《穿制服的女孩》，不僅僅是世界上第一部女同性戀電影

標題黨不一定是壞事兒。倘若沒有「世界上第一部女同性戀電影」這樣的噱頭，《穿制服的女孩》也許永遠不會被我們看到；甚至在當今的語境下，這片名本身就是標題黨。

如此說來，如果再次翻拍本片（70年代曾有過一次翻拍），選對演員的情況下，倒是很可能成為爆款。

故事發生在一所全是女生的寄宿學校裡，和學校裡的大部分女生一樣，瑪努薇拉視老師伯恩伯格為偶像，不同的是，對剛剛失去母親的瑪努薇拉而言，老師溫柔的慰藉，便足以引發內心深處的震蕩，伯恩伯格對瑪努薇拉似乎也有好感，然而她嘴上從不承認。

導演列昂蒂內·薩岡曾是舞臺劇導演，《穿制服的女孩》所顯示出的純熟的鏡頭語言和精妙的情節設計，讓人很難相信它不過是薩岡的大銀幕處女作。

20世紀30年代，伯恩伯格和瑪努薇拉的同性兼師生之戀本就夠先鋒了，薩岡卻營造了一個從校長、教師、校工到學生全為女性的環境，再將這種環境置於父權籠罩之中。影片開頭便是一段各種戰鬥男性雕塑的蒙太奇，女學生們如同被統治的奴隸，排著隊從雕塑下走過。

隨後通過瑪努薇拉的入學流程，導演將這所寄宿女校的壓抑一一呈現。

無論是無視疼痛必須紮緊的頭髮，還是被沒收的課外書和私房錢，這些校規處處體現著校長所謂的「普魯士精神」——無關俾斯麥引以為豪的忠誠和勇敢，而是邱吉爾嘴裡「萬惡之源」的服從和高壓。

除了法西斯主義，校長對老師所說的「學生們不僅是軍人的孩子，也將成為軍人的母親」則暴露了她將女學生當作生育工具的標準男權主義思想。

如此高壓的環境中，伯恩伯格老師獲得學生們一致認可便理所應當，儘管她並不是頂著光環的「聖母」。

初見瑪努薇拉時她便告訴對方需要服從，可她又懂得在統治鏈上對學生們給予愛和關懷。

她既不是校長的同黨，也不是反對派，她以超高的情商立足於工作與人性之間，一如她對瑪努薇拉始終似有似無的感情。

所以，「師生戀情」或許本就是導演的陷阱，伯恩伯格不僅代表了當年不被社會接納的同性戀群體，更是暴戾專制統治下一切被壓制者的代表，不管是出於明哲保身還是恐懼，他們都噤聲了。對伯恩伯格和瑪努薇拉來說，沒有結局就是最後的結局，是最好的結局。

但是現實生活是殘酷的。影片在德國被禁後，導演薩岡被迫搬到英國，草草拍了幾部片又顛沛至南非重回劇場；伯恩伯格的扮演者多蘿西·維克憑藉本片贏得派拉蒙一紙邀約以及一場失敗的好萊塢之旅。

命運更糟糕的是猶太演員們，他們中不少於兩位死在了集中營裡；副導演沃特·薩伯爾因妻子是猶太人而被折磨得筋疲力盡，最終開槍殺死妻子並自殺。納粹還曾想燒毀膠片，幸好沒能成功，影片也得以在四十多年後重見天日。