依賴也就越來越低。到最後內功大成，有武器或者沒武器，都一樣了。查老在書中，為了怕這段寫得太隱晦讀者不懂，在書快結束的時候，又一次加重了暗示。
楊過救郭襄，和金輪大戰，無法抽身去救下郭襄。這時候楊過有一段內心獨白：「如果我帶了玄鐵重劍就好了。」這說明什麼？楊過的內力還略顯不足，需要仗重劍之利。好了，說了不談強弱，只能說到這裡。
然後以此往後的所有書中，同時代的天花板都基本是徒手搏鬥（東方不敗玩針，也基本等同於空手）。那對這些人來講，武器是否有用？答案是肯定的，但是已經站在了時代巔峰，已不屑於用武器（高手不要面子嗎）。楊過最後那一段，恰恰是楊過有些託大了，自認為已經站在了巔峰，卻發現略差一線。
還有一部分，是傳承中歷來只有武器修煉方式，恰恰是因為內功的失傳或減弱，所以所有的修行方面，都依賴於武器。比較有代表性的就是《碧血劍》中的華山派和鐵劍門，華山派可以教出專注於拳腳的歸辛樹，而鐵劍門……
洋洋灑灑也是幾千字了，一氣呵成，實際都來源於多次閱讀後的感悟。查老已逝，此篇以敬之。雖然查老的書還有太多太多的沒理解到的東西，但是能摸索出點點門道，也覺得此身不負查老。
初次發文，略顯粗糙，見諒。