我們處在一個非常特殊的時期。疫情隔離期間，我們不得不把自己嚴實地包裹在一個隔離的空間裡，內在會有很多恐慌出現，但是嚴格的在家隔離卻給我們提供了一個相對安全的環境。如今，大量復工，我們的生活開始走向正常化，而疫情終結的鐘聲始終未能敲響。我們帶著心底被激活的恐懼，不得不面對現實中的方方面面，外在環境已然不再安全，我們又該如何找到內在的平安？
雖然這個比喻未必恰當，在我看來，這個現象其實像極了人的心理機制。面對生命早期經受的創傷或者家族裡比較強烈的創傷能量，當我們無法面對或保證自己可以安全存活下來時，我們選擇隔離（屏蔽加自我保護）的方式。而當我們處於一個並不危及生命，又需要獲得一些生命的自由時，我們就需要去真正面對那些所謂的問題和創傷，否則就會永遠把自己禁錮在某一個時空裡。
那個時空，也許是我們曾經經歷的某一段創傷經歷，也許是與父母的某段分離帶來的被遺棄的感覺，也許是我們與所愛之人生死相別的某個瞬間，也許是我們的家族裡某一個需要被看到的人，也許是我們無法原諒和解的某段過去。而囚禁我們的，是我們自己。
黑格爾說：凡是存在，皆是合理。
所有的發生，都有其意義。或者說，我們生命中的每個發生，都是必然。如果我們始終抱持著「它不該發生」的信念，去迴避它、對抗它，甚至憎惡它，那無疑是在對抗生命，對抗我們自己。一個與自己對抗的人，如何安然享受生命？
我們也會慢慢發現，這個世間，唯一的路，就是走向自己的路。也許我們會暫時迴避，或者走一段岔路，最終我們都需要老老實實地面對真實的自己。
我們始終活在自己頭腦的限制和信念裡，活在我們情緒的卡點裡，活在我們放不下的過去裡，也活在令我們恐懼的未知裡。大乘佛法說，一切鏡相皆由心的造作而產生。若想要探究生命的真相，我們不得不去探究內心的真實--我們的心在何處，朝向哪裡？
每次梳理工作坊後記的時候，都會發現，其實每次工作坊都有一個潛在的脈絡或核心，我想這也可稱之為參與者「共業」或集體潛意識的部分。而這次課程中，我看到的一個明顯的脈絡就是關於「執念」。
那些我們未能表達的悲傷，久成執念，化為盔甲，甚至化現成我們憎惡自己傷害關係的武器。那些不願去面對的死亡的事實，不願去接受的分離的結果，把自己禁錮成一個「活死人」，行屍走肉般活著。沒有接納死亡的人也一定無法享受生命，這是定律。生死本是一紙兩面，任何人都無法脫離一方只接受另一方。要麼面對死亡享受生命，要麼抗拒死亡拒絕生命。
我很抱歉使用「活死人」這種表達方式，這其實也是我深刻體驗過的一段生命經歷。在我高二的時候，爺爺去世（爺爺是我三歲之前主要的養育者之一），之後的很多年我都迴避了他去世這個事實。我的錢包裡一直放著他的照片，當我想念他時就拿出照片看一看，內心也不斷安慰自己，他在某個我看不見的地方存在著。
直到爺爺去世二十多年之後，某一年的清明節，我祭拜爺爺歸家後，身體出現了一些症狀。幾個月內，咽喉不斷發炎，治療無果，時不時莫名地哭泣卻不知情緒來自何方。直到有一天在我看到爺爺的照片時突然嚎啕大哭，在那個過程裡，我清晰地看到那些被壓抑和掩蓋的悲傷在流淌，也感受到生命的能量在復甦。
我們的身體是一個顯示器，同時身體也有自我調節和平衡的智慧。我們不斷壓抑的情緒一定會在某些部位呈現和表達出來，就像我那屢屢發炎的喉嚨，就像那些我們總試圖去消滅的腫瘤。我們看到和表達那些被壓抑的情緒能量，解構那些固化的信念，這是生命能量解凍的過程，也是由死入生的旅途。
任何時候，當悲傷來臨，請善待它。
因為上帝早已在悲傷的手心裡，
放上了一顆珍珠。--RUMI
同時我也覺察到，此前之所以迴避他的離世，不是因為我愛他，而是因為我需要他。我的內在還沒有長大，無法承受那個分離。我卡在這個無法面對的分離的狀態裡，生活中所有的分離都成為我的挑戰和障礙，也因著害怕分離不願意與他人建立親密的關係。
石老師說：那些死去的人，生命真的消失了嗎？不是。他們的生命印記通過DNA的傳承，通過我們的生命在延展。真正的「孝悌」是把自己的天賦天命活出來，用活出我們生命的方式去榮耀傳遞給我們生命的人，與我們骨肉相連的那些人。
當我們與過去的發生或離開的某個人真正和解，以感恩和祝福的心態看待那些「失去」，真正放手，放過自己，也才能有一個活生生的有無限可能的未來，才能給我們的孩子一個自由的人生。我們所失去的任何，都會以另一種形式回來。洞悉「失去」的意義，是讓我們更好地活在當下，以愛自己的方式，以融入生命的方式。
在工作坊裡，當我看到因不願意看向自己的生命課題，像抓著救命稻草一樣緊緊地抓著孩子的母親；那位因為無法接納母親的去世控訴和指責著父親的女兒；為了獲得與母親的連結寧願以傷害自己的方式來獲得關注的丈夫；因著在家族中未被看到的人的能量糾纏莫名恐懼的男士；還有因著自身的議題影響到孩子而痛哭的父母…經由這些，我一次次地看到自己。是的，我們所看到的外在的所有的發生，一定是我們生命印記的某種再現，引領我們看向自己。
當我們有不願面對和看到的部分，一定會通過某種方式呈現在我們的關係裡，或者是伴侶關係的衝突，或者是對孩子的控制，又或者是事業和財富的障礙。若我們一直不去面對，那我們的孩子會用她的生命能量替我們承擔，我們的親密關係會因此損害和犧牲，我們的事業財富會為我們彌補匱乏的黑洞。
有時候，我們處於某些漩渦中卻不明所以，有一些家族和祖輩發生的事件或某些人，一些過往的生命殘餘信息在無形中影響著我們的生命和生活。有時候我們所處的機構、社區或社會系統裡的一些信息，我們所從事的職業、所做的事情中所隱含的能量也在影響著我們。
當然，從更大的層面，從我們的民族和國家集體潛意識的層面，我們無一例外都會受到某些限制或者影響。沒有人是一座孤島，我們在根處緊密相連。就像是新冠疫情的爆發，我們身處其中，沒有一個人是完全清白或者無辜，也無一人能置身事外。
這是生命的因果法則和平衡法則，一定是我們做了什麼，給出了什麼，所以我們也在收穫和承受著什麼。從這個角度來說，生命一定是公平的。只不過，局限在眼前某個時間段或某個角度，我們會認為她是不公平的。無明遮住了我們的雙眼，我們更容易看到自己所受的傷害，又不太願意面對我們給出的惡意。
若我們看到和尊重生命的法則，就會更願意去承擔屬於自己的責任，而為自己的生命負責意味著成長。很多看似無解的議題，那些已經發生的和不可改變的，接納和臣服就是唯一的出路,而愛是一切的答案。
經由愛，所有苦楚都會變得甜蜜；
經由愛，所有青銅都會變成黃金；
經由愛，所有糟粕都會變成純酒；
經由愛，所有傷痛都會變成良藥；
經由愛，死去的一切都會復活。
--RUMI
我們的生命中所有問題的呈現、關係的糾纏及疾病的症狀都是一個報警器，提醒我們生命系統的某個部分失衡了。我們是反抗它，仇恨它，消滅它，與之對抗？還是看到它，擁抱它，釋放它，與之和解？
從某個角度來說，疫情也是一個「受傷的孩子」，人類在無明中做出的那些傷害，也必然為此承擔相應的結果。我們的問題和障礙，也是一個個「受傷的孩子」，表明了生命中的某些部分沒有被看到，沒有被尊重，沒在該在的位置上，生命的規律被打破，沒有遵循道的運作。
每個「障礙」都是我們能量的阻塞和卡點，而那些所謂的苦難、障礙和問題又往往是道的化現，將我們從深陷的泥潭中拉出，在失道的田野中點燃一盞心燈。
癥結所在，即是道之所在，也是愛之所在。我們的生命本身，就是一個不斷趨向平衡圓滿的能量流動的過程。
當我們為自己的生命負起全責，真正看到愛的連結的中斷並修正自己，讓愛流動，用愛創造，我們的生命和生活就會從失衡走向平衡，從失道走向正道，從缺失走向圓滿。人間這個劇場，那些讓我們學習和提升的功課，體驗完領悟到就放下，不再執著，讓生命的河流一直向前流淌，生生不息。
結語：前幾天看到一句話讓我深受觸動，記不清楚出處，貌似是一位老和尚說給他閉關結束的弟子，想以這句話作為本文的結語。
「出關之時，才是真正的閉關之始。」
每次課程結束，總有一種煥然新生的感覺，我們借著課程這個道場藉由老師的引領去面對和認識自己，而最終，成長要落地在生活裡。
真正的課堂，就是我們的生活。真正的課堂，就是我們的人生。真正的課堂，就是那些障礙和困難，若我們向其致敬和感恩，就一定收穫生命的禮物。感恩一切。