中國古代女子正常的婚齡一般是在十五歲左右。
《孔子家語·本命》：「女年十五許，有適人之道」。適人，就是「出嫁」的意思。《禮記·內則》「女子……十有五年而笄」。「笄」，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。鄭玄註：「謂應年許嫁者。女子許嫁，笄而字之，其未許嫁，二十則笄。」古代女子滿十五歲結髮，用笄貫之，因稱女子滿十五歲為及笄。也指已到了結婚的年齡，如「年已及笄」。
但是，也有例外，在中國古代，十歲嫁人應該是一個極限了。可以想像，十歲女娃就嫁為人妻，想想都覺得背脊發涼，這和交易市場裡的牲口有啥區別？
對於這個年齡，那些出身高貴的公主一樣不能倖免。李世民的女兒清河郡公主李敬，就是十歲嫁人，夫君背景很有來頭，程咬金的兒子。史上如她這般這麼早就嫁人的，應是很多，只是後來命運各異罷了，現在就來說一位出嫁才三月就死了的少公主。
晉文公在公元前633年設置六卿，後來他們一直把控著晉國的軍政大權，若是君王厲害，六卿倒也掀不起多大風浪，到了晉平公之時，他再次讓晉國成為了霸主之國，不過，這位貪圖享樂，就是從他開始，晉國大權落於私家之手，很快就三家分晉了。
據說，晉平公好色，他再次稱霸後，就不停的讓其它國家敬獻美女，為此自己也大虧了，史上記載他因為生活不節制病倒的就有兩次。一次晉平公病了，鄭國知道後，立刻派出大臣子產探視。古人對疾病的認識和現在不同，很多時候他們會認為是不是衝撞了什麼，導致不乾淨的東西上身，於是就病了。
接待子產的是叔向，他就問了子產這樣一個問題。佔卜的結果是：實沈、臺駘在作祟。不過，沒人知道這是何方神聖，子產是鄭國的執政大臣子，見識一定不差，叔向認為子產一定知道。子產還真知道：實沈，是參神；臺駘，是汾神。不過，在叔向看來，這二人和晉文公的疾病絲毫沒有關聯。
子產說話很有技巧，他和叔向分析：「君子一天的時間是分為四段的，早晨處理政務，白天關心民生疾苦，晚上反思一天的決斷，若有不妥可以修正，夜間休息。夜間休息很關鍵，身體可以自我調整、自我修復。這是一個自然的身體運行規律，如果破壞了，身體就會衰弱，人就會生病。」
子產當然知道晉文公為何會生病，他說完這番話，又補充了一句：「妻妾不能同姓，不然子嗣不豐，人也會老得快。」然後，子產還指出，晉文公的後宮僅姬姓的姬妾就有四位，這也許就是生病的原因。子產是來探視晉文公的，話當然不能說的過於直接，事實上，晉文公就是縱慾過度而生病的。
晉文公也不是一個糊塗的國君，他也意識到問題出在哪兒，不過，他沒法戒色。於是，他便派人去秦國請名醫醫和，醫和非常乾脆，直接宣布：「您這病啊，沒法治了。」晉文公卻問了一個問題：「真的不能親近女色嘛？」晉文公沒有搞懂為何女色會導致自己生病。醫和用了個比喻：「下雨、下雪都是自然的現象，多了就是災。」並且，醫和還補充了一個知識，此事應在夜間進行，不分晝夜跟女色親近，當然要得病。
那麼，晉文公接受教訓了麼？
當然沒有，還害了一位公主。如果，沒有晉文公的好色，這位十歲的齊國少公主也不會那麼早香消玉殞了。過了一年，晉文公大概身體恢復了些，便派人到齊國要求通婚。齊國只有一位公主，才十歲，這時的齊國沒法和晉國抗衡，只能答應晉文公的無恥要求。
《左傳》記載：夏四月，齊國得知晉文公的通婚要求後，讓上大夫陳無宇送親去晉國，七月，「晉少姜卒」。「少姜」是晉文公給這位少公主的愛稱，據說，她不但貌美還聰慧，很得晉文公的喜愛。當時，送親的陳無宇還被晉文公扣押，理由是他不是卿，只是一個上大夫，這是折辱晉國。
於是，少公主反駁道：晉國派出的迎親官也不是卿，照禮數齊國的做法沒有錯。如此年齡就有此見識，可見少公主的才智非一般，只是，她嫁的人是晉文公。晉文公對少姜短短三月就殞命的解釋是「有寵而死」。這位晉文公也是真的不怕天下人如何議論他，不知齊國國君知道後會如何想，是心疼女兒早逝了，還是暗自慶幸有女兒替齊國「擋災」？
這三個月究竟發生什麼，估計沒人知道真正的原因。若是從現代醫學的角度來看，可以猜測是：在身體和心理的雙重壓力下，導致這位少公主早亡。晉文公的話也許就是實話，他怎麼會憐惜對方才十歲呀，嫁給他就和後宮的那些姬妾無二樣。這應該就是這位齊國少公主的死亡真相，沒有得到呵護，只有被摧殘的命運。
可憐齊國少公主，因為自己的國家不強大，不得不承受此事。事實上，這和國家實力並無多大關聯，只要「有利可圖」，在國君們看來，聯姻往往就是最靠譜的方法。
參考資料：
【《史記》、《左傳》】