什麼是「金玉良姻」?讀懂這一點,才知曹雪芹諷刺有多狠

2021-01-09 君箋雅侃紅樓

紅樓夢真事隱之六|金玉良姻|作者|君箋雅侃紅樓

用了五回的篇幅討論了下曹雪芹在《紅樓夢》中隱藏的「真事」。

①京城和北京都有寧榮街和寧榮二府,隱喻《紅樓夢》的背景有一次類似朱棣遷都北京的經歷。

②寧榮二府的設定,寧國府隱喻明朝,榮國府借鑑清朝。

③焦大醉罵「爬灰、養小叔子」是調侃朱棣「靖難之役」奪了朱允炆皇位,叔叔睡到侄兒房中;以及孝莊太后下嫁多爾袞的「太后下嫁」傳說。

④鴛鴦怒罵嫂子有三層意思,個人私利,家族利益,和民族風骨,曹雪芹借「宋徽宗的鷹趙子昂的馬」怒罵沒有風骨氣節的媚清文人

⑤「木石姻緣」不止林黛玉和賈寶玉,曹雪芹還寫了幾對木石姻緣,比方李紈和賈珠,雖說李紈成了寡婦,但兒子出息,復興賈家結局很不錯。木石姻緣更代表詩書傳家,延綿不絕,與「金玉良姻」對立。

本章聊聊第六節「金玉良姻」,除了代表賈寶玉與薛寶釵的姻緣之外,還有什麼意義。

(第八回)寶玉看了,也念了兩遍,又念自己的兩遍,因笑問:「姐姐這八個字倒真與我的是一對。」鶯兒笑道:「是個癩頭和尚送的,他說必須鏨在金器上……

(第二十八回)薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過「金鎖是個和尚給的,等日後有玉的方可結為婚姻」等語,所以總遠著寶玉。

「金玉良姻」表面和「木石姻緣」一樣,是指薛寶釵和賈寶玉的姻緣。薛寶釵有金項圈是「金」,賈寶玉有通靈寶玉是「玉」,二人最後結婚成就良姻,是為「金玉良姻」。

不過,「木石姻緣」不成,「金玉良姻」成功卻也不長久。賈家隨後抄家,家破人亡,賈寶玉離家出走剩下寶釵孤獨一生。

「金玉良姻」的結果是失敗的,失敗在三點。

第一,賈家在金玉良姻後抄家,家破人亡。雖與薛寶釵無關,但「金玉良姻」的選擇卻暗示家族發展,聯姻的失敗。

第二,賈寶玉與薛寶釵半途而廢,賈寶玉離家出走,「金玉」夫妻關係終結,代表婚姻的失敗。

第三,賈寶玉與薛寶釵沒有孩子,賈寶玉這一支絕嗣,是宗嗣的失敗。

這三個失敗決定「金玉良姻」的選擇錯誤,之所以錯誤絕不是賈寶玉與薛寶釵的感情不如林黛玉那麼簡單。從「終身誤」的曲子看:

「嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。」

賈寶玉婚後慨嘆「美中不足」,證明與薛寶釵的婚姻很美滿,寶玉「嘆」的是「人間」不是婚姻,說明賈寶玉對婚姻滿意,只是可惜妻子人選是寶釵不是林黛玉不能更完美。

薛寶釵對丈夫賈寶玉恪守妻子禮儀,「齊眉舉案」堪稱為妻之道典範,也是古人最好的夫妻關係。

這麼好的姻緣為什麼最終分崩離析呢?主要原因是曹雪芹要變法「富貴傳家,三代而終」的思想。

賈家最終放棄「木石姻緣」的林黛玉,選擇「金玉良姻」的薛寶釵,最大的問題是放棄了林家代表的「詩書傳家」,選擇了薛家代表的「富貴傳家」,在詩書和商賈之間選擇了商賈,雖說眼前利益容易滿足,但長遠來看,富貴繁華終究曇花一現。與古人的「富不過三代」的說法背道而馳。

孟子曰:「君子之澤,五世而斬」,賈家本是富貴之家,不思變革卻固守富貴,終究逃不過三世而亡的命運。薛寶釵代表了「富貴傳家」的思維,賈家這種思維不變,家亡是遲早。金玉良姻堪稱賈家的「毒藥」!飲鴆止渴而已。

曹雪芹為了表明「木石姻緣」比「金玉良姻」正確,刻意借李紈舉了例子。李紈和賈珠的結合,從名字看,也屬於「木石姻緣」。李家並非大富之家,但李家有知識,有素養,從李守中教育女兒「女子無才便有德」,李家明顯超出了林黛玉家「詩書傳家」的範疇,摸到了「道德傳家」的門檻,這也是為什麼李紈最後能保留賈蘭這一支香火,替賈家再次復興。皆因李家有完整的教育體系,有綿長的韌勁可以傳承。

李紈的成功,恰證明薛寶釵的失敗,不但不能「薪火相傳」,最慘的連子嗣也沒留下。曹雪芹本質上對「金玉良姻」的否定以及「富貴傳家」的不屑,由此可見一斑。

當然,最後還有一種關於「金玉良姻」的說法。就像「木石姻緣」的「木石」合而為「硃」影射「明朝」一樣,「金玉」代表清朝的前身後金,這兩個明清對比的說法,也很有意思。不過本人對此認識有限,就不延展開了。感興趣的朋友,可以留言探討,互相學習。

「文/君箋雅侃紅樓」

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本文資料重點引自:

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ;《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本

《紅樓夢》通行本120回本 ;《紅樓夢》繪全本·清·孫溫

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  • 新解木石和金玉,曹雪芹除情愛還賦予什麼含義?看明白的人不多
    寶黛愛情和金玉良姻是《紅樓夢》讀者繞不開的話題,其實《紅樓夢》原文並沒有寶黛姻緣或者寶黛愛情一說,而是木石前盟。藉以說明寶黛釵三人的情愛關係。最終金玉良姻修成正果,木石前盟勞燕分飛,那麼,木石前盟和金玉良姻除了情感指向之外,還有沒有其他隱喻?當然有,曹雪芹怎麼可能放過這麼重要的線索。
  • 曹雪芹深意看懂的人不多
    寶玉細細吃了,果覺輕浮無比,賞讚不絕……黛玉因問:「這也是舊年的雨水?」妙玉冷笑道:「你這麼個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總捨不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。你怎麼嘗不出來?隔年蠲的雨水那有這樣輕浮,如何吃得。」黛玉知他天性怪僻,不好多話,亦不好多坐,吃過茶,便約著寶釵走了出來。妙玉給賈母煮茶用去年的雨水,體己茶卻是五年前搜集的梅花雪水。她說自己捨不得吃,可知五年梅花雪一定是最好的煮茶水。
  • 薛姨媽賴在賈家六七年的原因,曹雪芹第四回留答案,數次表示嫌棄
    以薛寶釵的出身,除了普通宮女,根本不可能成功入選進宮,哪怕只是給公主、郡主做贊善、才人的陪讀宮女。薛家當時情況岌岌可危。攀附一門有勢力的豪門聯姻,比進宮當什麼「宮女」更解燃眉之急。所謂「選秀」,不過是薛家進京「北漂」的幌子以及給薛寶釵鍍金的炒作。選秀曇花一現,從薛家到賈家上下,從來沒有一人再提起這回事,足見此事之微不足道。
  • 曹雪芹:年少不懂紅樓夢 讀懂已是夢中人
    製圖:張艦元它的作者,正是清代的曹雪芹。這位寫出不朽巨著的大文豪,一輩子過得也像書裡的人物:年少輕裘白馬,不知愁滋味;人到中年,生活壓力撲面而來,於是一地雞毛。在寫《紅樓夢》的同時,有意識地訪師覓友,多方幹謁朝中權貴,希望能有個一官半職。但卻始終無果。很無奈也很真實,不是嗎?四雖然一輩子不得志,但曹雪芹倒不是一副文文弱弱的性格。敦誠形容過他「狂放」,縱情詩酒。有一回,天氣已經很涼,還下著小雨,敦誠去找哥哥敦敏閒聊。
  • 一僧一道的意義是什麼?弄懂《紅樓夢》的作者,才知曹雪芹的意思
    所以,一開始《紅樓夢》的基調就是融合儒釋道三家,而曹雪芹藉助《石頭記》到《紅樓夢》的名字轉變也說的清楚。(第一回)從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》。
  • 薛寶釵說「好風憑藉力,送我上青雲」,是什麼意思?讀明白的不多
    其調音「多賦水媛江妃」,是臨江憑弔水仙女神之意。「臨江仙」的典故與第四十四回王熙鳳生日當天賈寶玉去水仙俺憑弔金釧兒故事相銜接。在賈寶玉私心裡,金釧兒因他而死要負責,他自己認定金釧兒算他的妾室。林黛玉為此借《荊釵記》諷刺他。說眾人看演《荊釵記》,寶玉和姐妹一處坐著。
  • 曹雪芹通過他到底要表達的是什麼?
    黛玉聽後稍微猶豫了一下而沒有做聲,這時一旁的探春問賈寶玉,「這顰顰二字出自什麼典故?」寶玉說「《古今人物通考》上說西方有石名黛,可代畫眉之墨。林妹妹眉尖若蹙,取這兩個字是最妙不過了」。黛玉聽後微微一怔,而後又微微一笑算是同意應允了。探春又說「這又是你杜撰。」可見寶玉平時沒少有過這樣的「杜撰」。
  • 曹雪芹不是紅樓夢作者?
    不過這幾年又有不同的聲音出來,說前八十回是曹雪芹所寫,但後四十回並非高鶚續,而是高鶚、程偉元整理的,我不知道這些專家都是怎麼考證出來的,我個人並不大相信這個。  著名紅學家李希凡老先生曾說,目前統計出來的,關於紅樓夢的作者,據「考證」已經有65人之多了,這真是一個非常嚇人的數字!不敢想像,如果我們沿著這條作者考證之路走下去,還會出來多少個所謂的紅樓夢作者?
  • 賈探春讓薛寶釵再別回來,莫名發火是諷刺薛家,賴在賈家太久麼?
    探春冷笑道:「正是呢,有叫人攆的,不如我先攆。親戚們好,也不在必要死住著才好。咱們倒是一家子親骨肉呢,一個個不像烏眼雞,恨不得你吃了我,我吃了你!」薛寶釵要搬家,作為主人李紈的挽留才正確。賈探春不挽留反倒直接攆了起來,甚至面對尤氏的詫異,探春還繼續拱火:「親戚們好,也不在必要死住著才好」。這對已經在賈家住了六七年的薛寶釵來說不啻打臉。
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  • 薛寶釵的冷香丸配方,有多駭人?林黛玉被她一口口「吃掉」
    「癩頭和尚」本就是奇人,別人都治不了的病,他卻有「海上方」吃了就效果,你說神奇不神奇!妙在薛寶釵陳說「冷香丸」的對象是周瑞家的。以周瑞家的大嘴巴,豈有不當新聞四處宣揚的道理?如此一來,賈寶玉有「銜玉而生」的神奇,薛寶釵有「冷香丸」的神奇,加之金鎖銘文與通靈寶玉銘文對應,豈有不讓人相信「金玉良姻」是天造地設的一對。
  • 白先勇:《紅樓夢》後四十回是曹雪芹所寫,張愛玲沒讀懂它的妙處
    但是現在越來越得到認可的一個理論是,後四十回曹雪芹早有了稿子,這稿子佚失了,後來程偉元他們又去一點一點收回來,可能有一些未定稿,是由高鶚修訂完成的。我比較偏向這個理論,我覺得後四十回不可能是另外一個人寫的。另外一個人寫的話,不可能做到:第一,這個千頭萬緒處理得那麼好。
  • 紅樓夢的作者不是曹雪芹?清代學者的筆記有明確記載!
    不過這幾年又有不同的聲音出來,說前八十回是曹雪芹所寫,但後四十回並非高鶚續,而是高鶚、程偉元整理的,我不知道這些專家都是怎麼考證出來的,我個人並不大相信這個。更離譜的是,有人懷疑紅樓夢不是曹雪芹一人所寫,而是一個團隊創作出來的,懷疑某個人,還有可能,懷疑紅樓夢非一人所寫而是團隊行為,這個太不靠譜了,因為從前八十回的脈絡和情節發展來看,不可能是多人所為,尤其詩詞歌賦和各種伏筆,多人無法做到這樣統一連貫的文氣。著名紅學家李希凡老先生曾說,目前統計出來的,關於紅樓夢的作者,據「考證」已經有65人之多了,這真是一個非常嚇人的數字!
  • 史湘雲說「這鴨頭不是那丫頭,頭上哪有桂花油」,彩云為何紅了臉
    史湘雲的酒令明回薛寶琴,實則暗指薛寶釵和金玉良姻背後薛家,甚至四大家族困局。「這鴨頭不是那丫頭,頭上哪有桂花油」,說了兩件事。一件是說「鳧靨裘」。賈母喜歡薛寶琴,賜給她鳧靨裘,又將雀金裘給了賈寶玉。鳧靨裘是「野鴨子頭上毛」織成。雀金裘是「孔雀毛」織成。二者外觀看似一樣,材質差異很大。曹雪芹如此下筆,是替賈母表達薛家的女兒是商人「野丫頭」配不上賈家「孔雀」。
  • 才下眉頭、卻上心頭《枉凝眉》知其不可而為之的愛
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  • 看似簡單,讀懂才知李清照有多牛
    他是眾多文人的集體偶像,誰敢說他一句不好立馬會被圍攻,這一點當年歐陽修應該是深有體會的。範仲淹寫了首《御街行·秋日懷舊》,李清照仿了一首《一剪梅》,最後兩句大家應該聽說過:此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。對於這次仿寫,範仲淹的真愛粉、明人大文人王世貞都不得不說「類易安而小遜之」,這是承認了就此詞而言範仲淹是差了一點的。
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