【小編按】8月3日，「李白的錢哪來的」突然上了微博熱搜，閱讀量9.5億，討論8.4萬，看來大家對此很感興趣。李白對財富的態度，輕描淡寫毋庸置疑，常公開讚賞那種「一擲千金」的土豪做派，如：「顏公二十萬，盡付酒家錢。興發每取之，聊向醉中仙。」（《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》）當然，他更認同「重義輕利」的高尚氣節，如：「意輕千金贈，顧向平原笑。」（《古風》其十）他寫詩告訴朋友：「人生貴相知，何必金與錢！」（《贈友人三首》其二）他是這麼說的，也是這麼做的，他曾回憶：
曩昔東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之。此則白之輕財好施也。又昔與蜀中友人吳指南同遊於楚，指南死於洞庭之上，白禫服慟哭，若喪天倫，炎月伏屍，泣盡而繼之以血。行路聞者，悉皆傷心。猛虎前臨，堅守不動，遂權殯於湖側，便之金陵。數年來觀，筋肉尚在。白雪泣持刃，躬申洗削。裹骨徒步，負之而趨，寢興攜持，無輟身手，遂丐貸營葬於鄂城之東。故鄉路遙，魂魄無主，禮以遷窆，式昭朋情。此則是白存交重義也。（《上安州裴長史書》）
李白為何這麼有錢？他一直這麼有錢嗎？趙昌平先生在《李白詩選評》中有所論及，我們來讀一讀吧。
《李白行吟圖》（南宋梁楷作）
李白（701-762），字太白，四川綿州昌隆縣（今名江油）青蓮鄉人。這個鄉名，當是後人為紀念他改易的；而太白之名，據時人記載，則起因於他母親夢見長庚（太白星）入懷才懷上了他。想來這是出於他自家的附會。與此相應，他時而自稱漢代飛將軍李廣後裔，時而又說是西涼武昭王李暠的九世孫，然而這些都查無實據，於其人其詩也並無實際意義；只是可見出，這位詩仙也未能免俗。可以較確切知道的，倒是他的先世曾因罪謫居西域，「五世為庶」，未有從政為官者；甚至連他父親的名字也隱沒不彰，人們稱之為「李客」，這客，當是「客居者」之意，李白在五歲時才隨父遷居蜀中。
傳記資料說李客「高臥雲林，不求仕祿」，其實應是位資產不菲的富商。士農工商，商的社會地位甚至不及農工，因此就「庶人」而言，李白可說是「庶」到家了。也許正因為此，才要想像出個星宿轉世的來歷，華族貴胄的家世，從中可見他不甘落寞的心理與極度誇張的性格。
他，也自有不甘落寞的理由。在唐代，隨著中西交通，商業經濟空前發展。商人，尤其是與西域有一定聯繫的商人，財力往往十分可觀，加以世風比較開明，他們自然產生了提高社會地位的渴求。比如，接養士人在南朝是貴族的「專利」，而至唐代，長安富商如王元寶、楊崇義等，不僅富可敵國，而且開門延客。每年科舉，鄉貢進士萃集其家，士子們稱之為「豪友」。李白出蜀後曾「東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬」，也算得上件不大也不小的「豪舉」。這種經濟上的優勢，自然更加強了他沖天一鳴，急欲改變庶之又庶的社會地位的心理傾向。
不一般的家世，也使他的初學不盡同於杜甫那樣詩禮傳家的一般士子。據他自述，「五歲誦六甲（五行方術），十歲觀百家」，「十五觀奇書，作賦凌相如」。二十歲前，他不僅結交道流，更從任俠有氣、善為縱橫學的趙蕤學習歲餘，並自稱「結髮未識事，所交盡豪雄……託身白刃裡，殺人紅塵中」。雖然他「橫經籍書」，儒家的經書是必修的主課，但雜學旁收，行俠仗義的初度經歷，無疑為他時代性的英特越逸之氣，增添了一種使性尚奇的個性化的色彩，並因而加強了自由度與衝擊力。試讀寫於開元二十三年（735，李白35歲）的《將進酒》：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來！烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉何足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！
自從莊子說「醉者神全」——醉者可不受外界幹擾，保持自己精神上的自足獨立——此後，酒便成了歷代不得志才士的精神寄託與創作靈感的催化劑。魏晉六朝有阮籍、嵇康、劉伶、陶潛等數十人；隋末唐初有「五鬥先生」王績，其《五鬥先生傳》有云：「（五鬥）先生絕思慮，寡言語，不知天下有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來；其動也天，其靜也地：故萬物不能縈心焉。」這段話說出了中國酒文化的重要內涵之一。李白則是王績之後又一個與酒結下了不解之緣的詩人。杜甫作有《飲中八仙歌》，即以李白為其中之一。
詩分三層。「君不見」起至「會須一飲三百杯」凡十句為第一層，抒情放言人生苦短，當明否極泰來、自然任運之理而及時行樂，醉以全真。「岑夫子，丹邱生」起至「徑須沽取對君酌」十四句為第二層，是詩人直接對岑勳、丹邱生而發的一麯酒的禮讚，以前修陳王曹植平樂之宴為史證，極寫酒趣，慨言富貴不足恃，聖賢不足憑，唯飲者千秋留名，因請主人添酒。其中後八句是「歌一曲」的歌辭。「五花馬」以下四句為第三層，因歌更發豪興而呼酒銷愁，是酒宴的高潮，也是全詩的卒章。
全詩看似通篇醉語，意思重疊，其實是亦醉亦醒。睥睨權貴，棄絕世俗，而這權貴與世俗其實是難以衝破的；自許有王霸之略，而這壯志雄心實際上也難以舒展：這些矛盾構成了詩人內心無法解脫的苦悶，於是他對友抒志，借酒遣懷，希望在醉鄉中獲得對現實的超越，而作為第一層次殿結的「天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」，是李白出蜀以來十年顛沛生活的小結，也是全詩的警策與中峰，將對酒德的謳歌分作前後兩個層面：前一層就「我」之感受徑直下筆，「我」必「有用」，是主題句；後一層就史之鏡鑑對友高歌，以「古來聖賢」陪襯「唯有飲者」，而「留其名」又是第二個主題句，與上一層「必有用」相應。於是儘管全詩以「悲」起，以「愁」結，卻在這悲愁之中樹立起錚錚傲骨。傲氣與悲愁之意的對衝形成了全詩飆風驟雨般大起大落的節律，從中也完成了詩人力圖表現自我而對抗於現實的「大人先生」般的自我塑造。
節律是詩歌的生命。本詩主要以七言為主，但三個層次的起句均用雜言。第一層次以兩個「君不見」復沓領起兩組「十、七」「十、七」的長句，劈空喝起，調高勢壯，似乎可見積年愁悶，如「黃河之水天上來」般奔湧而出。第二層次以「岑夫子」等四個三字句開端，又接以一組五、七字句，其節奏似「低眉信手續續彈」，使「天生我材」後的激昂得到渟蘊，然後又是八個七字句，似侃侃續續對友敘談，情緒則由渟蘊而漸漸高揚，至「主人何為言少錢」二句結束「歌一曲」時，又到達激昂。以後不待詩勢下墜，即以「五花馬，千金裘」兩個三字句呼語，帶起兩個七字句，極寫豪興，恰似「躋攀分寸不可上」。至此酒意醉態飽滿已極，卻以「萬古愁」作結，對照開首「悲白髮」，全詩讀來猶如大河奔注，九折東向，滔滔滾滾中，與「必有用」、「留其名」兩個中流砥柱相激蕩，最後河流入海，在河海相激中，漸漸涵淡浩渺，餘音不絕，餘勢蕩漾。
李白以酒詩著稱，這是表現愁憤的酒歌中較早的一篇代表作。明暗的對衝反映了這一時期其詩作的重要特色，然而衝決愁苦的強烈自信使得全詩儘管言愁卻高昂開遠，一往無前。而表現在詩歌節奏上，總體而言，仍以酣暢痛快為主，其意脈也較為顯豁。既不同於初遊東南時的澄明，也不同於天寶末年之後的拗怒甚至晦澀。這是讀李白詩時要充分注意的。
此詩的語言看似直白，其實也都有為而發。「千金散盡還復來」，是前述「東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬」而自己終於落魄經歷的心理反映。「陳王宴平樂」史事的拈取，也因作詩地點在嵩山，與洛陽旁的平樂相近，是即地即時的感發。細心體味這些，便會感到李白的率真之中實有豐富的底蘊。
雖然李白自信「天生我材必有用」，但玄宗召他入宮，只當作御用文人，讓他寫寫「名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看」（《清平調三首》其二）之類應制詞句而已，最後還聽信讒言而「賜金放還」。「一朝去金馬，飄落成飛蓬。」（《還山留別金門知己》）從天寶三載（744）春出長安起，至安史之亂前夕，李白以東魯舊居為依託，南北漫遊，長達十一二年。
結束詩人南北漫遊的，是天寶十四載（755）爆發的安史之亂。當時，奉玄宗在奔蜀途中詔，在東南募師抗逆的永王李璘，剛好軍次廬山腳下的潯陽，也許因人推薦而欽其盛名，竟三遣使徵召李白入幕，正圓了詩人對「三顧茅廬」的終始期想，於是羽服下山，欣然入幕，立即以如椽大筆為「永王東巡」作歌揚威。「試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵」，他確實切身體味到了好作「梁甫吟」的孔明出山之際，那種運籌帷幄，決勝千裡的自信和閒定自若的氣派。
然而好景不長，夢的破碎也來得太過迅疾。不足一個月，他就從殿下幕內的座上客，變成了今上獄中的階下囚。原因是受命於老皇帝玄宗的永王李璘，在與登基於靈武的新皇帝肅宗李亨「兄弟鬩於牆」的爭鬥中一戰落敗。天寶十五載（756）一月永王兵敗丹陽時，李白不得不倉皇西奔，不久即以「從逆罪」被繫囚於潯陽獄。他「萬憤」籲天，四方求援，也幸虧宗氏夫人的苦苦奔走，總算得到時相江南宣慰使崔渙與御史中丞宋若思的救援，推復昭雪，暫時獲釋，並一度入宋幕為文書。看來已經「柳暗花明」，但「又一村」卻未曾出現，乾元元年春，他最終被處流放夜郎（治所在今貴州正安西北）。這還幸虧新皇登基在上年末大赦天下，不然，恐難保天才詩人不死於非命。自潯陽首途的流放，走了一年左右，李白還是「吉人天相」，儘管「世人皆欲殺」，但是天意「獨憐才」，因天旱求禳，肅宗竟又一次大赦，於是在乾元二年春末，詩人行至今重慶奉節縣白帝城時，詔書下到，半途遇赦，遂買舟東返，回至江陵。
李白遇赦，由白帝城沿江東下後，在江漢洞庭一帶往復滯留了約半載，終於在當年秋季回到了對他而言可稱是不幸而幸、幸而不幸的廬山舊隱處。一年後，亦即上元二年（761）秋，他61歲時，又東下淮南、吳越，進入了他生命之舟的最後一個航程——流寓東南。在此期間（寶應元年[762]，李白62歲），寫下《醉後贈從甥高鎮》：
馬上相逢揖馬鞭，客中相見客中憐。欲邀擊築悲歌飲，正值傾家無酒錢。江東風光不借人，枉殺落花空自春。黃金逐手快意盡，昨日破產今朝貧。丈夫何事空嘯傲？不如燒卻頭上巾。君為進士不得進，我被秋霜生旅鬢。時清不及英豪人，三尺童兒唾廉藺。匣中盤劍裝䱜魚，閒在腰間未用渠。且將換酒與君醉，醉歸託宿吳專諸。
與昔日所作《將進酒》對讀，不禁有滄海桑田之嘆。昔日相信「千金散盡還復來」，今則「正值傾家無酒錢」、「昨日破產今朝貧」。昔日所謂「君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」，還只是文人常有的詠嘆，今則「我被秋霜生旅鬢」，真的成了一位鬢髮已白的老頭。昔日高歌「天生我材必有用」，今則「客中相見客中憐」，雖然兩詩都以大醉銷愁作結，昔日還年輕，尚有夢可做，現在呢？
——以上主要摘自趙昌平《李白詩選評》
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《李白詩選評》
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《李白選集》
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（全五冊，收入《中國古典文學叢書》）
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原標題：《從「千金散盡還復來」到「正值傾家無酒錢」 ——李白的兩首酒詩》
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