今天我們來談一談有趣的話題 —【戀愛禮儀】
以下只代表個人觀點，歡迎交流。
有人說，愛是世界上最美的。
有一種廝守叫朝朝暮暮，
有一種戀愛叫來日方長。
有趣的是，我認為
戀愛禮儀應當來日方長，
婚姻禮儀恰好要朝朝暮暮。
戀愛禮儀不是說教你如何去談戀愛，而是讓你在遇到戀愛的問題上，給予心靈的指引和體面的解決方法。在大學，我們會遇到哪些戀愛問題呢？
許多人只注重體驗投入感情的戀愛過程,不再走「交往 一 戀愛 — 結婚」的傳紡驅情之路,認為戀愛不一定要託付終身,由此造成戀愛隨意性大、成功率低。
有許多同學是因為一時衝動,在沒有認真思考未來的情況下談戀愛的。他們往往在交往一段時間以後發現彼此不適合,於是馬上分手再找一個。這種戀愛隨意性大,成功率很低。
有些大學生的戀愛動機不是出於愛情本身,而是為了彌補內心的空虛、孤獨或是出於從眾心理。還有極少數學生為了顯示自己的魅力,同時和幾位異性交往,搞多角戀愛,甚至和誰都不確定戀愛關係,從而導致了戀愛中的另一個問題感情糾葛.
在大學校園裡,戀愛已成為一種「熱」。在背井離鄉求學這個背景下,很多人都會產生孤獨感和攀比心,當看到戀愛男女出雙入對,生病有人照料、生日有人階伴、委屈有人安慰,很多不淮備談戀愛的學生也會盲目效仿,尋求異性朋友來談戀愛。
有的大學生一旦陷入熱戀之中,往往不善於控制自己的情感,任感情隨意放縱,缺乏理智的控制力,過分依賴戀人,稍有波折就痛苦萬分。
有的大學生鬱郁募歡,意志消沉或陷人糾纏與報復之中不能自拔,還有的大學生北至看破紅塵們輕生。
也有些學生抱著趁著自己年輕找個人玩一場的心態,把戀愛僅僅作為滿足自己虛榮心的手段,沒有自覺地認識到應選擇一個終身伴侶,更沒有要對戀人負責的意識。
我認為真正的愛情是用來激勵的,你創造的空間有多寬,愛情的空間就有多廣，真正的愛情是用來鋪設的,你能走多遠,愛情就能給你鋪多遠的路。
戀愛中，你儂我儂請話多。琴棋書畫詩酒花。兩個人在一起，彼此變得心思細膩，彼此互助或互補，惦記對方山高水長，思念對面陰晴冷暖。無論男追女還是女追男，都講究追。
有人說，愛就愛了，恨就恨了，成就成了，分就分了，矯情什麼？講什麼禮儀？結果你會發現拿不起，放不下，忘不了，過不好。有的人甚至失去了生命。愛情之路千萬條，戀愛禮儀不可少。
戀愛禮儀是什麼？第一層可能是，你發現落葉不再是枯葉，都更有一番景致，你發現路邊的貓兒似乎更加值得憐憫，頭頂的藍天白雲都露出笑臉的模樣。
你關心他（她）現在在幹什麼，吃飯了沒有，有沒有想我。第二層是，想方設法在一起。創造機會在一起。有空沒空在一起。第三層，也是最難的一點。
你來我熱情相擁，你走我坦然相送。投入又不失去自我，是一段感情最好的樣子。
時間也是檢驗愛情深淺的一個有效標誌，能經得起時間考驗的愛情，必然是牢固的愛情，真正的愛情。
古代就有這美好而真摯的愛情故事，卓文君和司馬相如的愛情故事。兩人是一見鍾情的，衝破了封建禮數而私奔並且相伴到老，在這期間卓文君曾經為了這份愛情卻也付出了不少。
司馬相如出生在成都，他從小就愛讀書，而且也喜歡弄劍，並且他非常崇拜藺相如。
在漢景帝時期，司馬相如通過家裡的人託關係和金錢讓他進了宮陪漢景帝，就是在漢景帝身邊陪他騎馬和打獵，他喜歡詩歌可對於漢景帝來說，並不感興趣，他感到自己不被重用。
當時漢景帝的弟弟倒是個對司馬相如比較欣賞的人，他投靠了梁孝王，可是沒過幾年，梁孝王卻死去了。
司馬相如沒有了依靠，司馬相如便離開了回到自己的故鄉，但是他回到家裡後，發現家裡窮得很，他的好友王吉便讓司馬相如去找他。
王吉和司馬相如經常相聚，後來他倆被王吉的上邊的頭領卓王孫果然邀請赴宴，在盛情的宴會上，司馬相如在宴會上風度翩翩的樣子，引起了當時在場的賓客的高度注意和讚賞。
他彈的曲子優美動聽，被當時的卓家的千金卓文君聽到了，文君也是非常喜歡音律，從小就精通琴棋書畫，她長得年輕漂亮，聰慧端莊，然而剛剛經歷一場破碎的婚姻，年紀輕輕就守了寡。
她隔著門縫去看這個司馬相如，發現他長得風度翩翩，氣質非凡，她有些動了情，後來她果真收到了司馬相如的真情表白，司馬相如對她也是一見鍾情，兩人一見面就有一種互生好感的感覺，沒過多久兩人就相愛了，之後兩人為了愛情就私奔了。
卓文君偷偷地就和司馬相如跑到司馬相如老家，卓文君這才知道司馬相如家太窮了，甚至連像樣住的地方都是問題，她便勸司馬相如回她自己的家鄉。
於是兩人來到卓文君的家鄉，兩人賣了一些東西，開始經營起酒館來了，卓文君在街面上拋頭露面，很快讓她的父親知道了，作為當官的父親覺得很沒面子，又看到女兒受苦，便給了卓文君很多金銀，讓他們回到司馬相如的老家，回到老家後。
司馬相如與妻子一塊買好房子，一些家用的東西。生活也便富足了起來，也正是在這個時候，漢武帝知道司馬相如很有文採，便讓司馬相如寫了詩賦，司馬寫的頗有文採，歌頌了漢武帝時期國家統一的氣勢。
此後漢武帝任命司馬相如官職，之後他的官運亨通，然而功成名就的他開始變了，對於外面的誘惑越來越多，身邊不乏有許多的美女，他有點開始冷淡起來他的妻子，甚至後來想把文君休掉。
卓文君開始獨守空房的時間越來越多，之後文君寫了一封詩，側面批判了他，並想挽留他們的婚姻，從當時的詩歌中可以看出她的悲傷與痛苦，並且對於愛情來說她不求榮華富足，只求一心一意，白頭偕老。
突然司馬相如迷知返，覺得自己的妻子與他共患難，幫了他不少，便與自己的妻子開始和好。他們的愛情故事被後代相傳。
期待中美好愛情的樣子，大概就是，我走過萬水千山的距離，只為和你在一起。
我問你是怎麼來的？你說，每個風起的時刻，每個落日的黃昏，每個冰涼的雨夜，都是我在想你。最後的最後，因為太想你了，所以我來了。
現在是個戀愛自由的社會，美好甜蜜的愛情裡，固然會出現一些問題。這時，我們必須去解決這些問題，才能獲得真正的愛情！我認為，愛一個人要麼互相安好，要麼互不打擾。
2016年11月3日夜，正在日本留學的江歌接到了閨蜜劉鑫的電話。
對方的聲音透著疲倦和焦慮：「你可以來車站接我一下嗎？我怕陳世峰又跟蹤我。」
江歌一聽，急忙起身趕到車站，接回了飽受前男友騷擾的閨蜜。將近凌晨一點，兩人回到公寓樓下，不料一臉兇相的陳世峰已等在門口。
一見劉鑫，怒氣衝天的陳世峰便叫囂起來：「今天你得給我一個說法！」
劉鑫嚇得直往江歌身後躲，江歌一心想要解救閨蜜，便將她推進屋子，自己則留下來面對這個暴怒的男人。誰料那天的陳世峰已經怒氣衝天，他忽然掏出一把尖刀，不停地刺向江歌……
十刀下去，捅碎了兩個年輕人的未來，也把他們各自的家庭送進了地獄。
但這個殘忍至極的兇手陳世峰，竟然是老師眼裡成績優異又很乖的好學生。看似善良的背後，為什麼他會變成舉起屠刀的惡魔呢？
失戀能讓人痛苦到何種地步？
輕則茶飯不思日漸消瘦，嚴重的恐怕就步了李莫愁的後塵，淪為殺人狂魔，最終毀了自己和別人的一生。
可這樣的故事，永遠前有古人後有來者。
社會也存在很多不懂戀愛禮儀的事件，比如江西一名女大學生汪某在一戶人家中從事家教工作。汪某既勤快能幹又有文化,深得在某企業做總裁的男主人李某的喜歡。
一次汪某外公因病住院急需做手術,可是手術費用卻沒有著落。李某知道後,馬上把錢借給汪某,還動用社會關係為汪某的外公治好了病。
汪某對李某心存感激,李某也對汪某情有獨鍾。其後,汪某於是被男主人李某包養,成為李某的 「小三」。
再後來,李某冷落了汪某,汪某認為是李某的原配所為,於是記恨原配, 並在一次爭執中將李某原配殺死。最終, 汪某因涉嫌殺人被捕。
作為大學生，我們必須要堅決恪守道德的底線，一不做第三者，二不與第三者建立戀愛關係。汪某是受過高等教育的大學生，她在戀愛觀上嚴重的超越了道德的底線，報答並不是以身相許，戀愛不謹慎，親人兩行淚。
回到江歌案，我們來假設一下，如果陳世峰不那麼激動，如果劉鑫在分手後斷淨感情，不一直讓前男友滿懷希望又極度失望的話……
分手後的最基本禮貌，無非是一方不給無謂的希望，一方不報複合的幻想。
那麼，他們三個人的人生都會按照原先設定的軌道繼續：學成回國、得遇良人、孝順父母、事業攀升、兒孫滿堂……
然而，所有假設都隨著江歌的離開而煙消雲散。
我們都知道衝動是魔鬼，但愛情裡的衝動常常披著痴情的外衣，讓人意識不到，自己已誤入歧途走上不歸路。
更可怕的是，我們都有可能成為陳世峰、王琳甚至李莫愁，人人心中都住著魔鬼和猛獸，在愛情消亡時，總想拉點東西來為它陪葬。
所以，當許多人跟你談江歌案中的人性時，我想和你談談愛情，談談這種「為愛瘋狂」的病。
即使這是可以自愈的疾病，我還是有三個藥方想送給你：
第一、愛情不是人生的主題。
《廊橋遺夢》的女主角弗蘭西斯卡是一名生活單調的家庭主婦，她在家人外出時偶遇《國家地理》雜誌的攝影師羅伯特，兩人擦出了愛的火花。
可最終，弗蘭西斯卡卻出於對家庭和孩子的責任，而與羅伯特痛苦地分手。
因為愛情並不能構成人生的全部，人生是由情感、責任與其他瑣碎交織而成的。愛情，並不足以使一切都為之讓路。
記住，你永遠都有比談情說愛更重要的事兒！
第二、看到愛情之外的廣闊天地。
陳赫的前妻蕾拉小姐，婚後兩年慘遭丈夫出軌。
隨後，她帶著發現美的眼睛上路，足跡遍布50多個國家。最終走過45萬公裡，不是為了忘記誰，而是遇見更好的自己。
因為看著山山水水，就不會輕易拘泥於情情愛愛。看待那死去的愛情和失去的情人，也會有一些局外人的眼光和想法，更客觀、也更深刻。
第三、尋找真正的人生價值。
只懂得情情愛愛的人是過不好這一生的。
古往今來的名人們，沒有哪一個是因為談戀愛而名垂千古的。蘇東坡只有先成為文豪，我們才有興趣透過那句「十年生死兩茫茫」，去窺探他和王弗的那些動人往事。
請相信，愛情真的只是你的人生附加價值！
千萬別為愛情丟了自己，更不要為愛情丟了命。
太不值得了！