7月22日（本周三）19:00，新京報·文化雲客廳系列直播第十九期，我們邀請作家駱以軍分享碎片時代的小說書寫——從《儒林外史》《西遊記》到《匡超人》。當《西遊記》中的齊天大聖穿越至今，他會面對怎樣的衝擊？《儒林外史》中汲汲於名利的匡超人，在現代世界又象徵怎樣的隱喻？我們還能在迷霧重重的奇異小說世界裡，找到關於生命的真相嗎？
諾獎得主索爾·貝婁的小說《洪堡的禮物》，寫了美國芝加哥在上世紀三十年代，滿地黃金的繁榮時期裡，物質世界如何摧殘了精神文明。當時的文人、詩人、藝術家、騙子混在一起，陷入了一種偷拐搶騙的集體瘋魔，光怪陸離的同時，又充滿了荒謬戲謔的喜劇和不可思議的創意。
近一百年過去，世界起承轉合，人類擁有了上世紀不能想像的科技成果和文明景觀，但我們的精神世界，卻被物質反噬得更加荒蕪。「我們用自己都不相信的誠懇表情，和平庸的人肝膽相照」，好似《儒林外史》中那個一開始淳樸善良，最後卻陽奉陰違、汲汲營營的匡超人。
對駱以軍來說，美猴王是他精神世界的引領。「齊天大聖是中國文學中，和林黛玉一樣最純真的靈魂」。他雖然搗蛋、總是偷拐搶騙、跳脫仙規，但他忠誠純真，百折不屈地應付一個又一個妖魔鬼怪，直到西天。
可擁有這些美好品質的美猴王，也逃不出如來佛祖的手心。我們都好似孫悟空，一直在翻滾著適應生活，嚮往西遊的終點，但世界更像如來佛，不費吹灰之力將我們緊緊包裹。
在西遊的最後，所有艱辛和誤會，被證明全是「一場不存在的大冒險」，一場心與魔糾纏的幻象。那我們想要叩問的生命真相，又能在所謂的終點豁然開朗嗎？
或許這是永遠找不到答案的問題，但不管如何，駱以軍一直在嘗試用他自己的筋鬥雲翻滾。在這個被肢解的世界裡，在那個不見光的黑暗之洞，以小說這件事，翻滾出一種燦爛生輝的可能。
7月22日（本周三）19:00，新京報·文化雲客廳系列直播第十九期，我們邀請作家駱以軍分享碎片時代的小說書寫。當《西遊記》中的齊天大聖穿越至今，他會面對怎樣的衝擊？《儒林外史》中汲汲於名利的匡超人，在現代世界又象徵怎樣的隱喻？我們還能在迷霧重重的奇異小說世界裡，找到關於生命的答案嗎？
駱以軍，作家，一九六七年生，文化大學中文系文藝創作組、藝術學院(現臺北藝術大學)戲劇研究所畢業，臺灣中生代小說家的代表人物。曾獲第三屆紅樓夢獎世界華文長篇小說首獎、第五屆聯合報文學大獎、臺灣文學獎長篇小說金典獎、時報文學獎短篇小說首獎、聯合文學小說新人獎推薦獎、臺北文學獎等多項重要文學獎項。
1.《匡超人》創作的三大元素是什麼？
2. 西遊的真相是什麼？如果美猴王穿越到當代世界，會面對怎樣的無力與無奈？
3. 《儒林外史》中汲汲於名利的匡超人，在現代世界象徵何種隱喻？
4. 現代社會的我們，如何面對內在世界的分崩離析？
5. 我們如何在迷霧重重的奇異小說世界裡，找到關於生命的答案？
| 參考書目 |
《匡超人》
作者：駱以軍
出版社：上海文藝出版社 2020年7月
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