我們當下社會節奏日漸變快，很多事物更新換代的速度也與日俱增。很多人便認為，傳統的古詩詞作為古人傳下來的老古董，已經離我們越來越遠。
但事實並非如此，傳承下來的古人精華正在以另一種獨特的方式繼續傳承。
比如，很多朋友圈的金句，便是由古詩詞演變過來的。
紅極一時的「林深時見鹿」，在大街小巷皆能看到。並在網絡上風靡一時，許多人便將其網名或籤名改為此。其出自詩仙李白的《訪戴天山道士不遇》。
爆紅網絡的「陌上花開」，其出自五代吳越王寫給其夫人的一首詩，全句為「陌上花開，可緩緩歸矣」。
被很多青少年人用來表達愛意的金句「春風十裡，都不如你」，但其是出自杜牧的《送別》，原句為「春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如」。
而接下來小編想要給大家介紹的詩句，也是似這般由古詩詞演變而生的網紅金句：「願你走出半生，歸來仍是少年」。
這句十分文藝的話，曾爆紅網絡，刷爆朋友圈，至今許多人的網絡名稱與籤名仍是這句話。
它之所以能打動這麼多人，正是因為它體現的是一種堅毅的品質，守住初心，不忘來時路的精神。
這句話雖爆紅網絡，婦孺皆知，但大部分人並不知道它是由蘇軾的詞——《定風波~南海歸贈王定國侍人寓娘》所演變而來。
《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
這首詞是蘇軾在酒席上寫的即興作。蘇軾有個好友叫王鞏，因為「烏臺詩案」連累被貶，這次酒宴蘇軾也遇見了詞題目中說的寓娘。
這位寓娘就是王鞏的愛人，她陪著王鞏被貶多年，吃盡了苦頭。
此次，王鞏終於從嶺南回到京城，蘇軾不無心疼地表示：你們在嶺南時應該吃了很多苦。蘇軾本意是她心中肯定有萬千委屈，可對方卻回了一句「此心安處是吾鄉」。
寓娘得這翻話讓蘇軾很是感動，一個弱女子，竟然可以這麼堅強。被貶這種事情，不管發生在誰身上，都會有一番抱怨。
蘇軾本身是個很豁達的人，在被貶黃州等地時，他懂得借美食、美景療傷，並寫下了諸多名篇。
可是，他心中卻並不甘心，所以樂觀的他也曾在不少詩詞中表達過內心的憤懣。但眼前這位姑娘，卻能將條件艱苦的嶺南，當成另一種故鄉，這是為什麼？
很顯然，答案就是「心安」二字。為什麼心安？因為愛情。愛人王鞏就在身邊，所以不管去到哪裡，她都是心安的。
這種人生境界，不是對環境的逃避，而一種接受。這樣的女子，蘇軾怎能不欣賞？這首《定風波》就是為她而寫。
願你走出半生，歸來仍是少年」，這句話雖然很文藝，但其精神內核是「不忘初心」。
而蘇軾的「此心安處是吾鄉」，不只是不忘初心，更重要的是帶著這份初心，克服眼前的困難。因而兩相對比之下，蘇軾的原詞便顯得更高級也更有水平。
寓娘感動了蘇軾為去其寫下了這首詞，在經過了時間的沉澱與洗禮，這首詞來到了現代也感動到了我們。
由此可見，詩詞並未成為博物館裡不會做聲的古董，而是以另一種方式生動的陪伴著我們繼續前行。
曾經有很多人問我，時至今日，我們為什麼要學古詩詞？學古詩究竟有什麼用？
我通常的回答，都是：
詩詞是語言的精華，是一門藝術，語言我們都會，但是語言之美卻並不是每個人都能掌握的。
而語言最高的境界就是詩詞，它是對語言的高度概括和凝練，是最美的語言表達。
我身邊很多朋友都曾經詢問過我，有沒有什麼特別值得推薦的古詩詞書籍？
而我每每的回答，都是這套以詩人分類的《蘇軾詞傳》。
其以蘇軾的詞為主題，從當時的社會觀念與時代背景出發，對蘇軾的生平際遇、詩詞藝術、社會活動等進行了深入的分析，再現了蘇軾以文傳世、以官入世的典型宋代文官形象。
細細看進去，便能體悟到蘇軾所賦予詞的內在精神，也是他本人所擁有的高傲，堅強，勇敢的精神。
除此之外，還有《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》《辛棄疾詞傳》。
不管是小學，還是已經成年，都可以讀讀這幾本書，孩子不用再愁語文的詩詞考試，家長也可以跟著提升提升內在修養。
這套書不僅包裝精美，更是根據人物的不同背景和形象設計了優美的封面，紙質也很精良，閱讀起來不得不說是一種享受。
六本書才45元，平均每本不到10元，就能讀懂6位詩人的名作，並能從中感悟到大家風範的人生哲理，真的是個不錯的機會！
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