世間「不可無一,難能有二」,我們今天為什麼要讀蘇東坡

2021-02-18 菊齋

2000年,法國《世界報》評選出1001-2000年間的12位世界「千年英雄」,蘇東坡赫然入選,而且是唯一入選的中國人。放眼整個亞洲,他也是獨一個!

 

《世界報》的副主編在陳述蘇東坡入選的理由時說:「蘇東坡入選最重要的原因是,他有一個自由的靈魂。」

 

就像林語堂曾說:「蘇軾已死,他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅、思想的快樂,這才是萬古不朽的。」

 

陳寅恪先生說,中國文化「造極於趙宋之世」。而這種「造極」又很大程度上體現在了蘇東坡身上。

 

他的文縱橫恣肆,詩題材廣闊,清新豪健,

善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;

詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;

散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一;

他又善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。他的《寒食帖》被稱為「天下第三行書」。

蘇軾《寒食帖》

他就像一顆耀眼的流星,在大宋的上空划過六十多個春秋……

他一生際遇坎坷,幾經沉浮,歷經磨難而依然可以笑對人生,詩文是他對人生最直接的表達。他高興的時候寫詩作文,鬱悶的時候也寫詩作文。他一生勤於創作,在他短暫的生涯中,為世人留下了2700多首詩,300多首詞,各種文章約4500篇。他的詩、詞、散文裡所表現出的豪邁氣象和優美情致,豐富的思想內容和獨特的藝術風格,在當時傾倒世人,被奉為天下文宗,死後彪炳後世,「雄視百代」。(《宋史·本傳》)

 

蘇東坡是繼李白、杜甫之後成就最大、影響最深遠的文學家,作為一位充滿魅力,曠達、幽默、情感豐富的睿智之士,蘇東坡的名字家喻戶曉。由他那橫溢才華結晶而成的作品集,毫無疑問,是中國古代文化寶藏中一塊璀璨的瑰寶。

 

要想認識一個全面的蘇東坡,不得不讀《蘇東坡全集》!

他幸福自在的日子,大概是他在故鄉——眉州的十幾年。那時,他還是「子瞻」。當地流傳著一句話「眉山出三蘇,草木為之枯」。相傳,他是文曲星下凡。
從少年時代起,出身於富有文化修養家庭的蘇軾,就立志刻苦讀書,將來報效國家。前輩的薰陶,良好的家庭教育,自己的發憤努力,使他青年時期便具有了廣博的歷史文化知識和多方面的藝術才能,他熟讀儒家經典,出入諸子百家,諳熟歷史掌故,長於縱橫議論,文筆氣勢磅礴。
嘉祐元年(公元1056年),蘇軾21歲,弟弟蘇轍18歲,兄弟倆一同跟隨48歲的父親蘇洵進京趕考。
初出茅廬的蘇軾,憑一篇《刑賞忠厚論》傾倒考官,轟動京師。當時任主考官的文壇領袖歐陽修以為是自己的門生曾鞏所為,出於避嫌,把作者屈居第二,以後得知出於蘇軾之後,對蘇軾的文才大加讚賞,說:「讀蘇軾書,不覺汗出,快哉!老夫當避路,放他出一頭地。」(《河南邵氏聞見後錄》),「此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨步天下。」(《誠齋詩話》)

這時的蘇軾意氣風發,總想著在官場上實現自己的政治理想!豈料世事無常,蘇軾21歲跟隨父親出蜀入仕,一生大起大落,被貶、入獄、又被貶……66歲北歸,客逝於常州,最終安葬於河南郟縣小峨眉山下。
中了進士,步入仕途的蘇軾,希望能對露出危機的北宋王朝做出積極貢獻。仁宗末年,他向朝廷上制策,提出厲法禁、抑僥倖、決壅蔽、教戰守等主張,請求朝廷「果斷而力行」,表現出一個要求改革的政治家風度。但蘇軾的改革思想,傾向於「任賢」,傾向於改善施政方法,反對急進的變革法制。
1069年,剛剛即位的宋神宗起用王安石,大力推行新法。統治階級內部因而形成新黨、舊黨之爭時,蘇軾也便捲入舊黨,受到新黨的排擠,並因此而離開京師。王安石急於求成,不能聽取一切的反對聲音,甚至排除異己,任用小人……他本想富國強兵,但事與願違,大多的新法到最後都成為了基層官吏盤剝人民的工具。
蘇軾此時人微言輕,多次上書力陳新法之弊,神宗和王安石都置之不理。他甚至利用主持考試的機會,出題策反駁,但是依然沒能起到什麼效果。於是他又寫諷刺詩,比如著名的《山村五絕》《吳中田婦嘆》。這是諷刺青苗法的。農民去城裡貸款買種子,放貸的衙門層層刁難,走完一套程序,已過大半年,最後貸到的錢連城裡的開銷都不夠,收穫大概就是一起來的兒子學會了幾句城裡話。


官府盲目建設,在根本無法耕種的鹽鹼地上大修水利,蘇軾諷刺道:——八月十五日看潮五絕(其四)·蘇東坡全集·卷十六他的詩文一出,總是不脛而走,流傳極廣,經常掀起很大輿論。在革新派的眼裡,蘇軾就是眼中釘、肉中刺。只不過,神宗趙頊和王安石都非常愛惜人才,並沒有太難為他,只是把他貶謫離京。
此後九年中,他先後出任杭州通判,轉知密州、徐州、湖州。他在地方官任上,堅持行惠民之政,對新法推行中的某些弊端,常常「因法以便民,民賴以安。」(《宋史·本傳》)
在徐州任上,黃河決口,洪水圍城,蘇軾親率城內軍民抗洪搶險,冒雨築堤,與洪水奮戰三個多月,終於保全了徐州城。由於政績斐然,受到朝廷降詔獎諭。
 

後來,王安石被罷相,一群小人走上政治舞臺,他們把蘇軾的詩別有用心的進行一番解讀,想將蘇軾置之死地。與此同時,來自政壇和文壇的嫉恨、詆毀,就像洪水猛獸般襲來,這下連皇帝都無法庇護他了。
終於,在元豐二年(1079年)八月,那些人以蘇軾諷刺新法的詩作為由頭,將他逮捕下獄,關入御史臺大牢,史稱「烏臺詩案」。這是北宋的第一個「文字獄」,主角是當時的第一才子蘇軾。
蘇軾幾次想自己大概會因此喪命,於是跟兒子約定,如有最壞情況,送魚為示。豈料,那一日,兒子有事,託親戚送飯。親戚不知,為改善蘇軾牢獄生活,特地送來燻魚給他,蘇軾嚇壞了,以為自己必死無疑。——《予以事系御史臺獄,獄吏稍見侵,自度不能堪,死獄中,不得一別子由,故作二詩授獄卒梁成,以遺子由,二首》蘇東坡全集·卷二十三
詩寫完後,按照規矩,獄吏把它呈交給神宗皇帝。讀了這兩首絕命詩,神宗感動之餘,也不禁被蘇軾的才華所折服,他本就沒有處死蘇軾的想法,只是想借這個機會挫挫他的銳氣。

四個多月的關押審訊後,在太皇太后及一幫元老重臣的極力營救下,皇帝順水推舟把蘇軾放了,並以「誹謗新法」的罪名把他貶到了長江邊的黃州(今黃岡)。然而,政治上受到沉重打擊的蘇軾,沒有消沉,反以曠達的態度對待人生。謫居黃州期間,他創作了大量優美的詩詞文賦,成為他文學創作的高峰期。公元1061年,蘇軾26歲,這年冬天他去陝西鳳翔做判官,這是他中進士後第一次擔任職務。弟弟蘇轍送他赴任,兄弟倆從汴京一直相送到鄭州。人生飄忽不定,就像雪泥鴻爪。這首詩本來是蘇軾對弟弟的勸勉,卻不曾想預言了他飄搖的人生……
幸福自在的日子隨之而去,後來長長的幾十年,他就像落單的鴻雁,一個人漂泊在大宋王朝的版圖……
被貶黃州後,蘇軾徹底正式開啟了被貶來貶去、顛沛流離的餘生。哲宗即位,高太后臨朝,舊黨執政。蘇軾被召還朝,升任翰林學士,為朝廷起草文詔,常隨皇帝左右。

這時,舊黨執政者要廢除一切新法,對社會積弊有深刻洞察的蘇軾,知道新法的某些措施對裁抑貴族特權,增強國防力量有利,因此反對舊黨執政大臣的一意孤行,主張對新法「校量利害,參用所長(辯試館職策問札子二首·蘇東坡全集·卷四十五)」。這樣,便遭到舊黨一部分人的攻擊,尤其是他的高才,他那不隨俗的性格,更使朝廷內心術不正之人不能容忍,接二連三羅織罪名對他彈劾。
為了避開政治漩渦,蘇軾不得不再次被迫離開京師,出知杭州,後又轉知潁州、揚
州、定州。
所到任上,他為當地百姓辦了一連串好事:在杭州,為受水旱災害的杭州百姓數次上書朝廷,請求減免賦稅,開倉賑濟饑民。他親自勘察地形,在西湖修築長堤,疏浚水道,興修水利。既灌溉了農田,減輕水患,又美化了西湖風景。所築長堤,世稱「蘇堤」,為西湖美景之一。杭州百姓非常敬愛他,以至「家有畫像,飲食必祝,又作生祠以報。」(《宋史·本傳》)
在潁州,他上表朝廷,請留黃河民夫修境內溝洫,以解當地水旱之患;在揚州,數次為民請命,請求詔免百姓多年「積欠」,減輕人民負擔。在定州,他修飭軍備,加強邊防;為民上表請求減價糶米賑災。雖然在潁、揚、定三地任職均不足半年,卻力行善政,深得當地百姓愛戴。
元祐八年(1093年)9月,高太后逝世,哲宗親政,重新起用新黨,對元祐時期執政的舊黨人士一律指斥為「元祐黨人」,株連下罪,蘇軾也因而遭禍,被貶謫到「蠻荒」的嶺南惠州。此後,再貶「風濤瘴癘」的海南。
到這時,蘇軾已年屆六旬,面對殘酷的政治迫害,險惡的生存環境,他樂觀的生活態度不變,在惠州和海南的六年,始終保持著旺盛的創作力。這一時期,是他文學創作的又一高峰期。
1100年,哲宗駕崩,徽宗即位,大赦天下,本以為此生必死海外無疑的蘇軾,終於得到回返內地的機會。
但是,他已是65歲風燭殘年的老人,回返內地的長途跋涉,使他染上了疾病,終於在第二年,病逝於常州。噩耗傳來,「吳越之民相與哭於市,其君子相與吊於家。訃聞四方,無賢愚皆諮嗟出涕。」(《東坡先生墓志銘》)蘇軾不是完人,他豁達的人生態度,是在失意、被貶的過程中一步步練就的!

在他的詩詞文章中,我們可以清晰的體會到那個真實的東坡。妻子王弗去世十年,每逢妻子故去之日,他都哀傷不已。一次,在夢裡見到依然年輕的妻子,直到哭醒。十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千裡孤墳,無處話悽涼。這裡,我們看到了一個重情義,又不那麼堅強的東坡……在被貶黃州的時候,他的內心也是糾結萬分,還做不到那麼豁達。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜糓紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。皇帝讀到這首詞,以為他要浪跡天涯,緊急傳召讓人確認蘇軾還在否?在黃州,蘇軾的日子非常難。此時的他,沒有權力,沒有薪水……在朋友的周旋下,他在城東借了一塊山坡,扛起鋤頭種地,跑到田地築房。大有安心做農夫的架勢,從此,他有了一個新稱號「東坡居士」。 ——次韻孔毅父久旱已而甚雨三首·蘇東坡全集·卷十一
蘇軾在經歷過那麼多的坎坷際遇後,能及時調整,讓自己擁有一個豁達的心胸去面對人世的無常。他在給李端叔的書信中寫道:木有癭,石有暈,犀有通,以取妍於人;皆物之病也。謫居無事,默自觀省,回視三十年以來所為,多其病者。足下所見,皆故我,非今我也。樹上長樹瘤,石上有花紋,犀角上有貫通的白線,以此來討取人們的喜愛,其實都是它們本身的毛病。被貶黜以後,我曾默默自省,回顧三十年以來的所作所為,大多都屬於有毛病一類。閣下所看到的都是以前的我,不是今天的我了。經歷那麼多的世事沉浮後,一個嶄新的蘇東坡問世了……我們喜愛蘇東坡,是欣賞他身處逆境,卻始終能將自己的生活過的生趣盎然的那份豁達……一千年來,他就像個永不過氣的偶像,幾乎每個人,都能從他身上尋找到自己最嚮往的樣子!而想要全方位了解一個真實的蘇東坡,最好的辦法是從他的詩文入手。

但是,不知道喜愛蘇東坡,喜愛蘇東坡詩文的您,是否和小編一樣,有一種遺憾。想讀東坡的全集,卻難尋佳本。要麼只有文集,要麼只有詩詞集,要麼排版雜亂,整理草率,印製粗糙,不能收藏。而且只有原文,對於古文基礎薄弱的自己來說,很不友好……
基於以上種種原因,今天給大家推薦這套《蘇東坡全集:註譯本》,絕對值得收藏!蘇軾的作品自宋代以來,流布甚廣,影響甚大,歷代注本、刻本繁多。但傳本叢雜、異文繁複,編次不一,體例各異,闕漏嚴重,可以說,傳世刊本,沒有一種適於今天讀者藉以全面了解蘇東坡本人及其作品的。為使今天的普通讀者能全面了解蘇軾及其作品,這套《蘇東坡全集:註譯本》精心挑選底本,審慎整理,多次點校,文本精良。這套《蘇東坡全集:註譯本》囊括了蘇東坡所有的詩文作品,是難得一見的蘇東坡全集。編者對所收全部蘇軾作品,分類並按寫作年代序次編排。全書依次分為賦、詩、詞、文、附錄五大部分。詩以古體、律詩、絕句為序,詞以詞牌為類,文以文體相別。各小類中具體篇章基本以寫作年代先後為序,年代不確定者置於同類編末。附錄收錄存疑作品及蘇軾生平資料。蘇軾的作品典故多、旨意深、文字奧,向來被認為難讀難解。對古文基礎薄弱的讀者來說,障礙很大。這套書為了解決讀者的這一閱讀障礙,精心做了譯註工作。全書所收賦、詩、詞全部加注,力求簡明準確。全書所收文章,不論文體,作了白話翻譯,翻譯力求忠實原文,行文流暢,通俗易懂。蘇文博大精深,內容富贍,迄今沒有注釋,翻譯難度很大,編者志在為一般讀者大眾讀懂蘇東坡作品提供幫助,但限於學力,也許只能是「雖有志焉,而未之逮也」。本書採用精良膠版紙印刷,印刷清晰,薄厚適中。內文排版字大行疏,排版舒適,久閱不累。裝幀設計新穎、雅致、簡潔,全套書擺放在一起,書脊是一幅東坡圖。放在書架賞心悅目。全書還特意設計了一個紙箱,不但保證您拿到手中的書完好無損,還可以收納全書,以作收藏之用!閒來無事,讀一讀《蘇東坡全集》,在字裡行間體味屬於自己的東坡……
雖然和他相隔九百多年,但他好像依然在你的身邊!
相信在這既漫長又短暫的人生中,有蘇軾為伴,一定不會孤單!

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  • 古裝劇《蘇東坡》,為什麼花落胡歌趙麗穎?
    假如你一直關注「愛上蘇東坡」,應該記得,央視版紀錄片《蘇東坡》我們可足足追了一年多,直到今年七月才姍姍來遲。因為喜歡蘇東坡,所以也愛看與之有關的種種。最開始看百家講壇「康震說東坡」,後來看林語堂《蘇東坡傳》,又刷完陸毅演的《蘇東坡》,再是讀了劉小川的《蘇東坡》,及至目前在讀的王水照《蘇軾傳》。此中種種,表面差異很小,內種乾坤有別,妙不可言也!
  • 讀《蘇東坡》有感
    讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》之後,深深覺得林語堂先生對蘇東坡的評價實在非常到位。蘇東坡就是一個天生快活人,而且這個快活人還是個才華橫溢的天才,這使得他來人間一趟活得非常盡興,儘管嘗盡人間百味,末了他如飛鴻飄然離去,依然是來時的天真脫俗。
  • 世間再無蘇東坡
    想到那個時候,世上曾經有那樣一個人,在坎坷人生中那麼有滋有味地活過,而我們還能從他、或因他而留傳下來的詩文中了解這一切,這真是歷史的幸運、是人間的幸運!他告訴我們,活得自在是自己的事情,與境遇沒有太大的關係;還告訴我們,只要你自己樂意,無論怎樣的人間都值得!讓我通過下面的文字,表達自己對這位千年前的讀書人的膜拜!
  • 「東坡」位於今天的哪裡?為什麼蘇軾又被人稱為蘇東坡?
    今天的我們非常熟悉東坡肉、東坡魚、東坡菜等等美食,也都與「東坡」有關。那麼,「東坡」之名到底起源於何處?為什麼在後世如此的受到歡迎呢?今天,小編就來講述一下「東坡」二字的來歷,以及其背後蘊藏的深刻文化價值。
  • 只因未讀蘇東坡
    只因未讀蘇東坡  北師大李山教授對此有一番妙語:「跟蘇軾一發生關係,豬肉,變成了東坡肉,變成了美味;西湖,變成了西子湖;三個標誌,變成了三潭印月,所以大家為什麼喜愛他?你不能不喜愛他,他就是這麼可愛。」
  • 紀•鄉愁 市長大人:你這麼說我們的蘇東坡好麼?
    我匯報的題目是《人間絕版蘇東坡》。我用了一個很有震撼力的標題關鍵詞「人間絕版」。 什麼是「人間絕版」?就是獨一無二,就是前無古人、後無來者。中國當代著名學者、《蘇東坡傳》的作者林語堂先生說「象蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的」。他還說「我若說一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。」
  • 《蘇東坡:最是人間真情味》:一本值得反覆品讀的書
    當同一題材的寫作出現於眼前時,讀者免不了要拿來互相比較,這便給那些向經典作品發起挑戰的寫作者增添了許多壓力。好在江曉英的《蘇東坡:最是人間真情味》雖有一些不足的地方,但同樣有許多可圈可點之處——一言以蔽之,她寫出了自己的特色。文筆優美是該書行文中最大的特色。綜觀《蘇東坡:最是人間真情味》全書九章四十六篇,描寫之細膩,令人稱絕。
  • 蘇東坡的字,為什麼最難學?
    正如清代書畫家錢泳所說:「餘年過五十餘,無有進境亦不能成家,擬以蘇書終其身孰知寫未三四年,毛疵百出旋復去之。乃知坡公之書未易學也。」因此,他甚至認為:「四家皆不可學,學之輒有病。蘇黃米三家尤不可學,學之不可醫也。」其觀點似有偏頗,但蘇軾書法確實難學。蘇軾天資聰穎,隨手寫去修短合度,他說:「我雖不善書,曉書莫如我。」他的書法「端莊雜流麗,剛健含婀娜。」
  • 蘇東坡灑脫的一首詞,其中14個字很經典,難被超越!
    此詞做於元豐五年(公元1082年),那是的蘇東坡是相當豐收的一年,除了兩篇《赤壁賦》外,此年正月二十日與友人出郊尋春,寫出了"人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕"的名句。至三月初,寒食節,他自書寒食詩二首,成為流傳千古的書法名帖《黃州寒食詩帖》。
  • 為什麼男人女人都愛蘇東坡?
    蘇東坡是必然要當選的。北宋有個學者叫章元弼,娶了美女為妻,婚後,妻子發現丈夫整夜讀蘇東坡的詩,對自己不理不睬,美女總是脾氣大,對丈夫說:既然你愛蘇東坡勝過了我,那麼,把我休了。這本是威脅,沒想到章元弼真的把她給休了。蘇東坡有無數狂熱的粉絲,包括皇帝在內,宋史《蘇軾傳》上寫道:「神宗尤愛其文,宮中讀之,膳進忘良,稱為天下奇才。」都說文人相輕,但蘇東坡折服了一堆才子。
  • 蘇東坡的字為什麼「左秀右枯」?
    這種爭論,在蘇東坡生前就廣泛存在了。對於蘇字的批評,有過三個著名的言論。一是「左秀右枯」。與蘇東坡並稱為「宋代四大書法家」的蘇門弟子黃庭堅說:「或雲東坡作戈多成病筆,又腕著而筆臥,故左秀而右枯。」二是「石壓蛤蟆」。《獨醒雜誌》卷三中記載說:「東坡曰:『魯直(黃庭堅字)字雖清勁,而筆勢有時太瘦,幾如樹梢掛蛇。
  • 人見人愛蘇東坡
    林語堂說:「蘇東坡是不可無一,難能有二的人間絕版。」余光中說:「如果要去旅行,我不要跟李白一起,他不負責任,沒有現實感;杜甫太苦哈哈了,恐怕太嚴肅;可蘇東坡就可以做很好的朋友,他真是一個很有趣的人。」每到中秋,我們都要念起那句:「但願人長久,千裡共嬋娟。」
  • 張煒:蘇東坡身上保存了「真正的人」的全部元素
    張煒所著的「蘇傳」《斑斕志》,會告訴我們什麼新的內容、言說多少不同的思悟?蘇東坡以區區六十餘年的生命歷程,創立萬卷詩章、三州功業,雖一生歷盡坎坷,卻百折不撓、樂觀曠達,通常被視作儒釋道互補的人物。張煒就此論道:「蘇東坡並不是那種輕易就範於成說的人,他既能堅執,同時又是一個博採廣納的人。
  • 林語堂《蘇東坡傳》-文忠公
    在今天看來,我覺得蘇東坡偉大的人格,比中國其他文人的人格,更為鮮明突出,在他的生活和作品裡,顯露的越發充分。在我頭腦裡,蘇東坡的意象之特別清楚明顯,其理由有二。第一,是由於蘇東坡本人心智上才華的卓越,深深印在他寫的每一行詩上,正如我所看見的他那兩幅墨竹上那烏黑的寶墨之光,時至今日,依然閃耀照人,就猶如他蘸筆揮毫是在頃刻之前一樣。這是天地間一大奇蹟,在莎士比亞的創作上,亦復如此。
  • 《蘇東坡傳》第一章 文忠公
    在今天看來,我覺得蘇東坡偉大的人格,比中國其他文人的人格,更為鮮明突出,在他的生活和作品裡,顯露的越發充分。在我頭腦裡,蘇東坡的意象之特別清楚明顯,其理由有二。第一,是由於蘇東坡本人心智上才華的卓越,深深印在他寫的每一行詩上,正如我所看見的他那兩幅墨竹上那烏黑的寶墨之光,時至今日,依然閃耀照人,就猶如他蘸筆揮毫是在頃刻之前一樣。這是天地間一大奇蹟,在莎士比亞的創作上,亦復如此。
  • 總書記引用蘇東坡名典知多少!
    往期精選習近平寄語廣大少年兒童 致以節日祝賀習近平:讓我們只爭朝夕,不負韶華習近平總書記說,要優先發展教育事業習近平關於中國夢的重要講話摘編>更是多次出現要知道總書記引用蘇東坡名典究竟有多少大家可參閱眉山市紀委編制的一本小冊子《習近平總書記引用東坡名典導讀》這本小冊子首次在國內創新性地
  • 長恨此身非我有,且看蘇東坡的悲喜惆悵
    還記得林語堂曾這樣評價蘇東坡,說他是無可救藥的樂天派。的的確確,如果千百年來的文人都能夠像蘇東坡一樣樂觀且上進,不為朝廷的汙濁之事而喪氣低沉,說不定又會有很多佳話流傳到當今。可是蘇軾再怎麼樂觀,也會有為自己不公平坎坷崎嶇的經歷而抑鬱的時候。那是在半夜,在世間萬事萬物一切都睡著了的時候。
  • 蘇東坡吃蝙蝠!
    揚州  張廣祥眾所周知,蘇東坡是標標準準的美食家,或者叫的的確確的吃貨。在吃上,他有幾個特點:一是自己動手。孟子說:「君子遠庖廚。」敘理,美食家直接是去吃(品)人家做的,哪有自己動手的?上廚房是女人的事,大男人動刀動鏟子未免太掉身價了。但蘇東坡不這樣想,他不但酷愛美食,而且鍾愛廚房。最著名的東坡肉就是他的發明。
  • 《蘇東坡傳》| 林語堂傾心之作,你也會愛上的蘇東坡
    ▲點擊文末閱讀原文立即讀《蘇東坡傳》林語堂歸根結底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,是因為我喜歡他。林語堂(1895—1976)一代國學大師,曾多次獲得諾貝爾文學獎提名的中國作家。