教育的最終目的就是培養「德智體美勞」全面發展的人才，一個人文化課學得再好，思想道德不過關，體育、美育、勞育缺失，同樣是一個不健全的人，早晚會被社會所淘汰。
今天要說的這個人叫楊鎖，他是河南信陽人士，家裡唯一的男丁。在父母的舊觀念中，這個男孩子就是家裡的天，全家全部的希望。
所以從出生起，楊鎖就被父母捧在手掌心裡，生怕凍著了餓著了。
儘管他們家並不富有，可是楊鎖卻能頓頓吃肉，他的父母只能白米就鹹菜度日。
更為荒唐的是，楊鎖的父母害怕孩子在農村的土路上走不穩，擔心土路高低不平讓孩子摔跤，他們就一直抱著孩子，導致楊鎖兩歲的時候還不會走路，八歲才開始真正下地自己走路。
據說楊鎖特別愛吃糖，他的父母寧願把農活撂下也要到集市上給寶貝兒子買糖，生怕委屈了他。
在農村八歲是孩子們上學的年紀，楊鎖本該和同齡人一起走進學堂接受義務教育，結果他在家裡被寵得無法無天，到了學校怎能受得了那種約束？
只在學校待了一天，楊鎖就回家不上了，他的父母也沒有進行勸誡，而是任由其輟學在家。他父母的說辭是，這個孩子就不是個讀書的料，就在家閒著吧長大了出去打工賺錢。
我能說這對父母太無知嗎？他們怎麼就不想想，打工也是需要基本技能的，像他們的兒子那樣整天在家嬌生慣養，不學無術，連基本的生存技能都不不具備，又何談打工？
不出意料，楊鎖長大後仍然兩手空空，什麼也不會幹，就連小工都做不了。
如果他的父母都健康長壽，這個孩子也許能大半輩子靠父母養著衣食無憂，但是不幸的是，在楊鎖13歲的時候他的父親就因病去世了。他的母親並沒有驚醒，而是獨自承擔起養「巨嬰」兒子的重擔。
生怕寶貝兒子有什麼閃失，儘管他肩不能挑手不能提，母親依然把他視作寶貝疙瘩。有好吃的先讓兒子吃，家務活一點都不捨得讓他做。
就這樣，楊鎖又被母親養了五年。可是在他18歲的時候，他的母親也因病離世了。
這一變故對楊鎖簡直是個致命的打擊，他從此失去了依靠。他母親臨終前求親戚們照顧他，一開始楊鎖的表哥收留了他，可是表哥結婚後就把他送回了自己家。
失去雙親獨自生活的楊鎖徹底成了一個流浪兒，已經18歲的他不會洗衣做飯，也沒有賴以生存的技能，只能靠乞討度日。
鄰居們可憐他，不時給他施捨一些食物蔬菜，可是「懶王」習性已然形成，楊鎖不會做飯，也不願意打理自己，渾身散發著惡臭，2009年冬天，他被人們發現凍死在自己家中。
懶王走向死亡，似乎是人們意料之中的事情，沒有人對此感到驚訝，大家都對楊鎖父母的教育方式深惡痛絕。
子不教父之過，這句話在楊鎖身上得到最鮮活的驗證。
如果楊鎖的父母能像其他正常的父母一樣對待自己的孩子，該管教就管教，正常養育，也許這個孩子長大後能成為一個優秀的青年。
即便是他很普通，但是如果能生活在正常的環境下，做自己力所能及的事情，沒有違背教育規律，那麼他的人生也不至於成為這樣一個悲劇。
現代家庭大多都是一兩個孩子，父母疼愛孩子的心情可以理解。
但愛是有底線的，不是無條件的溺愛和縱容，更不是培養「巨嬰」。
畸形的愛，偏離了正常的軌道，會讓孩子徹徹底底和社會脫節，變成一個廢物。
小時候奶奶給我講過一個故事，至今記憶猶新:
一個懶人一動都不想動，他老婆下地前給他烙了一張餅，可是他不想動手拿著吃，於是他把餅鑽了個大洞掛在自己脖子上，吃的時候只要轉圈扭動脖子就可以了。
這個故事常常被大人拿來警告偷懶的小孩子，我們都以此為戒，嘲笑這個人懶出了新高度。故事的結局是這個人最後懶死了，所以小孩子都很害怕，都不敢太偷懶。
楊鎖的父母認為，不讓兒子幹任何活就是愛兒子，殊不知這樣只會把兒子變成一個廢物。
嬌子如殺子，父母無底線的溺愛只會讓孩子喪失一切能力，失去學習的機會，成為一個無用之人。
溫室的花朵永遠經不起風雨，溺愛之下的孩子又怎能適應社會的洗禮？
不難理解楊鎖在父母雙亡以後過的是什麼樣的生活，因為他沒有最基本的生存技能，別說求生了，連把自己整理乾淨的能力都沒有。
毫不誇張地說，楊鎖是被他的父母親手給廢了。
父母愛孩子是天性，但錯誤的愛會殺死孩子。
真正的愛是有底線的，是合理的關心和正確的教育。父母只有教給孩子生存的基本技能，培養孩子形成正確的三觀，給孩子提供接受教育的環境和條件，才是真正為孩子著想。
不要再做「殺手型」父母來戕害自己的孩子了，愛孩子就從好好教育孩子做起!希望楊鎖的悲劇不再發生!