從古至今和「色」相關的論述非常多，這並不是什麼壞事，反而是好事，因為這是人的本性，我們有越多揭露本性的言論，也進一步說明我們對自身有著深刻的認識。
不過由於古代和現代的語境發生了一些變化，再加上部分言論在世代流傳的過程中出現了一些偏差，所以本意被現代人所歪曲，今天我們要談論的這句古話也正面臨著被曲解的困境。
相信很多人都聽過「食色性也」這句話，這也是當前很多犯錯的男人為自己尋找的說辭，但其實這都是斷章取義的說法，這句話的本來含義並非如此。
這裡的食指的並非吃，而是指喜愛的意思，而色指的是美好的事物，而不是好色的意思。再者，性指的也不是男女之間的房事，而是指人的天性，所以這句話連起來的意思是，喜歡美好的事物是人的天性。
聽完後大家是不是有一種頓悟的感覺，沒想到這句話本來的含義如此的純潔和美好，可是卻被現代人曲解成了猥瑣的含義。不過細細想去，從人性的層面來分析，歪曲後的這層含義也不是沒有道理的。
我們的身體對食物有著天然的渴望，這是人的生理結構所決定的，當我們一天不吃東西的時候，身體就會釋放出飢餓的信號，這個時候看到食物就像看到救星一樣，吃起來也是特別美味。而現在商場裡的餐廳為什麼每天都那麼多人在排隊呢？
特別是做的越好吃的店，生意越好，這是因為人們對美食有著強烈的熱愛之情，正常人看到美食的時候，都很難抑制自己，就算是自制力非常強的在減肥的人士，他們也時常拜倒在美食之下。
而好色也是人的一種本性，而且好色不分男女，男生喜歡美女，女生喜歡帥哥，這是我們生下來就被決定好的事情，甚至男生也喜歡帥哥，女生也喜歡美女。
因為對於一些美的人，我們都會停留駐足欣賞。單純的好色並沒有什麼錯，只有在做出一些好色的行為時，好色才是一個貶義詞。
而性也是生活中不可缺少的一部分，往往那些出軌的人，有一部分是缺乏家庭責任感的人，他們無法控制自己的生理衝動，在美色面前就忘記了一切，忘記了要對妻子忠誠，對家庭負責的使命感。
而這句話也經常被這些好色猥瑣之徒拿來作為洗脫自己丑惡行為的說辭。顯然，這是對古人這句話的一種深深誤解。
其實這句話還有個下半句，而且下半句才是整句話的重點，遺憾的是知道的人比較好，下半句就是「君子好色不淫」。它的意思是，不管你是君子，還是聖賢，你也有一顆好色的心，但是區分君子和好色之徒之間的區別在於「淫」字。也就是說不淫正是好色是雅是俗的判斷標準了。
大部分的好色之徒不單單停留在欣賞的環節，他們都會有進一步的行動，未婚之人可能做出猥褻的非法舉動，而已婚之人除了猥褻之外，也會做出包養小三等出軌的行為，這就是被稱之為俗的色，他們的行為自然稱不上是聖人的行為。
而聖賢的話，他們的好色卻能夠做到追求卻不沉溺，並且只停留在眼睛的層面，而沒有上升到下半身的深度，這也是一種克己修身的境界。
在猥褻、性侵案件頻發的現代社會，我們真的有必要將古人的這句名言重新拿出來解讀，停止對它的斷章取義。
老祖宗不僅識人有智慧，在處世上也是數一數二的
老祖宗的話不過簡簡單單數十個字，卻講的字字在理，果然祖宗的智慧"誠不欺我"！那麼想要更多地學習老祖宗的智慧，應該從何入手呢？
曾國藩曾經寫道，"每當夜深人靜時，方翻此書，細細品味"。可見，曾國藩是非常喜歡《智囊全集》，在夜深人靜的時候進行翻閱，慰藉自己的思想和靈魂。
《智囊》是"明代鬼才"馮夢龍力作。這部書記錄了從先秦到明朝一千多個謀略智慧故事，個個哲理通徹，計謀深遠。看過此書的人說：哪怕悟透十之一二，都可趨吉避兇。
清代康熙和乾隆，將《智囊》作為治國御下案頭錦囊。曾國藩也對《智囊》愛不釋手，一邊打仗一邊研讀。大才子紀曉嵐，更將《智囊》倒背如流。
萬達集團員工必讀的書我們熟知的萬達總裁王健林，也將這本智囊列為書單，給萬達高層，看中的就是這本書中蘊含的職場智慧！
究竟這是一本什麼樣的"奇書"，能夠讓這麼多名人喜歡呢？
《智囊》包括了238個謀略智慧故事。不管你從事何種工作，都離不開為人處世，競爭博弈，溝通勸諫，自保防身，這些你都能從此書中找到靈感和方法。
不論是經邦治國，高瞻遠矚，還是出奇制勝，決勝千裡，抑或是輕取富貴、全身持家，古人的種種智慧韜略，幾乎收攬無遺。
有的朋友苦惱，機會難得，進階困難。其實你缺少的不是能力，也不是機會，而是缺少心計，缺少智慧。一部智囊在手，機會自會招手。所以，我強烈建議大家都要讀讀《智囊》！
《智囊》的版本很多，縮略版沒有馮夢龍點評，相當於畫龍沒有點睛，一定要擦亮眼睛。
我看的這套很好。有原文和翻譯，只要識字就看得懂。而且有馮夢龍的精彩點評，通俗易懂，看後恍然大悟。看故事，學智慧，得有高人指路啊！
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