觀現今之各道場及修子們自天道進入黑暗期後至今，各支脈道場都呈現出相同的問題了，即是顛倒錯亂。吾伏魔大帝今再來一一指出問題處。各支脈於三十年前各支脈老前人引領教導，清楚的明示道分三盤，掌人盤的是南海古佛。掌道盤的是宋朝的濟公老師。掌天盤的是彌勒祖師爺。
然而看現今的道場與修子們，顛倒錯亂的多嚴重離譜。修子們的認知意識形態上全都被意魔操控著。甚至連進入黑暗期後經由三才來批訓的仙佛也都變了。在那麼多的修子中在早晚獻香禮節中沒有人發現到少了濟公老師的佛號。拜到彌勒祖師直接就跳到南海古佛。
紅陽期應運結束是在午未交替亦就是在普渡期結束進入白陽收圓期。早期的老一輩先賢也都正確的教導，如「修道方策」裡老前人即明白告知：天道普渡之因緣，昭明萬有之性靈，師尊與師母奉天承運普渡三曹的人鬼仙。
另外如道場聖歌「海市蜃樓」詞文題到：芸芸眾生皆佛面，絲絲佛根接引天，師尊師母傳金線，乾坤倆道同修煉……。
天道自日落月墬星宿回後開始進入黑暗期，黑暗前院長大人每臨壇或批訓敲鑼似的昭告白陽大戲熱鬧的開演。更明點進入黑暗後的災劫或考驗諸如「三十六假祖師」「七十二假弓長」。這兩句文字明著就告訴你們答案。
然而修子們見字卻以人心意識解讀成會出現數字上這麼多的偽師偽祖。卻無人有智慧去看透真意是三加六是九的假祖師即是現今修子意識認知上十七代祖師路祖即是彌勒佛來轉世，七加二是九，十八代祖師張天然師尊即濟公老師來轉世。就算領有天命的點傳師普渡期間求道儀式辦那久，請壇經內辦道儀式隱藏著的天機，如此的以盲導盲，應驗了哪句迷途的羔羊。
牧羊人
《普》天下之人 誰能弘此願
《渡》迷途羔羊 且將佛體鋪
《眾》跨金剛魂 可把彼岸登
《生》為牧羊人 歸去化天梯
道場常說到迷時師度徒，悟時徒度師。上天知道修子們會迷途至此地步。天意即先動撥機在蘭陽。早在民國五十年這個最小的單位成立時，三天主考院長大人領了老母令，特臨壇批訓特賜佛堂號「忠勇」。並且昭告將來要標人天。
蘭陽的中心佛蘭陽的中心堂民國五十年四月落成，院長大人賜壇號：忠勇
訓文如下:
三陽開科選遴拔賢真 忠孝報師德至誠抱定
天考人相驗虛實分明 勇者定不懼邁向前程
主持法令傳闡在正宗 佛法如筏也無住妙行
考東本擊西令人難測 名芳萬世標自強永恆
吾乃
三天主考 奉
帝 慈諭 降臨壇前 參謁
維皇 賢弟妹安 兄再留言
參悟實行 天人喜歡 哈哈止
一次能邂逅機緣非偶然 明者能反省方稱修道男
萬世理不易正宗之真傳 聖賢與佛仙依此越賢關
萬物之根本包羅萬象焉 自無而生有一本萬殊顯
自有後歸無萬殊歸一本 氣到又數至泰運是本然
萬教齊發展邪說又異端 五光並十色浪花真撩亂
種種奇異事古今實稀罕 燒符並煉丹法法不一般
千名萬號立世道昏昏亂 誰是真或假令人難明焉
末法聲色化按排計千萬 掃盡人血心惟期道心顯
實不可枚舉旁門萬千千 正法亦降落選拔靈山男
有緣闡真法可謂大德男 修道過程顯真者永綿綿
天變地亦變人心隨變遷 修道亦隨緣偽者魔形顯
各自心謹記七二三六盤 散布在九州全擒不肖男
心正不動念魔消佛心甘 焉能來擾亂慧劍斬牽纏
天時急緊轉各處總動員 辦事之人員心隨緊張焉
一步而邁錯悔恨萬八年 抱守一貫宗拳拳得安然
喚聲眾弟妹各自心力費 為道甚勞苦天眼鑑明全
渡世又覺人先立起標杆 道務興與廢吾身甚有關
敬人人敬之惡人人惡之 言悖而出者亦悖而入然
尊師必重道按步而就班 循規蹈距之以免誤天年
有志而發憤莫自退縮念 真道本平常無味甚淡然
遵理定宗旨前程路甚坦 天道甚夷焉而民好徑焉
模範行於世忠信得人擁 以勢凌人者終久落深淵
誠心十二分天恩好生全 考魔雖利害不動真心男
謹慎而前進敏捷道務展 放肆又糊塗吾定不容寬
團結合一致道務自可觀 犧牲精進辦可賀與可歡
聞過則當喜才是真修男 聞功則當懼有過則悔焉
君子之過也如日月之蝕 有無改悔前人皆分明見
何況責任擔更要多慎念 輕舉狂妄動自生出遺憾
任重而致遠仙佛護佑安 不為挫與折顛倒動心田
本立而道生欺人害己焉 財法無畏行布施結天緣
眾志能成城感動老皇天 宏圖必日騰升堂入室前
不負眾賢心為兄今臨壇 所言當謹記躬行並實踐
福祥當知曉正身為指南 離鄉渡原子有為天慈憐
逢遇艱難至福至心自靈 體會理為標提後皆遵前
巨任盡擔起前程萬裡天 為兄今批言弟妹記心田
不負你心志天慈吾臨壇 特號本壇名忠勇標人天
仔細多聆會言淺意無窮 名實當相符安然樂無邊
能屈又能伸正氣常浩然 等待一聲吼飛龍上西天
批此收玉筆 辭叩
駕前 眾志合一團水滴石穿焉
哈哈 退
這篇訓文即明白的昭告了，道場修子們未來的情形，院長大人更明講了會來主持這場考試且這次上天的考驗是人跟人互相檢驗，誰才是真，能通過上天的考驗，是上天所要的真修男。
此次二九式上天知修子會演變成迷途的結果，故天意的天機除了隱藏在辦道儀式、三寶、早晚獻香禮節中，期等待在於在此次的最後一次的上天降道，在天鼎地爐裡各憑本事真修實證，且得通過上天定下的種種檢驗「天將降大任於斯人也必先苦其心志……」。
固，今之末後大事明白，能將「物有本末，事有終始，知所先後……」即是將所求的道真修於心實證於理去跟上天契印。因此上天欽定的幾個要素除了要握有古合仝且要身背著十字架。最重要的是一個人，明白一切的人，不是仙佛、神明，活生生的一個人。
另從五十年的這批示的訓文第一句話文字上院長大人就直講明，「一次的邂逅絕非偶然……」且訓文中明講著將來道場的興與廢和到時祂來親自來主持時的那個身體很有關係。另從早晚獻香跪讀願懺文中一段：「凡系佛堂顛倒錯亂，望祈祖師赦罪容寬……」以及獻香禮最後百叩首最後禮節只院長兩字。隱意著祂依照天律也會轉世投胎為人來修，成就為人得一乃成其大。
同登上天梯:我們調心修道去，我們盡心辦道起，不畏風風雨雨，怎懼荊天棘地，害怕碰釘子，難步坎坷崎嶇，前程渺茫不明曦，酸甜苦辣一一須自體，莫要忘聖誤己，莫要驚慌喪失根基，振作精神提起勇氣，妙行無住與天地合一，用無為的親和力，容納多變的兄弟，願作一個的大鼓，任敲任打，聲振三千無極，為此岸與彼岸建設一個橋梁矣，讓眾生順然走過去，讓迷途的羔羊同登上天梯。
今且訴告至此，近日再敘。