在巴基斯坦有一種不成文的習慣，很多人家帶著女眷外出吃飯時，如果去的餐廳人多，又沒單獨的包間，抑或是別的原因，就會把車停在餐館，服務員把飯菜用個託盤盛著端來，讓坐在車裡的人可以吃。
我是個暈車的人，別說在車裡吃飯，就光坐在車裡都會讓我不舒服，所以對於這個習慣很是反感，所以即便是路邊攤，我都要坐在馬路邊迎著灰塵吃，他人的眼神（難以分清是好奇的、驚訝的還是色眯眯的），我是不顧的。
這種習慣，我跟另外一個居住在巴基斯坦的女孩都吐槽過，但是幾天前我看見她的朋友圈，她說：習慣，真的是個很可怕的東西。以前在車內就餐各種不方便，現在反而自己會要求就在車裡吃。
那真的是習慣嗎？！
那幾天我正在看Stephen King的小說——Rita Hayworth and Shawshank Redemption，也就是著名的電影《肖申克的救贖》的原版小說。這本小說和這個電影很多人解讀的都是救贖，我卻感覺到不一樣的意思，其中的一段話--When you take away a man's freedom and teach him live in a cell, he seems to lose his ability to think in dimensions，大概意思就是當你剝奪了一個人的自由，教他住在牢房裡，他似乎就失去了用維度思考的能力，讀到這句話的時候，我一下子想起了朋友的朋友圈，在巴基斯坦生活的中國女性，尤其是嫁巴基斯坦人的，幾乎失去了以前在中國所有的外出做事、獨立生活的自由，也許是被巴基斯坦那個男權社會，也許是被家中的親人，也許是外出不方便（公共運輸不便利），又或許是她自己的恐懼（安全問題）把這種在中國能有的自由給剝奪了，總之，以前能夠在家裡之外做的事情，都不能再繼續了。然後，她們又被人教著坐在車裡吃飯，教著怎麼穿衣服，被告知在外面的凳子上吃飯不優雅，露出頭髮是羞恥的等等，電影中有一句臺詞是這樣子的：
These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That's institutionalized.
大概意思是：監獄裡的高牆實在是很有趣。剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就是體制化。
所以我那一刻覺得朋友主動要求在車裡吃飯，不是習慣了，而是被體制化了！
最開始，我是很痛恨在車裡吃飯的，我如果哪一天主動要求在車裡吃飯，那肯定不是習慣了，而是institutionalized體制化了，失去自由，然後失去了思考的維度，剩下的，只有奶茶、牛肉以及羊腿了。
正如書中的Red在出獄後，在一家便利店工作，如果沒有得到可以去撒尿的命令，他就撒尿不出來，年復一年的「牢獄」，讓讓他失去了本能的自主的撒尿的能力。
這種體制化，久而久之，從busy living變成了busy dying. I guess it comes down to a simple choice: get busy living or get busy dying（人生可以歸結為一種簡單的選擇:不是忙著活,就是忙著死。）.
而且這種體制化思維，影響的不只是在車裡吃飯那麼簡單。小點的體制化思維，比如，我開始覺得巴基斯坦那些花花綠綠的衣服好看，開始覺得穿著緊身衣服不好意思外出，以及其他的沒有更多維度的思考。這些所有的，我認為是習慣了的，都不是習慣，只是被體制化了。
比如，我常常思考，等一夏長大了，她會去哪個大學讀書，她的爸爸上了哈工大，她能不能去清華或者北大，因為她的爸爸的朋友圈中好幾個是清華北大的博士生，我有時候又想，她會在巴基斯坦上大學還是在中國上大學。但是讀到這本書後，我忽然想，為什麼我從來沒想到我的孩子應該去哈佛或是去MIT，我肯定會笑話我自己有這種痴人說夢的夢想，可我又反思，為什麼這是痴人說夢？在實際之中，有無數人去了哈佛、耶魯、麻省，這其中的人，不止是有錢人，還有一些，像我這種——窮人！
哈，連夢想都不有，是不是很悲哀？
但有的人確一直未被體制化！ 在巴基斯坦認識的一個朋友，在她很小的時候父親就給她說美國的名校，給她這種希望，而我自己，父母對我最大的期望就是不用在山溝裡刨土地，結果就是，這個朋友去了國內頂級的學校，畢業後去了有名的公司，如今在巴基斯坦，多年了，她還似乎是以前的樣子，從最基本的穿著來看，並沒有被「體制化」，在她的碎碎念中，不是奶茶，不是家長裡短！
還有另外一個朋友，以前跟一個巴基斯坦人走的很近，他們總有那麼一些feeling，我認識那個老巴，是個保守的人，我總為她感到可惜，如果跟那樣的一個人在一起的話。儘管那個老巴還是扎卡一個很不錯的朋友。但正如： Some birds is ultimately caged, because their feathers are just too bright.幾天前，我看見朋友圈裡的她正在駕駛小型飛機。如果她跟老巴朋友結了婚，她肯定跟著他的父母住在農村，他每個周末回去看望，這正是他現在對他現任妻子的狀況。
我跟扎卡探討如何突破這種體制化思維，似乎沒什麼結論。扎卡認識個巴基斯坦人，在北大商學院學習法律，一開始知道他學法律，扎卡覺得他瘋了，在中國學法律，肯定無法就業，直到後來，這人回了巴基斯坦，進了一家中資企業，扎卡才知道，跨國公司，正是需要這種懂國際法，又懂兩國本地法的人才。我想我們倆恐怕是無法突破這種認知的體制化了，但我知道，我們還可以懷有希望，Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies（希望是美好的，也許是人間至善，而美好的事物永不消逝。）.
朋友在那條朋友圈的最後她思考自己會不會就這樣在家長裡短、奶茶中老去。不知道她是不是有什麼不敢的事情，但：Fear can hold you prisoner, hope can set you free（ 懦怯囚禁人的靈魂,希望可以令你感受自由。）.
我希望我的朋友不會在奶茶中忙著老去；
我希望我的孩子能去最頂尖的學府；
我希望...
I hope...