中秋佳節來臨，在這裡大江祝福各位網友佳節快樂，闔家歡樂，心想事成、萬事如意！
中秋節起源甚早，早在《周禮》一書中，就有中秋一詞。中秋節位於秋季之中，正是一年秋高氣爽之時，月亮在這一天也最大最圓，所以古時中秋節是拜月節，與月亮崇拜有關。
據說古代齊國醜女無鹽，以超群品德入宮，但未被寵幸。一年中秋八月十五賞月，齊王在月光下見到她，覺得她美麗出眾，就立她為王后。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，能「貌似嫦娥，面如皓月」；婦人拜月，能夠獲得夫君寵愛呢。
在西方國家並沒有中秋節一說，這是因為西方國家是遊牧民族，追逐水草而居，他們的節日多跟宗教和神靈有關，如感恩節、聖誕節、萬聖節、復活節等等。
而中國是定居的農耕民族，節日多跟節氣有關，如春節、端午、中秋等節日。古人在過這些節氣的同時，也有許多美麗的傳說流傳下來。
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最早的關於月亮的傳說是嫦娥和廣寒宮的傳說。據說在月亮中居住著一位美麗的仙子嫦娥（最初叫做恆娥，漢文帝劉恆之後，改稱嫦娥），嫦娥是東夷族首領后羿的妻子，后羿因為射落九個太陽有功，獲得了西王母的賞識，獎勵了一粒長生不老藥。后羿把長生不老藥給妻子嫦娥保管，嫦娥忍不住長生不老的誘惑，偷偷服下了長生不老藥，結果就輕飄飄地飛到月亮上去了，在月亮裡有一座廣寒宮，從此嫦娥便一個人孤寂地生活在月宮中，看著人世間的悲歡離合。
唐代的大才子李商隱曾作《嫦娥》一詩：
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
可謂是另類的「只羨鴛鴦不羨仙」。
傳說源自現實生活，是歷史的一種變形。后羿是東夷部落的首領，后羿射落九日，指的是后羿起兵，消滅了九個大大小小的夏朝王族勢力，夏朝崇拜太陽，日既是王族的象徵。這就是夏朝被后羿覆滅的歷史。
但后羿掌權後，耽於遊樂，被其部下寒浞、逢蒙所殺。寒浞最後掌握了大權，后羿的妻子嫦娥也落入其手。寒浞是寒國的諸侯，寒國人崇拜月亮，其宮殿稱之為廣寒宮，所以嫦娥奔月，其實是指寒浞殺后羿，獲得嫦娥的事情，據說嫦娥後來還跟寒浞生了兩個兒子。所以揭開美麗傳說背後的真相，就沒有那麼溫馨了。
寒浞最後被打著夏旗號的勢力所殺，真正的夏朝在后羿奪權，太康失國之時就滅亡了。所謂的少康復國不過是打著招牌罷了，在上古時代，尚有母系社會殘留，許多人只知其母不知其父，一個遺腹子，真正是夏王的后羿嗎？歷史上也從來沒有一國滅後能夠復興的，所謂東漢、西漢也根本不存在王族的傳承關係，完全是一個新興王朝。少康殺寒浞，夏王朝也陷入了衰敗之中，無力統治中原地區。這就是為何後來商朝數萬片甲骨文無一字提及前朝「夏」的原因。因為在商人崛起之前夏就滅亡了，當時中原地區並不存在一個統一的中央王朝，所以商人有征戰「鬼方」等國的紀錄，但是沒有討伐夏朝的紀錄，商人不可能討伐一個已經滅亡的朝代。
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傳說是層疊累進的。到了唐朝，出現了吳剛砍伐桂花樹和玉兔搗藥的傳說。據說吳剛是漢朝人，因為在學仙術的過程中犯了錯，所以被天帝懲罰砍伐桂花樹，只有吳剛砍倒了桂花樹才能得到自由。月宮中怎麼會有桂花樹呢？人們拜月的時候可以隱隱約約看到陰影——其實是月亮上的山脈，古人把這些陰影想像為巨木，八月十五桂花香，自然是桂花巨樹了。
這顆桂花樹高五百丈，而且能夠自愈，吳剛砍了一天，第二天又癒合了，所以吳剛伐桂花樹是做無用功，跟西方傳說中冒犯了諸神而被罰推石頭的西西弗斯類似，巨石被推到坡上又會滾落下來，所以西西弗斯永遠沒有解脫之日。看來東方的天帝、西方的諸神，在懲罰罪人時候想法類似。
月亮中的玉兔，據說是吳剛的兒子變成的。唐人也留下了一個「藍橋搗藥」的傳說。藍橋搗藥講述的是一個古代愛情故事，最早出現在唐代裴鉶所作小說《傳奇·裴航》中。
裴航是唐朝的一個秀才。一次坐船時，他向同船的美貌女子樊夫人用詩歌表達了傾慕之意。樊夫人回詩：藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。」然後就離開了。裴航不解其意。
後來裴航路經藍橋驛，向路邊茅草房中一位正在織麻的老婆婆要水喝。老婆婆讓孫女雲英給他倒了一杯水。裴航看到姿容絕世的雲英，便想娶她為妻。老婆婆要他用玉杵臼將一粒玄霜靈丹搗一百日，然後給她服下，以求長壽。裴航答應了老婆婆的要求，並定下百日之限。裴航回去後，費盡周折終於在虢州(今河南靈寶縣)一個藥鋪傾其所有買下了玉杵臼，然後長途步行到藍橋，日夜搗藥。月宮中的玉兔被裴航的堅貞所感動，每天都來悄悄幫他搗藥，老婆婆也終於答應了婚嫁之事。
迎親之日，樊夫人也來了，原來她是雲英的姐姐。樊夫人在船上的回詩，就是在向他暗示這段姻緣。此後，裴航和雲英美好的生活著，最後雙雙成仙升天。
這個故事大致與後世的落難公子獲得美女青睞，後來考上狀元歡歡喜喜大團圓類似，不過唐時科舉並非是士人唯一晉升之途，加上唐朝以道教為國教，上上下下對尋仙求長生的興趣很濃厚，所以唐傳奇中，遇仙女成仙的故事相當多。
經過多年的演變，中秋節已經成為一個親人團聚、闔家歡樂的節日，大家圍在一起吃月餅，象徵著順順利利，團團圓圓。
宋朝大詞人蘇軾在中秋作了一首《水調歌頭》：
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但願人長久，千裡共嬋娟。
子由是蘇軾的弟弟蘇轍，當時蘇軾一人在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，一邊思念弟弟和親人，直到天亮，於是做了這首《水調歌頭》。
這首詞也成為蘇軾的代表作和千古名作，現代人常常把「但願人長久，千裡共嬋娟」作為情侶之間思念之詞，不過蘇軾最初的意思是懷念不能相聚的親人們。當然，情侶結了婚就成為夫妻，夫妻久了就成為親人，所以不論是情侶還是親人，在中秋佳節都要團聚，因為種種原因不能團聚的，看著天上皎潔的月亮，哪怕在千裡之外，也能共同賞月。