心造萬物，萬法歸心。真心無二，自性具足。外相法門，緣木求魚。內見真我，方得般若。智慧隨念，如心應變。般若不離心，心法之一也！
譯文：「心」創造了宇宙萬物，世間一切法相都出於「心」。那個創造宇宙的「真心」獨一無二，它本自具備一切智慧和神通。從「外相法門」探求智慧（把現實世界看作真實，從自然中探索智慧），這是錯誤的方法永遠也達不到終極智慧。通過戒定慧的方法從內找回「真我」，才能獲得終極智慧。智慧隨應心念（在真我看來，智慧就是真我發出的念頭），如同心念的變化（真我變化的心念正是無窮的智慧）。智慧離不開「心」（智慧由「心」生），它不過是「心」產生的法門之一罷了（智慧與情感一樣是心產生的一種法相）！
現實中，人人渴望擁有智慧。然而，智慧是什麼？它來自哪裡？
人的智慧高低從三方面體現：一是認知的深度（對自然事物認識深度/思考深度）；二是認知的寬度（對自然世界了解及掌握的程度/知識寬度）；三是思維變通力（思維靈活度）。
所以，智慧是人對宇宙掌握程度（自然知識掌握水平）以及自我靈識開發水平（大腦智力開發程度）的體現。
獲得智慧的方法：一是由內心產生（心生智慧，如直覺）；二是從外界學習（探索自然，總結知識）；三是思考獲得（通過思考的方式獲得智慧）。
因此，人既能從外「探索」獲得智慧，還能由內「覺悟」產生智慧。
宇宙是「真心」創造的，自然中一切「知識」（自然規律和現象）從「真心」發出。如果人以「妄我」（妄念幻化的假我，自然人）觀察自然、探求知識，獲得的不過是「小智慧」（自然規律、自然現象等表象知識）。若人能找回「真我」（放下妄念的本我），喚醒「真心」（與自然同在的真心），便能獲得般若（通徹宇宙一切，獲得終極智慧）。「真心」是「智慧」的源頭，「真心」產生的每個念頭都是真實不二的智慧。智慧由「真心」產生，無窮無盡。
結語：由外求索只是相應開發人類的智力，由內覺悟才能喚醒真心開啟智慧之源，獲得無上終極智慧。