在教會發展的歷史長河中，有許多的見證人，如同雲彩一般圍著我們。他們為了天國的福音，為了那人眼不能見的天堂，不惜擺上自己的生命，這是天國的奧秘。今天，我們就來感受一下這奧秘的真諦！
馬太福音16:18我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他（註：「權柄」原文作「門」）。19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。
這段經文讓我們知道，當彼得宣告耶穌是神的兒子，是基督之後。主耶穌的反應是很激動的，為什麼這樣呢？因為他是在主十二個門徒中，第一個信仰飛躍的人。他看出主是永生神的兒子。換句話說，他是基督的第一個信徒。而整個教會是建立在他的上面，他便成了教會的基石。當彼得承認主名時，他的意義是非常重大的。
第一，我們基督教信仰的根基就是承認主名，確認確信他是神的兒子，是先知預言的彌賽亞，是罪人的救贖主。教會就是必須建立在這個確認的基礎上。沒有這個最基本的認信，信仰無從談起。承認耶穌是基督永生神的兒子，道成肉身乃是得救的基礎。
第二，所有被神稱義的人，必須通過耶穌基督的中保，不然，活著的人沒有一個可以在神面前站立得住。因為他是道路真理和生命，不靠著他，誰也不可以來到神面前。羅馬書「因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。」
第三，耶穌是神的兒子，是基督，受膏者，乃是神親自給一切信他之人的啟示，出於神的作為。凡信耶穌是基督的，都是從神而生。凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。
第四，耶穌來，要救自己的百姓脫離罪惡死亡的挾制，得以進入永恆的光明國度裡。如經文說：「你們若不信我是基督，必要死在罪中」「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼，神的兒子顯現，就是為了除滅魔鬼的作為，叫一切凡信他的，都有永生。陰間的權柄不能夠勝過他，乃是指耶穌要得勝死亡這個陰間的勢力，罪的工價就是死，而基督耶穌的恩典，就是永生。
第五，凡靈認耶穌基督是道成了肉身來的，就是出於神的，從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。我們以此區別異端邪教。
那麼，我們知道彼得名字的含義乃是石頭，小石頭，磐石，乃是指耶穌基督。教會的根基就是建立在耶穌基督這個房角石上，建立在一切信耶穌是基督，神的兒子這樣的確信上。凡是確信彼得所宣告的人，都是活石，如經文說：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」
教會是一切神的人奉神的名聚集在一起團體，教會不是指建築物，不是外面的禮拜堂，教會乃是一切因信稱義之人的愛的大集合，不區分民族種族背景文化性別年齡國度，教會是永生神的殿，是真理的柱石和根基；教會裡面信徒的關係是彼此相愛。而基督是教會的元首，是教會的頭，教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，基督又是教會全體的救主。基督愛教會，為教會舍己。教會和基督之間乃是你中有我我中有你的合一關係，教會也要順服基督。
基督所說的天國鑰匙，乃是指使徒們傳揚基督福音，共同建立教會的屬靈權柄。因為我們看經文的下半句---「凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」捆綁和釋放，乃是指權柄。捆綁撒旦的勢力，捆綁撒旦對預定在神救恩裡面的人的一切邪惡的行徑；釋放一切被死亡和黑暗勢力囚禁的靈魂。這個話到現在，可以引申為我們基督徒一樣有這樣屬靈的權柄，一切引導人歸義的人，都有捆綁和釋放的權柄，這個權柄不是人的能力，乃是神的恩賜，神給人的恩典，可以見證耶穌是神，尊榮神自己，也要人得福。
約翰福音1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
白白的稱義，白白的恩典。這節經文清楚的告訴我們怎麼樣做神的兒女，就是惟有接待基督，才能獲得作神兒女的權利，獲得神賜給我們的權柄。也就是我們必須用信心來接受耶穌為我們的救主，信耶穌就是接待了耶穌。信耶穌就成了神的兒女，天堂必為我們而存留。
這個奧秘主已經借著彼得給我們顯明了，我們還有理由不愛主嗎？