自古以來有句俗語養兒防老，意思就是父母辛辛苦苦一輩子把兒女拉扯成人為的就是老有所依、老有所養。可是隨著社會的不斷的發展和進步；養兒防老『這句老俗語感覺越來越偏離了，越來越多的養老院和越來越多的空巢老人的湧現說明了什麼問題呢？近幾年來全國有好幾起類似事件發生，以下就是小編為大家收集了幾個事件。
一、陝西男子活埋79歲老母
2020年5月5日上午9時許，張某到新莊派出所報警稱：2020年5月2日晚上其丈夫馬某（58歲）將婆婆王某（馬某母親，79歲）用手推車拉出去後，至今未歸。
接警後，靖邊縣公安局新莊派出所、刑偵大隊迅速展開調查，並將嫌疑人馬某傳喚到案突擊審訊。據馬某交代：其將癱瘓在床的母親王某埋至靖邊縣城南萬畝林一處廢棄墓坑內。確認地點後，民警立即對該墓坑進行挖掘，中途聽見有隱約的呼救聲，經民警全力挖掘，成功將墓坑內仍有生命體徵的受害人王某救出，並立即送醫院進行救治。
目前，受害人王某生命體徵平穩，犯罪嫌疑人馬某因涉嫌故意殺人罪已被我局依法刑事拘留，該案正在進一步辦理中。
二、江西省贛州市會昌縣站塘鄉一男子遺棄年老父母
2018年7月31日上午，站塘派出所獲悉：轄區大壩腦村村民潘某榮不贍養其父母，將父母遺棄在大壩腦村沒電、沒馬路偏遠的上高斜小組，嚴重影響了鄉村文明風氣，社會影響極其惡劣。獲悉此情況後，站塘派出所立即組織民警聯合鄉、村幹部開展走訪調查。
經過走訪調查了解到：潘程啟，男，現年80歲；羅五有，現年77歲，現居住於站塘鄉大壩腦村上高斜小組1號危舊土坯房中，該土坯房破爛不堪，內外牆壁斑駁，因未通電，室內漆黑陰暗。因該位置地處深山，加上房前屋後未通馬路、又未通電，此外距離站塘鄉圩鎮十餘裡路遠，全小組的農戶均在多年前先後移民搬遷出去了，剩下潘程啟、羅五有兩老人家獨居深山，生活條件及環境極差。潘程啟與羅五有平常生活無人幫扶，也無其它生活來源，靠自己種稻穀、種菜維持生計，步行一個多小時挑稻穀到站塘圩鎮上加工成大米，再挑回家中；飲用水也得在一百餘米之外的老井挑水喝。在窮苦的生活中，兩位老人變得骨瘦如柴。
以上兩個案例中不難發現有多處共同點，1、都生活在偏遠的農村，2、老人的子女都已步入老年，3、老年人無經濟來源每日飲水吃飯甚至連基本的生活自理都很困難。
在中國如果你不孝敬長輩，那你一定會被稱為壞人，有一句俗話說得好：百善孝為先。在中國一定要會尊敬長輩，孝敬父母。這是我們的文化表現，是構建在血親關係上的一種特殊的情感，在某種意義上，我們傳承了這麼多年的文化，可以稱之為孝文化。在我們的社會上，是要奠基在孝的基礎上的，所以孝是我們的文化是和其他文化相區別的重要表現。
接下來我們再看一下那些幸福的老人都有什麼共同點呢？
幾乎所有的不孝之事都源於生活窮困潦倒，那些有收入保障每月拿著豐厚的退休金的老人這些遺棄活埋的事幾乎不會出現到他們的身上。；最美不過夕陽紅，溫馨又從容『』父母辛苦的一輩子，兒女們也長大成人了，有穩定的事業和工作，作為兒女的要善待他們，他們為社會貢獻了一輩子，社會也應該善待他們。
有幾位網友也分別提出了他們的看法；
網友1；我今年34歲了高中畢業，育有一兒一女，妻子在家照看孩子，父母年近七旬一輩子務農每月享受著國家給予的幾百塊的養老金，我一月4、5千塊錢，不敢買車不敢買房，每月生活也是捉衣見肘，生怕老人生病、家人生病和人情往來甚至朋友聚餐都不敢去，生活實在是難。誰不想把老人和孩子養得好好的，可是真的沒有錢。妻子也是整天抱怨，久而久之三天一小吵五天一大吵。
網友2；我在一個四線城市父母正式單位退休，每月加起來有一萬多的退休金，我每月工資3000多，有兩個兒子，妻子每月2000多，家有兩輛車，農村一套房子市區一套房子，生活感覺很輕鬆，父母幫忙照看孩子，並給還房貸，家庭和睦從不吵鬧。
還有句老話叫越窮越吵吵【吵架】
一個家庭的氛圍很重要，其中經濟是家庭裡的最基本的保障，如果連最近本的保障都沒有了何談其他，在我國古代就出現過易子相食，多麼殘忍的事件。
三字經中說；子不孝父之過。意思是僅僅供養兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。在如今的社會人與人的競爭非常的激烈，有了孩子就得好好養育他們，給他們應該有的基本保障，引導他們走向高端的人生路線。而不是像養小貓小狗似的吃飽就行。
做父母也是一門學問，可惜沒有這樣的學校來培養怎麼才能算得上一個合格的父母，孩子們的所作所為其實很大一部人源於父母的影響。
天下無不是父母，這句話要理性接受，近幾年來在國內外都有父親性侵親生女兒，母親唆使孩子賣淫等，當然包括上面兩個活埋老母和遺棄雙親的都受到了法律的制裁，你可以沒能力，但是請你不能傷害生你養你的父母。作為父母的也應該理解孩子們的心酸和無奈，要用正能量去鼓勵他們，而不是一味的理所當然的去索取，孝道不只是一個家庭的責任，更是社會的責任。孝道是一個很複雜的事情，世間萬物都是相對的，絕非偶然的。所以遇見這些事情不要片面地下結論。