《妙法蓮華經》云：「若使人作樂，擊鼓吹角貝，簫笛琴箜篌，琵琶饒銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養，皆已成佛道」，我們以舒緩或輕快的韻律吟唱佛樂禪歌，以妙音供佛，禮讚三寶，宣流佛法，功德福報無邊。
然而反觀大陸這幾年相關的佛樂禪歌，要麼太專業、太傳統到不敢越雷池半步，難以打動普通大眾以至於無法普及，要麼就籠罩著一種欺名盜世的另類，要麼就是特別著相的愚虔之作，再不然就是燻人千裡外的低俗。真正能響入人心的佛樂禪歌也有，但鳳毛麟角，數量上很「孤獨」。鮮有時代創新感。
這些佛樂禪歌似乎有一個共同的致命缺點：永遠只能自信地在佛教徒圈子裡面高高在上、受人膜拜地傳揚，而不能自信地在非佛教徒的圈子裡去開疆擴土。
為什麼我們的佛教文創只能「感動」那些已經皈依的佛教徒們，而不敢去打動、也打動不了那些不信佛禪的人群？顯然這後者才是佛樂禪歌更應該爭取的人群！如果像我們篤信的那樣，佛學真有更高的無上智慧、更深的大美華光、更趨於真理究竟的話。你要連這部分人都不能打動，請問咱這智慧無上在哪裡？華光大美在何處？真諦究竟在何方？
作為一名敢擔當的佛禪文化創意人，黃胤然先生卻有著明知山有虎偏向虎山行的念想，他想要用唯美的歌詞、唯美的音樂、唯美的創意，作出能真正打動人心的《新佛樂禪歌》。用音樂來啟心揚善，頌揚佛禪之大美、大智慧、大歡喜、大慈愛。同時黃胤然先生也堅信，真正的佛樂禪歌一定有很優美的旋律、很優美的歌詞。只是需要敬仰佛禪的真正藝術家用真心去「尋找」、去創意。
黃胤然老師自幼長於書香文海之中，14歲時便開始填制古典詩詞，本應是風流恣意卻不得不在當時的社會環境下在IT行業一做就是十幾年，如今終是追隨自己的內心，從一位高科技行業的職業經理人回歸到了雅文化創意與推廣的道路上。
黃胤然老師表示，他也曾經很虔誠地看過《聖經》，但始終難有一種同頻共振的感覺。但是當他第一次讀《心經》、《金剛經》、《六祖壇經》的時候，有很多地方都讓他有一種似曾相識、醍醐灌頂、恍然若悟的感覺，也許便是前世的修行軌跡與佛法合緣，而與其他追求真理的門類較少勾連。所以在天命的召喚下接續前世輪迴的緣分和努力，今生一邊繼續在佛禪的道路上尋求開悟，一邊用文化創意的天分，去弘揚佛禪文化的大美華光。
在籌備《新佛樂禪歌》期間，曾受到很多類似「音樂和歌曲乃六識之一徒亂心而已，與修行無益」這般的質疑，黃胤然老師卻有自己的看法。
佛教音樂本源於古印度吠陀時代，稱為梵唄音樂，是佛教徒以短偈形式贊佛唱佛的頌歌，釋迦牟尼後期也同意，並提倡用音樂作為修行的輔助法門和工具，並不排斥音樂和歌曲。
另外，若要細論，文字其實比音樂更具象，錯誤的文字比音樂和歌曲更易亂心、生惑、阻修。所以釋迦摩尼佛起初並不願意弟子們記錄他教化的言語，就是怕時過境遷、情景相異，各人各代層級不一、理解有二，翻譯的流傳更是如此，擔心越學離佛禪真諦越遠，反而是誤導眾生了。最後大家是迫不得已而集結文字，因為不傳更糟。傳到如今，各類翻譯經書究竟離釋迦佛菩提悟道那一刻的真諦有多近、多遠，千年以來，也一直是信徒和學者們孜孜以求的使命，也許只有真悟者方能洞其一二。
與時俱進，感化當下眾生，音樂歌曲是最方便也是最高雅的工具，相對於文字，也更不著於具相，音樂弘法，反而得其所長。己所不善，勿愚見擋道，阻善者智為。
再者，對比基督教音樂來說，貝多芬、舒伯特、莫扎特等世界一流音樂大師為基督教譜寫的音樂就足以說明：音樂和歌曲，這種藝術的外衣可以把基督教裝扮得更加聖潔、莊嚴和優美！為什麼佛和禪不可以這樣聖潔、莊嚴、優美？！
對大多數中國人而言，佛禪似乎更容易普及，但非常遺憾的是我們的佛樂禪音，相比天主教、基督教音樂，無論從數量還是從質量上，可以說是窮酸而粗陋，這也許與我們曲解佛意、固步自封、唯我自大的愚痴和落伍分不開。所以，對於佛禪之虔誠而智慧的真修者而言，責無旁貸，這一課，必須補上。
在中國傳統佛樂和道樂都尊三國時期的陳思王曹植為開山祖師，因其根據中國音律、語言、欣賞及審美定式和習慣改編印度原始梵語梵音而創製的魚山梵唄音樂，同時被中國佛教界和道教界公推為各自法門音樂的源頭。而曹植既不是佛門中人，也不是道行之士，他其實就是當時頂級的時尚音樂家、和文字創意家，乃我士大夫文人是也。
德高望重的法師對於佛法的理解更為深刻，他們可作為顧問，但「術業有專攻」，既然是佛樂禪歌，樂和歌乃屬音樂藝術，實操當由敬仰佛禪的藝術家們來創意為好。
這就要求必須是對佛禪有所景仰、有所感悟、有所參學、有所研修。同時要把佛法裡的一些真髓和精華，用藝術的文字（歌詞）表達出來，既要體現一種文美，也要體現一種佛理、一種禪境。
太過虔誠，不敢自由，反是著相，流於拘謹俗虔；所知太多，又沒知透，反為知障。藝術需要一種自由，無論是自由的自由還是原始的自由，真理和境界是佛指所指的月亮，而不是佛指本身。
目前，黃胤然先生《新佛樂禪歌》專輯項目已創意策劃好8首歌詞中的兩首，希望能夠籌得一筆資金，把這兩首歌詞的音樂作曲、編曲、演唱、製作部分完成，然後作為Pilot產品推入到社會中驗證。如有意願投資、贊助此項目，亦可與黃胤然先生聯繫洽談合作細節。
胤然文化創始人、文創監理師、詩人。矢志於雅文化創意，及文創監理服務。
時任：臻諦書院院長、
《境·界》雜誌主編、媒體專欄作家，中國詩歌學會、音樂著作權協會、歐美同學會會員，惠風詩社首任社長。
亞洲著名NewAge音樂先鋒機構【和平之月】籤約的大陸首位詞作家。
首倡：雙章書法、詩裝漢服、胤然體歌詞、寫意音樂劇，及文字監理&文字優化、文創監理&文創優化、文化監理等文化新概念。
監理出CCTV9頻道、農夫山泉、湖南移動、卡地亞、Tiffany等廣告文案深層文化內傷。
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