我們在第四章講過：人類最初的文明誕生在兩河流域的蘇美爾人之間，那麼，從七千年前開始，這片地區經歷了比其他任何地區都要多得多的廝殺和爭鬥，感覺跟世界的拳擊場似的，一直到今天也不太平，北邊兒一群蒙面的IS抱著AK在突突，南邊兒巴以雙方一天24小時在撕逼。我們先把這些都放下，先去看看幾千年前的戰鬥經過
最初時間，蘇美爾人逐漸建起了24座城堡，這每一個城堡就相當於一個國家，本來嘛各吃各的飯，各拜各的神，相安無事，日子長了，有人過得滋潤了，就想欺負欺負別人，有人過得憋屈了，也想去大戶家討吃的，於是叮噹叮噹就幹起來了，贏了呢就自稱老大，輸了下個矮樁自稱小弟完事兒，於是這24個城邦隔三差五的就不一定誰跟誰練起來了。下面這些城邦都在不同時期當過街頭霸王：埃利都、烏魯克、烏爾、基什、溫馬、尼普爾、拉格什；至於當時的國王叫什麼不重要，出門見打不過的統統叫大哥就對了。歷史也就在這些人的打鬥中躑躅前行了兩千多年，一直到公元前2334年換成了阿卡德人。
阿卡德人和蘇美爾人不一樣，他們不再是黑頭髮黃皮膚了，和現在的阿拉伯人、猶太人一樣操閃米特語，膚色也是白色。最初住在蘇美爾人的外圍，給蘇美爾人噹噹傭人什麼的。他們的第一個王叫薩爾貢，這傢伙是個私生子，他媽咪是個女祭司，也就是神婆，把他生下以後裝籃子裡放河裡漂走了，後來被一個農夫給撿了。長大以後呢，跟著基什的蘇美爾人混，估計是生得一副好麵皮，最後成了國王專用waiter,專門給國王倒酒的小廝，這則故事告訴我們：不想當國王的小廝就不是個好戰士。他命運的轉折發生在那一年，基什的國王被入侵的烏魯克軍隊打敗，並且被人砍了腦殼，於是該小廝化悲痛為力量，召集了基什的軍隊打敗了烏魯克侵略軍，真是不打不知道，一打嚇一跳，原來打仗比打酒好玩兒多了，於是一發不可收，三下五除二把蘇美爾城邦全收拾了，成立了阿卡德帝國，並且順帶著擴大了地域，除了原來的美索不達米亞，向東到達了現在的伊朗、向西到了現在的敘利亞、向南一直到海邊，向北深入到現在的土耳其，這是當時所能所能探測到的世界。那時節，他們的鄰居埃及還是古王朝，印度也剛開始形成城市，而中華還在混沌之中。但這樣的距離對於他們來說就和火星一樣是沒有意義的，比如那三皇五帝之時美洲發生了什麼跟我們有什麼關係呢？不像想在，川普那頭蠢驢又大嘴巴說什麼了，我們都得琢磨琢磨對我們有什麼影響。
薩爾貢這麼一掃蕩不打緊，原來蹲在山旮旯裡的野蠻人一看：哇靠！這幫小子這麼有錢，幹他娘的去！歷史一直是在野蠻人徵服文明人的過程中前進，為毛呢？因為光腳的不怕穿鞋的，再橫也怕不要命的。而對於野蠻人來說，命還真不值幾個錢。當然了，如果文明進步得大了，那已經不是一個維度的對話，這不在本章的討論範圍內。這些野蠻人太多了，搞得阿卡德的薩爾貢家也才玩了四代141年，整個阿卡德帝國也就灰飛煙滅了。打下阿卡德的是來自北部山區的庫提人，還有被壓迫的老東家蘇美爾的烏爾城的人民，這麼一弄，整個美索不達米亞地區又各自為政，互相討伐，他們的世界就陷入了又一次的混亂和屠殺。最狠的一次是來自東方的野蠻部落埃蘭人，在公元前2004年圍困了烏爾城，城裡的居民要吃沒吃，要喝沒喝，無奈之下開城投降，但埃蘭人根本不顧優待俘虜的三大紀律，對於烏爾人建一個殺一個，並且毀壞了城裡幾乎所有的建築，順手把烏爾的國王弄回去當奴隸，直叫人感嘆命運無常啊
這種混亂的狀態持續了三百年，這三百年對於美索不達米亞的人們來說就是絞肉機，打來打去也沒證明誰是真正的老大，曾經引領人類文明的蘇美爾人也未能脫穎而出，反而逐漸消失在無休無止的混戰中，一直到公元前1900以後，另一個閃米特民族閃亮登場才結束了長達三百年的混戰，這次登場的阿摩利特人，這也是原來邊緣化的屌絲民族之一，直到公元前2006年，他們第一次進入核心地帶，摧毀了烏爾第三王朝，又過了一百多年，在公元前1894年統一了美索不達米亞平原，建立的這個王朝就是赫赫有名的古巴比倫帝國，這個牛逼的王朝存續了三百年，前面五屆CEO都是打醬油的，而第六任CEO的名字可謂如雷貫耳--漢謨拉比！
但凡牛逼的國王都是戰爭販子，漢謨拉比也不例外，在他執政的42年當中，開始的20年他是韜光養晦，深挖洞、廣積糧，剩下的20年便是在徵討和殺伐中度過，不但佔領了以前蘇美爾和阿卡德的土地，還向四周進行了更大的擴張。這些戰爭的勝利統統被他記錄下來：大意就是：過去我很牛逼，只要你們聽我的，咱以後會更牛逼。而歷史記住漢謨拉比這個名字，更在於他創造了人類的第一部法律--漢謨拉比法典。並把它刻在石柱上，這個物件現在還保存在巴黎的羅浮宮，每次看到國人到羅浮宮對著所謂的鎮館三寶「勝利女神、斷臂維納斯、蒙娜麗莎的微笑」擁擠不堪，爭相拍照，而對於其他稀世珍寶置若罔聞，比如這漢謨拉比法典，我都為國人的文化素質深深擔憂。這部牛逼的法典說了什麼呢？實際上是民法和刑法的綜合，確定了私有財產的合法性，明確了以牙還牙以眼還眼的同態復仇程度，並確定了社會階層的地位。仔細看，奴隸也不是那麼慘，除了人身自由歸東家之外，也還是有一定的自由性和能動性。
在美索不達米亞，牛逼的僅僅是一時而不可能是一世，從薩爾貢到漢謨拉比一直到薩達姆，一而再再而三地向我們說著這個真理。漢謨拉比死後，子孫那是一代不如一代，再加上過度開發農業，氣候惡劣，導致土地沙化，巴比倫王朝就每況愈下，終結王朝的是傳說中的西臺人，在公元前1595年宣告了巴比倫第一王朝的終結
西臺人其實存在不存在現在也說不好，傳說他們是來自歐洲的野蠻人，能徵善戰，最直接的證據是古埃及的中王朝有有關他們的畫像，但我們應該知道埃及人和美索不達米亞人對於人種的稱呼也是不一樣的，而在所有的文字記載中並沒有提到過有這麼一堆生番，還把發明冶鐵技術安到了他們頭上，但這實在是缺乏說服力。我們只能說在公元前1600-1200的四百年間，在靠近地中海的亞洲部分，活躍著一些被埃及人稱為西臺人的白人種族，他們首先使用了鐵製武器，作戰勇敢，至於他們中間是怎樣的組織形式以及有沒有朝代更換，目前尚無法證實。
在被摧毀的巴比倫舊址上，現有來自南方的海國人建立了第二巴比倫王朝，旋即被來自北方的凱喜特人推翻，建立了第三巴比倫王朝，不過這跟漢謨拉比大帝的疆域是無法相比的，且不說西邊兒已經歸了傳說中的西臺帝國，中間還有個米坦尼王國，霸著現在IS的那個地方，其實一出現這樣的群雄爭霸，就意味著絞肉機再次啟動。然而，真正殘酷的戰爭惡魔這時間才剛剛萌芽，並逐漸長大，它叫做--亞述！縱觀世界古代史，其戰爭的殘酷僅僅次於後世的蒙古
亞述立國其實也幾百年了，開始也是一個小可憐兒，一直被一個三流國家米坦尼壓制，當了五百年的童養媳，在公元前1350年前後擺脫了米坦尼的控制，但這時期的亞述國王還是一個不惹事兒的老實孩子，和西邊兒的西臺、東邊兒的凱喜特都能和平相處。
而他一百年後的繼承者對於亞述的發展有了自己的規劃，他決定要把整個美索不達米亞置於自己的版圖中了，首先詳細發動了對西臺的戰爭，光俘虜就抓了兩萬八，可以說從此以後，整個傳說中的西臺就一蹶不振了。這位還喜歡大造樓堂館所，他用自己的名字又建了一座新城，也奇怪，所有的亞述國王都喜歡造城和遷都，搶來的金銀都耗在這個勞什子上了，可是，這麼個造法臣民扛不住了，他兒子帶人直接把國王給抓了，然後兒子就成老大-直接登基了。所以說，坑爹不可恨，可恨的是抓爹。
真正的殺人狂魔模式要再過一百年才開始，奠定基礎的是提格拉特帕拉薩爾一世，他們的名字都特別長，我也記不住，都是度娘來的，大家也不用記，我們叫他狂魔一號，這貨有三大愛好：練兵、打仗、建動物園。這說明每一個狂魔心中都有頑皮的一面。他的發明是馬車上放弓箭手，既可以倆人一組地衝鋒，又可以集團碾壓，這個玩意兒就是坦克的初級版，靠著這些山寨版坦克，他打敗了北部山區不要命的野蠻人，闡釋了科技是第一生產力的經濟學原理，又打敗了西南的阿拉米人，完成了對現在敘利亞的統一
狂魔二號叫亞述納西爾帕二世，他比一號小了兩百歲，他自己記錄殺人辦法：砍手砍腳，割耳鼻挖眼睛，然後扔到火裡燒，我想人類的殘酷這也算是一個頂點了吧。這貨有次請客就請了47047人，有錢就是任性。狂魔三號是二號的兒子，叫沙爾曼納薩爾三世，這貨當了34年皇帝打了31年侵略戰爭，向東向南用兵，他自己記載：平原太小，無法容納敵人的屍體。這貨太殘暴了，最後又是一個兒子起來反叛他，但另一個兒子保衛了他，護爹的兒子後來接了班兒。
狂魔四號叫薩爾貢二世，比三號小了一百多歲，繼續打打打，在高加索山區一次就徹底毀滅430個村莊，當時亞述的地盤已經幾乎囊括了現在的全部中東地區。狂魔五號是四號的兒子，叫辛那赫裡布，這貨的名字上了聖經了，因為第一次佔領了新生的民族——上帝的子民猶大人的地盤，撒瑪利亞，他的結局也與其他國王相似，祈禱時被倆親生兒子給剁了，另一個兒子來護爹，這貨就是狂魔六號，叫埃薩爾哈敦，他的名言是：「我圍困，我俘虜，我掠奪，我殺戮，我破壞，我放火，我把國王的頭顱掛在他們貴族的肩上，我伴著歌聲和音樂閱兵」，他的侵略軌跡直接進入了埃及，也結束了埃及三千年的和平統治，從此以後再也未能出現遠古的輝煌。他的兒子叫亞述巴尼拔，這是最後一個國王，這個不是狂魔，是一個知識分子，特別吸收了蘇美爾和阿卡德的先進文化，然後，先是被趕出埃及，然後是統治巴比倫的弟弟造反，最後總算平叛了，然後各個地區逐漸都獨立了，這則悲傷的故事告訴我們，一個強硬的政權一旦改革就陷入了最後曲線，直至分崩離析，兩千多年後託克維爾在他的《舊勢力與大革命》中給了他一個最後的答案。要當狂魔就不要讀那麼多書嘛，看看多耽誤事兒
隨著亞述的衰落，另一個民族——迦勒底人又站在了美索不達米亞民族的頂端，他們重建了巴比倫，把亞述帝國壓回到他最早的屬地，他們的國王叫尼布甲尼撒二世，這個牛人先建了三個建築，空中花園，其實就是個中滿鮮花的大陽臺，傳說中可以混亂人類語言的巴別塔，這倆都已經不復存在，第三個叫伊什塔門，現在保存在柏林博物館。他像亞述人一樣對周邊進行了侵略，其中也打下了耶路撒冷，不厚道的是：他把這些上帝的子民全部給弄到巴比倫了，讓他們對著巴比倫河流淚。聖經上管這段經歷叫「巴比倫之囚」，在上世紀六十年代，雷鬼音樂剛剛興起的時間，這段故事給了創造者靈感，那首著名的《巴比倫河》一直佔據著雷鬼榜的前端。
可惜啊，巴比倫沒能嘚瑟很多年，尼布甲尼撒死後才十幾年，波斯的居魯士國王從東邊兒殺來，永遠地終結了巴比倫，也讓美索不達米亞平原的絞肉機進入了下一個篇章。
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