天清如水，月明如鏡，中秋夜之美觀之神怡。中秋佳節，人們除了在美景中賞月，從古至今，各地還有不少習俗。
燃燈。在近代，廣東一帶中秋節有燃燈之俗。各家於中秋節前幾天，用竹條扎燈籠，作果品、鳥獸、魚蟲形，糊各色彩紙，上有慶賀中秋等字樣。中秋夜燈內燃燭，用繩繫於竹竿上，掛在瓦簷、露臺或高樹上。或將小燈擺成各種形狀，懸於家屋高處，俗稱樹中秋或豎中秋。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲而樂。平常百姓則豎一旗竿，掛上燈籠兩盞，也自取其樂。中秋之夜，人們在燈火中嘻嘻相歡，安度佳節。這種燃燈之俗近代開始流傳，在廣東一帶規模似乎僅次於元宵燈節。
觀潮。「定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。」這是宋代蘇軾的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂又一中秋盛事。中秋觀潮習俗，早在漢代枚乘《七發》大賦中就有詳盡記述。漢以後，中秋觀潮之風更盛，宋代和明代皆有中秋觀潮記載。在宋代，中秋觀潮之俗達到了空前絕後的巔峰。
堆寶塔。在安徽婺源地區，每逢中秋節，有「堆寶塔」傳統習俗。這是少年兒童一種有趣的遊戲。中秋節這天，孩子們用磚和瓦堆成七層寶塔，上小下大，中間全空。塔砌成後，前面掛彩色帳幔，有的還懸掛匾額、對聯及其它裝飾品。塔前放一張小桌，上供敬月神用的果品和餅餌。到了夜間，孩子們歡天喜地地在塔內外點起燈燭，然後坐在塔前賞月，並作各種遊戲，直到夜深才散。
舞火龍。舞火龍是香港中秋節最富傳統特色的習俗，從每年農曆八月十四晚，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草紮成32節的龍身，插滿了長壽香。中秋之夜，這裡的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與鼓樂中歡騰起舞，熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源有一個傳說，很久以前，在一次風災襲擊後，大坑地區出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民到處搜捕，終於把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛，數天後大坑便發生瘟疫。村中父老忽獲菩薩託夢，只要在中秋節舞動火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效，從此舞火龍便流傳至今。不管這傳說有多少迷信成分，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史，每年中秋節，舞火龍活動都頗具規模。
託球舞。臺灣高山族同胞，每到中秋之夜，都要穿上美麗的民族服飾，聚集在日月潭邊，在銀色的月光下，男男女女玩起託球舞的遊戲。相傳古代，大清溪邊有對青年夫婦，男的叫大尖哥，女的叫水花姐，常年靠捕魚度日。一天太陽和月亮突然都不見了，天昏地暗，禾苗枯萎，花果不長，蟲鳥哭泣，大尖和水花決定把太陽和月亮找回來。在白髮老婆婆指點下，他們用金斧砍死了深潭中吞食太陽的公龍，又用金剪刀殺死了吞食月亮的母龍，還手拿大棕櫚樹枝，把太陽和月亮託上天空。為了徵服惡龍，他們一直守在潭邊，變成了大尖和水花兩座大山。這個大潭，人們稱為日月潭。高山族同胞思念大尖和水花夫婦的獻身精神，每逢中秋，都要到日月潭邊，模仿他們託起太陽和月亮的彩球，不讓彩球落地，以求一年的日月昌明，風調雨順，五穀豐登。
賞桂花。農曆八月，古稱桂月，此月是賞桂的最佳時期。八月桂花，中秋明月，嫦娥奔月、吳剛伐桂的神話故事，將它們聯繫在一起，詩人也多以此題詩作賦。中秋佳節，人們有吃月餅賞桂花的習俗，及食用桂花製作的各種食品。
中秋節又至，人們除了靜心賞月，還在各自的習俗活動中，表達著人間的真善美。
來源：甘肅工人報
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