誰是三國第一大法師?

2021-02-07 哈叔讀三國


《三國演義》是一部歷史題材小說,主要內容是各軍閥勢力之間的戰爭與政治。

但是在看似現實冰冷的三國世界裡,其實也含有大量怪力亂神的內容。

羅貫中不但描寫了一眾君主、猛將、軍師、美人,也描繪了不少通天文地理,能呼風喚雨,知過去未來的大法師。

他們有的避世隱居,有的出沒朝野,有的家喻戶曉,有的鮮有人知。

今天,哈叔就來盤點下幾位能人異士,看他們誰才是三國第一的大法師。


 01 

天公將軍:張角

漢末最出名的革(xie)命(jiao)鬥(ling)士(xiu)。

傳說中張角在一次上山採藥的時候,遇到一個神秘老人,把張角叫到一個山洞中,傳下太平要術三卷。

學了道術的張角決定靠宗教救過,便帶上自己的兩個兄弟成立太平教。用自己呼風喚雨,畫符治病的術法一邊傳教一邊組織信徒形成軍隊,教徒一度達到幾十萬。

直到中平元年,張角以「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」為口號,自稱「天公將軍」,率領群眾發動起義,史稱「黃巾起義」。

聽上去似乎很厲害,但張角終究是半路出家,也許治好了很多教徒,卻終究治不好自己,也就是在他起義的同一年,他就病死了。

可見他既沒有修成什麼長命百歲的仙體,也沒練成百毒不侵的神功,只能在他離自己理想最近的時候撒手人寰。

傳說中傳給他太平道術的于吉更是被孫策以反對邪教為名斬殺,更是丟人。


 02 

奇門遁甲:左慈

左慈,少居天柱山,研習煉丹之術,一眼失明,一腿殘廢,學道術,擅長奇門遁甲,傳說他能使役鬼神。

關於左慈的傳說,他曾經三度戲弄曹操。

曹操想改善夥食,託人去孫權的領土弄了四十擔橘子。負責搬運橘子的人在回來的路上碰上一個老人,正是左慈。

老頭子提議說,你們扛著這麼大的箱子多累啊,我替你們扛一會吧。

眾人大喜,便輪流將箱子給老頭扛著。奇怪的是,儘管老人沒碰過箱子裡面,可他扛過的箱子都變輕了。

人們問左慈咋回事,他說:我是你們老闆曹操的老鄉,叫左慈,你們給我帶個好。

橘子送到,曹操開箱驗貨,發現橘子果皮都完好,一剝開愣是沒果肉,盛怒之下,下人們說出了左慈的名字。

曹操於是召見左慈,擺酒設宴,想問他到底用了什麼手段搞沒了橘子肉。

左慈也不客氣,竟一人喝掉了五鬥(約32公斤)的酒,吃掉了一整頭羊(約40公斤)的肉。

吃飽喝足一抹嘴,就向曹操說起自己的道術有多好,讓曹操跟他去峨眉山修道。

曹操聽了怒不可遏,叫手下拷打他,卻不見他疼,反而昏昏欲睡,把他關在監牢裡餓著,卻見他一日日面色紅潤了起來,一不注意,又逃出了出來。

曹操起了殺意,在全城貼通緝令:這個瞎一隻眼瘸一條腿的就是左慈,把他抓來斬了!

誰知道一抓不要緊,全城上下抓來了四百個一模一樣的瞎眼瘸腿老頭。

曹操管不了那麼多,下令有多少砍多少,自己要親自監督行刑,到了斬首到日,曹操親自帶了軍隊把這些人圍起來一同斬首。

四百士兵拿著四百把刀,四百把刀手起刀落,四百個人斷掉的脖子裡都冒出一股青氣,氣體在半空匯聚,變成了左慈的形象。拍手大笑,並喊道:土鼠隨金虎,奸雄一旦休!

隨即那四百個斷頭屍體一同起身,拿起自己的頭衝向曹操,正是三國版的生化危機。

文武官員都嚇破了膽,各自逃命,可轉眼一看那些屍體連同空中的左慈都不見了,曹操卻從此嚇出了病。

 03 

神機奇才:諸葛亮

很多人對諸葛亮的印象基本上停留在一個極其優秀的軍師上。

但是這個驚世奇才的智慧早就超越了軍事這一科目,所謂多智而近妖,他也十分精通天文地理,奇門術法,發明創造。

且不提他的諸葛連弩、木牛流馬、火獸或是發明饅頭的傳說,我們就只看他在術法上的成就。

布八卦陣

劉備發動夷陵之戰,諸葛亮料定劉備兵敗,於是設石兵八陣。

陸遜不識陣法,冒失闖入,整個大軍迷失其中。如果不是諸葛亮的老丈人黃承彥不忍心看到這麼多人困死陣中,親自入陣指引,將吳國大軍救出,陸遜大軍十有八九會困死在陣中。

操縱天氣

三國裡,諸葛亮曾不止一次操縱天候。

赤壁之戰時曾登壇作法,呼喚東風,大敗曹操,不過這只是小試牛刀而已。

南徵孟獲的時候,孟獲手下的薩滿法師木鹿大王設壇作法,招來大風吹向蜀軍,諸葛亮搖了搖手中的羽扇就把風向逆轉,吹回了木鹿大王。

續命延壽

厲害的來了,續命長生是很多修道之人的終極理想,卻又甚少有人能做得到。

同樣能呼風喚雨的張角連自己還有多少命數都看不透,舉大事不到一年就一命嗚呼。

縱觀整個三國,沒有誰能戰勝時間,超越大限,真正有可能做到這一點的也就只有諸葛亮一人。

在第六次北伐途中,心力交瘁的諸葛亮自知時日無多,寄望通過七星燈為自己續命,而且不是一秒一秒的續,這一續就是十二年。

只可惜七星燈點到一半時發生意外;看到司馬懿派來的探子,誤以為有人劫寨的魏延慌忙衝進帳中報信,卻把七星燈踩滅,諸葛亮不久後就在五丈原逝世。


 04 

冷麵星君:司馬懿

有趣的是,諸葛亮人生中幾次失算都是在直接或者間接和司馬懿的對抗中發生的。

第一次就是諸葛亮面對司馬懿,派上了馬謖去前線擔任街亭防衛戰的總指揮,結果大敗,街亭失守。

第二次是和司馬懿的上方谷之戰。

諸葛亮帶兵35萬駐紮於祁山,司馬懿調集40萬兵馬準備與諸葛亮決戰。諸葛亮在觀察地形時心生妙計,讓魏延前去進攻司馬懿,佯裝打不過,然後將司馬懿大軍引入上方谷。

結果司馬懿果然中計,進入諸葛亮設下的埋伏中,諸葛亮派人丟下無數根火把,引燃了谷內的乾柴。

剎那間,上方谷硝煙瀰漫,火海一片。正在這時,忽然狂風大作,烏雲密布,下起了大雨,澆滅了熊熊的烈火。

司馬懿喜上眉梢,連忙說道:「天不亡我,再不殺出去,還待何時!」說時遲,那時快,他們父子帶兵奮力衝殺,突破重圍。

第三次就是司馬懿率大軍前來,導致魏延闖入營帳內,七星燈被踩滅,諸葛亮續命失敗。

不知是天意還是司馬懿的計算,諸葛亮在六次北伐中的三次失算,最終使得他的陽壽耗盡,伐魏的大業破產,蜀國的命數也進入了倒計時。

後人講到這段故事,唏噓之餘,也不禁遐想,如果諸葛亮續命成功,:

第六次北伐的結果會不會不同?

臥龍和冢虎的對決會不會有更精彩的續篇?

蜀國會不會有更光明的命運?

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