在神擁有最高的權柄嗎？祂是萬物的創造者嗎？天使和人背叛了祂嗎？一文中，我們知道權柄意味著管轄的權力。所有的權柄都屬於神，因為他是萬有的創造者。我們看到這個世界的基本法則是叛逆，而神的兒女的基本法則是順服。我們在這裡順服神，高舉他的權柄。
在文中，我們將學習一個非常重要的真理：我們必須順服神所授予的權柄，才能完全順服神。
什麼是神授予的權柄
神授予的權柄就是代表神的權柄的某個人。所有的權柄都屬於神，但是神通過兩種方式實行他的權柄:
1. 直接的權柄
這是指神通過他的話語或聖靈直接告訴我們他想要我們做的事。
2. 授予的權柄
這是指神指派某些人代表他來行使他的權柄。
神不但親自指導我們，而且也通過他所授予的權柄來指導我們。被授予權柄的人包括父母、學校老師、警察、政府官員，等等。
既然被授予的權柄代表神的權柄，他們的權柄必須被服從。對神所授予的權柄不尊敬或不順服，就象對神自己不尊敬或不順服一樣。
權柄的四個基本形式
在我們生活的世界裡，神設立了四個權柄的基本形式：
讓我們來看看這四種形式的權柄：
1.家庭
神在家庭裡的安排是：父親在神的下面作一家之主；妻子應該順服丈夫；孩子應該順服父母。《聖經》說：
「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。」（以弗所書5: 22）
「你們作兒女的，要凡事聽從父母……」（哥羅西書3: 20）
在家裡，神把權柄交給了父母。既然父母在家裡代表神的權柄，順服他們就是正確的。《聖經》說：
「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。」（以弗所書6: 1）
許多時候，年輕人喜歡改變神的話，來讓自己稱心如意，例如:
「順服你的父母……
如果他們是對的……
如果你認為他們是對的……
如果它和你想做的不矛盾……
如果他們客氣的要求方式令你滿意……」
但是，想討神喜悅的年輕人不會考慮這些因素，他選擇順服父母是因為這樣做是對的。
父親是神給家庭命定的頭，但他不應該成為一個獨裁者，他應該愛他的妻子、兒女，成為他們的榜樣。他也要按照神的真道養育孩子，對神負責。《聖經》說：
「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。」（以弗所書5: 25）
「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（以弗所書6: 4）
2.政府
考慮到人罪惡和叛逆的本性，神設立了律法和人類政府。神授予人執行他律法的權柄。他這樣做是為了保護我們，為了我們的益處。執法者擁有神所授予的權柄，來遏制犯罪，「使我們可以敬虔端正，平安無事地度日。」（提摩太前書2: 2）
學校老師、警察、地方官員、法官、各省和中央官員都有神授予的權柄。既然他們代表神的權柄，我們就必須順服他們。《聖經》說：
「在上有權柄的，人人當順服他；因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。」（羅馬書13: 1）
基督徒應該作守法的公民，當在校學生服從學校制度、尊敬老師時，他就是在榮耀神，如果他不是這樣，就會羞辱神。作為耶穌基督的門徒，我們應該按照順服的法則生活。
《聖經》說：
「你們為主的緣故，要順服人的一切制度……」（彼得前書2: 13）
我們的主從來沒有參與過任何反叛的事，他教導人們要在沒有違背聖經的原則裡順服政府的權柄。當法利賽人問耶穌他們該不該向凱撒交稅時，主回答說：
「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。」（馬太福音22: 21）
3.教會
神的計劃是基督為每個教會的頭。在基督之下，是神所命定的領袖，比如長老、牧師、執事以及教師。我們應該在教會順服神所授予的權柄。
《聖經》說：
「你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人；你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁……」（希伯來書13: 17）
那些在教會裡有權柄的人不要凌駕於神的子民之上，而應當服侍他們，作他們的榜樣。對於長老，《聖經》說：
「務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」（彼得前書5: 2-3）
馬可福音：
4.商界
我們的僱主或「老闆」代表神在工作中所授予的權柄。當我們為耶穌的緣故而盡職盡責時，我們就在工作中榮耀了神的名，當我們在工作中馬馬虎虎、三心二意時，神並不喜悅。他想讓我們全心投入我們的工作。《聖經》說：
「你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。」（歌羅西書3: 22）
「僕人」這個詞在這裡就是指僱員——被僱傭的人。《聖經》告訴我們，僱員要聽從他們的老闆，不論是良善溫和的，還是很難相處的。《聖經》說：
「你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻（很難相處）的也要順服。」（彼得前書 2: 18）
對於工作，神想讓每個信徒在工作時，就像是在為主耶穌工作。一個年輕人就要失去自己的工作了，因為他的態度不好，他工作的質量也不能令老闆滿意。
一天，他的青年團契帶領人問了他這樣一個問題：「假如耶穌基督自己就是那個商店的經理，你的工作質量會有不同嗎？」
他回答：「肯定會！我會每時每刻都盡心盡力的。」
那位青年團契帶領人解釋道：「你知道嗎，神的期望是在你的工作中，就以為實際上在為主工作。」
接下來他們看了下面的經文：
「無論作什麼，都要從心裡作；像是給主作的，不是給人作的；因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜。你們所事奉的乃是主基督。「 （哥羅西書3: 23,24）
《聖經》說，老闆也有責任，他們應該替那些為他們工作的人著想，知道他們在天上同有一個主人。《聖經》說：
「你們作主人的待僕人也是一理，不要威嚇他們；因為知道他們和你們同有一位主在天上，他並不偏待人。」（以弗所書6: 9）
備註：在聖經原則裡順服，比如你是會計，老闆讓你做假帳，你是否要順服？答案當然是：否！耶穌教導我們，是就說是，非就說非，基督徒不可欺騙，不可說謊，不可違背良心.....不論基督徒做什麼事情都不可違背聖經原則，只在聖經原則裡順服！
有關權柄的幾個問題
你可能對權柄還有問題。我們在這裡回答兒個：「假如我認為我的父母在某事上錯了，我還要順服他們嗎？」
親子關係在神的眼裡是如此得重要，以至他把它列為十誡之一。《聖經》說：
「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。」（出埃及記20: 12）
「孝敬」這個詞的意思是尊敬並順服。即使你與父母有不同的意見，也不要不順服，不要叛逆。不孝敬父母的人，不但破壞了神的誡命，而且從神的權柄下出格了。這樣做的結果是，他的壽命會縮短。
我們可以想像神的權柄就象一把「傘」，保護我們免受撒但的攻擊。撒但仇視神的兒女，想要毀滅他們。但是，只要我們在神的「傘」下，沒有神的允許，撒但不能動我們。
「假如掌權者作了一個錯誤的決定，我會受牽連嗎？」
作決定的人是承擔後果的人。如果你只是服從你上面掌權的，神不會讓你負責。相反，他會讓那個掌權的為這個錯誤負責。
「假如掌權的個性古怪，我不喜歡，我還要順服他嗎？」
是的，如果他的權柄在你之上，你必須服從他。我們必須區別一個人的位置和他的個性。
例如，一個警察有權柄，他在維護法律的職責上代表神的權柄。他的個性可能不討人喜歡，但是這不能成為你不順服他權柄的藉口。如果你因為開車超速被罰款，你不能不當回事，說：「昨天我超速，警察給我一張罰單，但我把它撕了，因為我不喜歡那個警察。」
「假如某位掌權的命令我去作違背神命令的事，我該怎麼辦？」
這種情形下，你不要服從掌權的。在新約，有個例子說明這個問題。耶穌命令他的門徒向每個人傳福音。後來，宗教領袖命令彼得和其他門徒不要奉耶穌的名講道或教導。
彼得不能遴守這個命令，因為這與主的命令相悖。彼得說：
「順從神，不順從人，是應當的。「（使徒行傳 5: 29）
無論何時，如果人的命令與神的命令發生衝突，你必須順服神。舉個例子，假如你的老闆要求你做不誠實的事，或對某事撒謊。如果這樣做了，就會違背神的命令，所以你不能順服老闆。但即使在這種情況下，你還是應該表示尊重。雖然你不能服從，但你還應該有一個順服的靈，你應該平靜地說：「對不起，我不能那樣做。」
在某種情況下，當老闆要求你做錯誤的事，你拒絕服從時，可能意味著你將失去你的工作。如果是這樣，這是從神來的，就接受它，知道神喜悅你的行為。《聖經》說：
「倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。」（彼得前書2: 19）
所行的權柄都是神所設立的
神想讓我們看到，所有的權柄都是由他設立的。既然所有被授予的權柄都是由神設立的，那麼必須順服這些權柄，我們在這件事上沒有選擇，我們必須順服那些在我們之上的權柄。《聖經》說：
「……凡掌權的都是神所命的。所以抗拒掌權的（授予的權柄），就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」（羅馬書13: 1-2）
我們當中誰敢抗拒直接從神而來的命令？但是，我們是否意識到，違背神所授予的權柄就是抗拒神的命令。要服從神的命令，我們必須順服他授予的權柄。
主耶穌自己是這樣的一個榜樣，告訴我們什麼是順服權柄。他不僅服從神的直接命令，他也順服神授予的權柄。他順服他的父母，他也順服政府權柄，他交稅，他順服那個地方的法律。在他的一生裡，主耶穌都順服權柄。無論在什麼情況之下，他從未叛逆。他真正按照順服的原則度過了一生。
我們所能做的討神喜悅的最重要的事，就是順服他。要完全順服主，我們必須服從他所授予的權柄。使徒保羅說：
「你要提醒眾人，叫他們順服作官的掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事」（提多書3 : 1）