基督徒在地上有兩重身份，一個是地上的公民，一個是神國的百姓。有的人處理這兩重身份時遇到很多困難，覺得這兩者是衝突的，我們該怎麼看待這個問題呢？
首先，我們要正確認識人與世界的關係。
神創造人的時候用塵土和生氣，神將生氣吹入人的鼻孔裡，人就成了有靈的活人。所以人的構造分為兩部分，肉體和靈。人活在地上，是肉體和靈體的結合體，所以人有肉體上的需要，也有屬靈上的需要。其中屬靈生命的成長是更重要的。肉體與靈的關係就好像胎盤與胎兒的關係，胎盤的存在是為了輸送給胎兒營養，讓胎兒成長為健康的嬰兒，同樣，肉體的存在是為了給靈體提供條件，讓幼小的屬靈生命不斷成長成熟，帶著漂亮的樣子進入天國。肉體消失，人的靈命也會停止成長，所以我們需要照顧好自己的肉體，也要很好對待給肉體提供生存條件的世界。
有的基督徒認為肉體是汙穢的，肉體的需要不屬靈。其實，肉體是中性的，汙穢的是罪，因為人心裡犯罪，通過肉體表現出來，肉體成為了罪的器具。當我們把肉體當做義的器具獻給神的時候，肉體成為了義的器具，承載著義的行為。所以基督徒需要做的不是消極的對待肉體，而是把肉體獻給主，作為義的器皿。
同樣，有的基督徒認為這個世界是惡的，想要逃離這個世界。其實，神創造的世界本身是美好的，直到現在世界仍然供應人類的生活需要。所以不是世界很惡，而是人裡面的罪太惡了。基督徒的敵人不是這個世界，而是罪。耶穌基督被釘十字架解決的是人裡面罪的問題。人因為罪而痛苦，因為罪與生命的根源神遠離，因為罪走向滅亡。感謝主的憐憫讓我們聽到福音，生命得到改變。
主的心意是不願一人沉淪，乃願人人都悔改，一個罪人悔改，在天上的喜樂是大的。基督徒得到拯救後，不是消極避世，而應該積極進入這個世界中，讓人通過我們看見主。
那麼，基督徒在這個世界中具體該怎樣生活呢？有兩個要點：與神同工，和而不同。
與神同工，我們不是拯救者，而是祝福的通道，是耶穌基督的同工。有的人容易走極端，要麼自己代替耶穌站在救世主的位置，要麼不問不管完全交給神。比如家人不信主，或者看到這個社會的問題，我們的愛很多，想把他們的問題全部擔起來，好像沒有自己就不行，但是擔不起來，壓力非常大，對神也產生苦毒。相反，有的人說要交託給神，就完全交託，不問也不聞，家裡不管，這個世界發生了什麼事情也不管。這兩種都不是正確的做法。我們要知道是神在愛這個世界，神也在愛著世上的人，包括我們的家人，我們是參與到神的工作中，與神同工，所以我們要效法基督去生活，結果交託給神。
和而不同，基督徒需要進入這個世界，但是也需要保守聖潔。不要高估自己的靈性，要學會分清楚環境行事。如果所處的環境按照自己的靈命得勝不了，需要儘快逃離，不要讓自己陷入到試探中。保羅說，像什麼樣的人做就什麼樣的人，如果有利於見證主，外在的形式在需要的時候可以改變，但是我們同時還要記住保羅的擔心，恐怕傳福音給別人，自己反被棄絕了。基督徒生活在這個世界中，是要改變這個世界，而不是被這個世界改變。
願每個弟兄姐妹在這個世界中有力量的生活，成為耶穌基督美好的見證，願這個世界恢復到起初神所創造美好的世界。