我們來看八個字：倫常乖舛，立見消亡。「倫常」是什麼意思呢?倫就是關係，常就是永遠不變的規律。「乖舛」是什麼意思?違背、背叛自然規律。倫常乖舛就是 違背了倫常大道，立，馬上的意思，見就是你能看得到，你能感知的到，消是消耗。亡是什麼?亡敗。倫常乖舛就是違背了倫常大道，你就等著立見消亡吧。
我們現在看講五倫八德。五倫是什麼意思?就是五種關係，人生活在這個世界上，人和人之間存在五種關係。剛才我們講道就是規律、秩序和關係。一棵樹，要從種子長成參天大樹，跟陽光、土壤、水分、養料都有關係。人生活在世界上，就像一棵樹一樣，自自然然的會和周圍有關係，這個關係就是「倫常大道」的倫。
五種關係，第一個是父子有親。親是什麼意思?親愛，不但親切還愛。父母愛子女這個叫慈愛，子女愛父母這叫孝，它是天然的。我們和父母，父母和我們，這個親愛它的特點是三個字：無條件。沒有條件的親愛，這是自然的人文關係。自然規律、自然秩序、自然關係，沒有條件。我們看動物世界，有多少畜生為了保護孩子，命都不要了。有的廚師親眼所見，他們做菜很殘忍，把鱔魚扔到鍋裡，這個鱔魚在鍋裡，那個身體就彎起來了，頭和尾巴在鍋裡，開水煮啊，最後頭和尾巴煮爛了身體還是彎的。那個廚師就很奇怪，拿出來把肚子剖開，裡面都是小鱔魚。鱔魚媽媽，這都是它的孩子。畜生沒有受過教育，都是禽獸啊。
現在有的子女對父母開條件，說爸爸你要能這座房子給我，我就怎麼怎麼樣。父母對子女開條件，如考上大學爸爸給你獎勵多少多少錢。都是有條件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的時間都沒有。這變成什麼了?父子有親的那種天倫大道，無條件的親和愛，完全破壞了。父子有親是符合天性的，符合自然規律，符合自然關係的道的，我們要不要順從道?要，你要按照自然規律去生活，你就是有德行啊，就這麼簡單。
我有一個體會給各位匯報一下，比如各位想做好爸爸、好媽媽，家庭祥和。有一個能做的方法，這個方法就是什麼?就是你們的孩子不管多大，找個合適的機會，就給爸爸媽媽每個星期洗一次腳。過年的時候、爸爸媽媽生日的時候，給爸爸媽媽磕一次頭，你這個家半年全部改變!說再多不管用，得做到!怎麼做?得從你這個爸爸媽媽先做起，你怎麼教?你把孩子帶過來，跟他們講，現在起咱們家有個家規，我們做父母的，給孩子的爺爺奶奶，或者姥姥姥爺洗腳。你去蹲在那個地方，用個小板凳給那些老人洗腳，讓孩子看，他就受教育，從來沒見過。湖南有個企業家給她媽媽洗腳，老媽媽淚流滿面，一輩子快八十了，閨女沒給自己洗過腳，一次都沒有過，感動!從來沒有過。我說你要先做到，然後怎麼樣?身教重於言教，你講得很好，你說我很忙你去洗，不行，你得做到。告訴給大家，告訴給你的孩子，做兒女的該是什麼樣子。經常這樣做，對他們、對自己都是一種精神上的洗禮。
前兩天我聽他們有人講，有人說不行，他好面子，他不能給父母洗腳， 給多少錢都行，這個做不了。我說這不行，怎麼講?我說他起碼的人心都已經快沒有了，都快給泯滅了。你想想從你出生，真是一把屎一把尿，父母根本就不嫌棄你，把你這麼拉扯大。你長大這一輩子，沒給父母洗過一次腳!所以我們老講一句話，要侍候父母。你侍候過嗎?沒有，真的是沒有!你都為人父母了，給你爸爸媽媽洗一次腳怎麼?話又說回來，按我們中國老祖宗的話講，你這樣還積攢福報，你給自己修福。如果那個老年人爺爺奶奶他要是不同意，說不用了，你要跪下來給他們說：「爸爸媽媽，這是為了教育咱們的下一代，為了你的孫子孫女好，你一定要成全我們，讓我們有這個修福報的機會，一定要好好的給你燙腳，閨女給你洗，兒子給你洗，很好。」然後你的孩子會很主動弄個小板凳，周六給媽媽洗，周日給爸爸洗。洗上半年，爸爸媽媽這兩個字一提起來，他將來走到世界各地，無論走到哪 裡，一提起來他會掉眼淚，他有感覺。要不然他沒感覺，他不知道這個侍候是什麼意思。
所以說在家裡面，有好吃的一定要把最好吃的先夾給老人。孩子看了之後他就知道，也能把好吃的夾給你，你當然可以不吃，但是家規是先給長輩最好的。這個孩子將來他就是當企業家、當國家元首，到哪裡吃飯看到好吃的，一定會想到父母。
第二個是長幼有序。這種秩序是真正的平等，我們現在孝順父母，尊敬老師，我們將來也會當父母，也會當師長，子孫也孝敬我們，學生也恭敬我們。
第三是個是夫婦有別。現在夫妻戰爭為什麼那麼多呢?原因就是沒有這個倫常的教導：夫婦有別。當太太的你要會當太太，當丈夫的你要會當丈夫。沒有學傳統文化，大家都能夠人定勝天，卻不懂得安定自己的本分。當太太的你要會當太太，當丈夫的你要會當丈夫。沒有人教啊，真沒有人教。所以說您是什麼屬性?陰性，《周易》裡面講乾坤的坤，坤卦，它是陰性的，男子是陽性的。我打一個比方，一個小嬰兒生產來，一歲大小孩完全是天性的，小女孩喜歡什麼?天下古今中外小女孩都喜歡布娃娃，喜歡很漂亮，很安靜的東西，那些東西的屬性是陰性的，為什麼呢?她是陰性的。小男孩沒有人教他，天下小男孩都喜歡手槍、大火車、大飛機、大輪船，那些東西是陽性的，因為他是陽性的，他喜歡這些。天然如此，仔細觀察，男子和女子的屬性不一樣。就打個比方說您是蘋果樹，這是個桔子樹，大家的屬性不一樣， 味道不一樣。我們講自然之道，就要做符合你天性的那個身份。
現在年輕的女孩子，本分沒有做到，到外面去做不該做的事情，該做什麼?四個字：相夫教子。天天違背這些東西，夭折、疾病、災禍、災難你跑不掉，真的是這樣。但是我遇到過很多女強人，她能把家裡照顧的很好，這個太好了。就是她先把自己的本分做的很好 了，同時她又能做利及他人。有人說你這是大男子主義，是壓制女性，這是誤會了，中國自古以來沒有欺壓過婦女，而是推崇婦女，為什麼?一個家族的興旺，人家把自己家的兒子都託付給你了，就看你這個當太太的會不會當了;同時做一個好媽媽也是十分偉大重要的，孟母三遷，孟子有一個好媽媽，他才能成為一代偉人。中國人至少已經斷了三代不講傳統文化了，不講女子安守女子道，不講男子安守男子道，所以生病、災禍，家裡出現很多的亂像，原因是什麼?原因是家裡沒有一個好太太，沒有一個好媽媽，沒有一個好奶奶、外婆。
夫婦的關係是男女有別，叫夫婦有別。女子相夫教子，男子在外面當家立業。所以我特別的欽佩一個名人，日本的女明星山口百惠，老演員。她從結了婚之後給再多的錢，出再大的名，一概不接，在家裡好好的當太太，當媽媽。我們再看今天為了名、為了利我們年輕的女孩子們、女學生們都在做什麼?
「相」夫教子的「相」是什麼意思?是幫助，再說深了是宰相。皇帝好壞無所謂，要有一個好宰相，你當太太的不會當，我們這個家就完了。我們的孩子就託付給你了，教子的教是什麼意思?教是老師，你又是在家裡當宰相，又是在家裡當老師，這個家族就給你了。話又說回來，我們社會一直在呼籲大師，為什麼出不來大師， 為什麼出不來偉人?有一個至關重要的答案：沒有大師的母親了。各位你們真的想一想大師是教出來的，真的是教出來的。所以楊振寧博士都80多歲了，諾貝爾獎獲得者，他就講：我三千個漢字是我媽媽教我的，傳統文化小時候教怎麼做人，是我媽媽教的。我們再看這些近代的大師，他們都有很好的家庭，就是家庭教的，都離不開媽媽。我們從古代到現在一直是在推崇婦道，推崇女子，可不是不重視。
第四個是君臣有義。當領導和當下屬的大家是什麼關係?大家是道義的關係。
最後一個是朋友有信。自然萬物，你找不出一樣東西是不守信用的。而我們天天遲到天天不守信用，違背了誠信，就是違背了自然的秩序、自然的關係、自然的規律。人不守信用就亂套，在家裡，在單位你不守信用，就是違背自然規律，就「立見消亡」。這就是自然科學。
現在的人慾望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊塗了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房裡的燈泡一樣，被油煙燻黑了，到最後到廚房開燈跟沒開燈一樣了。其實燈裡面亮不亮?亮，但被油煙糊死了的。我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最後身心就光明了，一切災禍、不和諧全都消失了。 這就是傳統文化的教育。
（文章摘自陳大惠公眾平臺《錢是有吉兇的，感召是什麼？》一文）