#你支持禁吃狗肉嗎#
這次新冠肺炎之後，禁食野味的呼籲變多了，這本是好事，然而之後深圳卻出臺了一項政策「禁食貓狗肉」，再然後，我們就看到了來自農業農村部網站的一份徵求意見，意見中有一條條例，是讓爪爪都覺得有點目瞪口呆。
關於狗。隨著人類文明進步和公眾對動物保護的關注及偏愛，狗已從傳統家畜「特化」為伴侶動物，國際上普遍不作為畜禽，我國不宜列入畜禽管理。
關於吃不吃狗肉的事情，咱們先不論。狗啥時候能夠脫離其他動物的種類，被「特化」為唯一的伴侶動物？這一點爪爪不認同。
01什麼是「伴侶動物」？
「伴侶動物」這個詞，倒不是農業農村部新造出來的詞兒，在英文中，它叫做companion animals，是一個和「寵物」（pet）並列的詞彙。但其實「伴侶動物」，就是「寵物」，只不過是另一種稱呼罷了。
「伴侶動物」這個詞的誕生，要歸功於一些激進的「動物保護組織」，比如大（chou）名（ming）鼎（zhao）鼎（zhu）的PETA。他們認為「寵物」這個詞，對動物來說，有一種「玩具」的感覺，而「伴侶動物」，則是把動物視為家人、伴侶、朋友的這麼一種感覺，當然本質上來說，並沒差。
要注意的是，「伴侶動物」並不是一個被國際公認的概念，國際上只有合法繁育飼養的「寵物」（PET）品種，而沒有組織會專門去為「伴侶動物」做認定，所以農業農村部的這句話：
狗已從傳統家畜「特化」為伴侶動物，國際上普遍不作為畜禽
本身就是有問題的。可以說這個概念根本不成立。
另外一點就是，既然「伴侶動物」和「寵物」的概念是重合的，那麼「伴侶動物」所包含的動物，也就不光是狗這一種了，所有能被人當寵物飼養的動物，都是「伴侶動物」。
也就是說，「伴侶動物」首先不是什麼國際慣例，其次狗也不是唯一的「伴侶動物」，基於最基礎的論調都是錯的，這種字句寫到法律條例裡，怕不是要被外國人笑掉大牙才是真的。
另外關於「寵物」和「家畜」，歐美等發達國家也有著相當嚴格的規範，「寵物豬」
「寵物雞」「寵物鴨」都是在美國率先流行起來的，但「豬」「雞」「鴨」這些動物，依然是屬於「農場動物」的範疇。
什麼意思呢？如果你要在擁擠的城市公寓裡養一隻「寵物豬」「寵物雞」「寵物鴨」，理論上來說，是不可以的。
除非你擁有足夠大的空間，而且要按照飼養「農場動物」的要求，從「農場動物」的合法渠道購買，飼養，以及檢疫。至於你是要把它們當食物，還是抱著一起睡覺，沒人管你。
而像「迷你驢」「羊駝」等動物，也同樣是「農場動物」，即便在國內，想要飼養它們，你應該取得的不是寵物飼養許可證，而是家畜飼養許可證。
家畜和「伴侶動物」，或者說「寵物」之間的區分，中國並沒有落後於「國際慣例」，也沒有在「國際慣例」中顯得很特殊。
02沒有「伴侶動物」，還有「情感支持動物」呢？
雖然「伴侶動物」不是一個國際公認的概念，也不存在任何法律效力，不過歐美國家近幾年，倒是有一個新發明，叫做「情感支持動物」。
所謂的「情感支持動物」，是指一位主人擁有某種社交障礙的疾病（如自閉症、躁鬱症等等），他需要一個自己喜歡的寵物或動物在身邊，用來讓自己保持情緒平靜。
這些「情感支持動物」，有的是再收養的流浪遺棄動物，有的是殘疾動物，有的是品種相當獨特不被一般人接受的動物。
通常人們對這些動物會產生「共情」和「情感依賴」，都是基於它們和自己有著「某種共同點」：都很慘，都不被世人認同，只能相依為命生活等等。
被正式註冊成「情感支持動物」的動物，可以在一定範圍內享受以下待遇：和主人一起乘坐交通工具、和主人進出公共場所等等。
目前「情感支持動物」並不在全世界範圍內被廣泛認可，而且判定標準也各不相同，有的地區嚴格，有的地區寬鬆。
一般來說：一隻動物是否能夠註冊為合法的「情感支持動物」，需要它滿足以下條件：
該動物必須是該地區可以合法飼養的該動物各項飼養手續證照齊全，有定期檢疫記錄該動物對陌生人沒有攻擊性，不會在公共場所對人造成危害，主人給它必要的束縛（背帶、嘴套、訓練等等）
「情感支持動物」雖然能夠擁有合法註冊的證件，但依然有不少反對聲音，並不是說一隻動物被註冊為「情感支持動物」，它就會被大眾尊重和接受。
反對聲音主要有以下一些理由：
沒有對於「情感支持動物」的一個具體標準。有些人連鱷魚、蛇、蜘蛛、迷你馬，都拿來註冊成「情感支持動物」，帶著它們到處亂跑，給不少路人帶來十分不良的體驗。所謂的「情感支持」，只是主人單方面的說法，沒有心理學醫生對此有專門的研究報告，也沒有相關醫學證明。如果一個主人自稱自己有什麼病，就可以用這個藉口攜帶任何一種動物外出，而不需要考慮其他人的想法。各地對於「情感支持動物」，也沒有一個具體的準入標準。有人在A地獲得了註冊，到了B地，這個註冊卻不被認可，於是就造成了很多糾紛。
而對「情感支持動物」，反對派人士最不能認同的一個理由，就是
「情感支持動物」，並不像「導盲犬」一類的工作動物，有嚴格的訓練和規章制度。
絕大部分所謂的「情感支持動物」，擁有的技能，只不過是能夠被主人拉出門散步而已。
沒有針對「情感支持動物」的專門培訓學校，也沒有國際認可的相關證件，其實這個名號，噱頭遠大過實際價值。
退一萬步來說，就算一條狗被註冊為「情感支持動物」，那麼我們就要特化所有的狗都是「情感支持動物」，從而把狗區別對待嗎？
現實就是「情感支持動物」的註冊裡，取得資格的動物根本就是五花八門，只有你想不到的，沒有主人做不到的。如果你去和一個飼養大蜥蜴的主人說「狗是唯一的伴侶動物」，他可能會抽你一耳光。
03中國的「伴侶動物」，數到幾才輪到狗
上面的介紹，可以說是對狗在國際上作為「伴侶動物」或寵物的認同，做了一個小小的解釋，我們可以看到，雖然狗是寵物品類裡的大類，但它並不唯一。
狗在國際上並不享有任何一種通用特權。
那麼在中國，狗作為「伴侶動物」，或者「寵物」，是不是就應該享有什麼特權了呢？
爪爪覺得，答案依然是否定的。
中國傳統文化裡的寵物，應該是這些：
第一樣就應該說到「魚」。
金魚可是咱們中國人培育出來的專屬寵物，養金魚也很符合中國傳統文化中的一些思想，各路國畫大師也沒少畫過各類金魚。
第二樣肯定跑不了「鳥」。
退休老人拎著鳥籠子去公園兜風，可是在中國特有的畫面。
中國人喜歡各種鳥，無論是會說話的八哥，叫聲清脆婉轉的黃鸝，還是顏色亮麗的虎皮鸚鵡，都有相當廣的受眾。
往大了說，玩鴿子訓鴿子，玩鷹的（這個現在不能玩啦），訓練鬥雞的，甚至古代還有喜歡養鶴的人，都可以包含在「鳥」的範疇裡。
更不要說算命先生訓練小鳥叼算命籤一類的把戲了。
第三樣寵物，咱們說說「蛐蛐」。
鬥蛐蛐這事兒，大概也只有中國人玩了。同是亞洲人，日本人則喜歡玩鬥獨角仙，有異曲同工之妙。蛐蛐雖然是一隻活不了太久的蟲，但在老玩家手中依然是寶貝一樣的寵，每隻蛐蛐的身世、性格，都能給你如數家珍，甚至還有專門鑑別蛐蛐好壞的書籍。
第四樣，還不是狗，而是貓。
中國是農業大國，很多家庭都有養貓抓老鼠的傳統，古代人對貓還是相當講究的，領貓回家之前，要先進行一番儀式，怎麼養貓，怎麼教貓，怎麼防止貓逃跑，都有一大套理論，從現在的觀點來看，依然很科學。
貓在不抓老鼠的時候，就會和主人玩一玩，撒撒嬌，所以它們被認為是平民化的寵物，一點也不為過。
中國古代也有貓奴，那時候叫做「狸奴」，其中最出名的大概就是宋代的文學家陸遊了。陸遊本身不但喜歡貓，愛養貓，養了不少貓，還為貓做了很多詩，貓對陸遊來說，絕對算得上是「伴侶動物」了。
第五樣，總應該是狗了吧？
不好意思，在中國傳統文化裡，能夠把狗當寵物養的，那是只有達官貴人了……漢朝的時候貴族們流行打獵，曾經有一陣獵狗在他們中很風靡，有點英國貴族那意思。
後來貴族們不打獵了，寵物狗就失寵了，直到唐朝，有人從西域弄了一條「狷狗」給楊貴妃玩，皇家才又重新養起寵物狗來。
看到這裡肯定有人要說了，這狗不是看家護院的一把好手嗎？
沒錯啊，看家護院是狗的責任，就跟牛負責耕田，貓負責抓老鼠，雞負責下蛋一樣，狗也只是在履行一份工作。
古代中國老百姓，沒有閒錢，也沒有多餘的精力去養所謂的「寵物犬」，如果一條狗不好好看門，整天拆家，肯定早就讓主人給燉了。
如果說古代家家戶戶都養了狗，狗就算寵物的話，那雞鴨鵝豈不是更普遍……爪爪小時候住在城市裡，家裡都養了幾隻負責下蛋的老母雞呢。這雞出現在中國人家庭裡的頻率，怕不是比狗要高。
從以上關於狗的描述中，不難看出，狗自古，就是中國人眼中的「家畜」，而不是什麼「伴侶動物」。
在古代，真的只有特別有錢有閒的人，才會去養寵物狗。
楊貴妃當年養寵物狗的時候，都被當時的老百姓指著後背罵，因為單純飼養寵物狗，在古代是一筆不小的開銷。
要知道，古代人可不是家家戶戶都能頓頓吃肉的，普通百姓養狗，就是喂喂剩飯剩菜，狗大多數時候散養，自己出去逮逮老鼠麻雀吃。但達官貴人家的寵物狗，吃的就很精貴很講究了，大部分時候這些狗一頓飯的錢，都夠普通老百姓過好一陣子的，所以「寵物狗」這個概念，在中國古代，絕對是有錢有權的象徵。
清朝的時候，寵物狗在貴族間很流行，因為滿人是遊牧民族來的，有養狗訓狗的傳統，想想那些被妃子們抱在懷裡的狗，對主人就一臉諂媚，對丫鬟下人就兇得要死，寵物狗，在中國傳統文化裡，可一直都是反面形象啊。
說到狗，有好詞兒，但拿來罵人的詞兒也不少，什麼「狗仗人勢」，「狗腿子」，「狗眼看人低」等等，起碼在中國傳統文化裡，可以肯定的是：不是每條狗都是「人類的好朋友」。
中國人真正開始遍地養狗，那得說到上世紀80年代改革開放以後了。
人們生活富裕了，才有了第一批真正意義上養「寵物狗」的平民。這些「寵物狗」不再需要看家護院，每天被主人心肝寶貝一樣抱著寵。
滿打滿算到2020年，「寵物狗」在中國廣泛流行起來，也不過才40年而已啊。
怎麼當了40年的「寵物」，狗就想要擺脫自己5000年的「家畜」身份了？是誰給它們的勇氣？梁靜茹嗎？
狗在中國傳統文化裡，從來就是家畜，而在寵物裡，狗也不是流行最久的，不是最古老的，也不是最有說法的，甚至寵物狗這個概念，在中國傳統文化裡都是不存在的。那為什麼要拋開上面說的那麼多品種，就單單把狗提出來說事呢？
04「狗聰明，可愛，通人性」
說到吃狗肉和特化狗的問題上，很多人都會喊出這句話：
「狗聰明，可愛，通人性」
這句話粗看沒問題，仔細研究卻經不起討論。
首先，狗聰明嗎？我們都知道，狗的智商有邊牧這樣的，也有哈士奇這樣的。要是每條狗都「足夠聰明」，那麼「拆家」「撒手沒」「咬人瘋狗」「泰日天」，這類詞，就不應該出現呀？
我們都覺得狗的智商很高，但實際上我們常見的「家畜」，雞、馬、牛、貓，這些動物智商都不低。就拿雞來說，它的大腦容量和它的體型大小相比，並不小，它們也能看家護院，也懂識主人，甚至有「母雞護崽」之類的情感行為，只要經過訓練，也能和主人一起玩各種把戲。從這一點上來說它們並不比狗差。
說廣一點，哺乳動物裡，靈長動物，鯨豚類，大象、老鼠的智商都不低，甚至就連一些人嗤之以鼻的「魚類」，都有人成功訓練它們，讓它們學會了通過辨認圖形來尋找食物的能力。跟這些動物相比，狗的聰明，真的很沒有什麼特別了。
狗，可愛嗎？嗯，可愛的狗確實很可愛。但藏獒，沙皮狗，無毛狗等等之類的品種，絕對不是「大眾審美」裡的「可愛」。就連我們常見的京巴，巴哥，鬥牛，松獅等鼻子塌陷的狗，評價它們「醜萌」的人，肯定也比說它們可愛的人多。
更不要說一些沒品種，亂七八糟雜交出來的流浪狗了。流浪狗可愛嗎？可愛啊，那為什麼很多人還是在追求品種狗呢？怎麼不見喊可愛的人出來領養它們呢？這就說明認為它們可愛的，依然是極少數。就算覺得可愛，這種可愛也沒有達到能讓很多人選擇花錢負擔它們狗生的地步。
狗，通人性嗎？有人認為，狗有「忠誠於主人」的屬性，但那並不是基於狗有「道德感」，而只是它的一種生物本能罷了。
狗是群居動物，習慣了社會化生活，必須要有一個「首領」來給它們下命令，讓它們服從。人訓練狗的過程，是讓狗把主人當成這個「首領」。有時候，有些沒經過訓練的狗，也會本能地把身邊的某個生物當成「要保護的對象」，或是「一起生活的對象」，但這並不只限於人類。
芬蘭攝影師曾經拍到一條狼和一頭熊搭夥過日子，難道就要因此說這條狼是「通熊性」的嗎？
動物生活在這個地球上，為了不被淘汰，都會選擇一種特別的方式來生活。有的動物讓自己很兇，有的跑得快，有的跳得高，有的低調學隱蔽，有的用毒，還有一些動物，選擇的是與其他動物共生。
而狗，選擇的就是「群居」和「共生」。它們不但能和同胞一起生活，也能和不同類的動物一起生活。
而選擇這種生存方式的，也不只有狗。
牛椋鳥就是這樣一種鳥類。兇巴巴的河馬和憨憨的犀牛，都能接受牛椋鳥在身上飛來飛去啄來啄去，因為它們能幫這些動物去除身上的寄生蟲。難道牛椋鳥是出於道德才來幫助這些動物的嗎？當然不是，它們只是圖方便而已。站在一隻動物背上，站著就能吃飽，這活得多舒服啊？
同樣還有鮣魚，海中很多大型海洋動物，包括各類鯨魚、鯊魚、海龜等等，肚子下面都吸著幾條鮣魚，它們同樣也是在搭便車的同時，會幫宿主清除寄生蟲。
所以說，所謂的「通人性」，這個概念本身也不過是人類的一廂情願罷了。誰活著都不容易，學點技能，不過都是為了討口飯吃罷了，為了生活，誰又比誰更高貴呢？
05狗是人類的好朋友！
另外一個常常用來支撐「特化」狗的論調就是：
「狗是人類的好朋友！狗能做工作犬救人命！雞鴨魚，哪個可以做工作？」
怎麼說呢，這條理論裡偷換概念，混淆視聽，邏輯不清，問題太多了……
「狗能做工作犬」這句話真的沒問題，但是狗能做工作犬，和它們是不是可以被吃掉，或者是被當成家畜，並沒有什麼聯繫。
因為：
誰說「吃狗肉」，專門指吃「工作犬」的肉啊？
請問哪家狗肉館掛著招牌宣傳「我們家賣的都是當季的警犬，肉硬有嚼勁」？
或者「現宰的搜救犬，剛剛在地震救援裡累死的，新鮮！」
？？？？？？
不是每一條狗都有資格做工作犬，有資格做工作犬的，哪一條狗享受的待遇，都不比現在正在看文章的你差，起碼人家頓頓吃肉，都不用考慮斤兩。
中國對工作犬的態度，基本上可以說是走在世界前列的。就拿退役警犬來說，美國的退役警犬會被扔到專門的地方供人領養，國家還會管一些基本的治療之類；英國的退役警犬、軍犬，都是直接拉出去安樂死！就為了這事，英國警察們抗議了好多年，都沒啥特別的改善。
而在中國，絕大部分退役警犬、軍犬，都是繼續跟著飼養員住在它常年工作的地方，好吃好喝伺候著，不讓它們幹什麼活，過著神仙一般的生活。
幹什麼樣的工作，拿什麼樣的待遇。工作犬頓頓吃肉，只會咬人的瘋狗，當街打死也不為過吧。
工作犬身價不菲，培養一條工作犬，要花費很大的人力物力，而且工作犬都是百裡挑一的，即便是有血統的品種狗，也不是都能勝任工作犬的工作。可以說工作犬是狗界最頂尖的王者級別，大多數狗根本達不到工作犬的條件。
前一陣有一條很出名的德牧，在殘疾人輔助訓練中表現得一塌糊塗，雖然在視頻裡它的模樣很可愛，然而試想一下，如果它真的在為一個殘疾人幫忙，這位殘疾人在幾分鐘裡，恐怕都不知道死了幾回了吧。
這樣的狗，也算是「人類的好朋友」？你確定它不是「人類的好殺手」？
狗肉館賣的都是人們偷來的「寵物狗」
這話不假，確實有很多人從事「偷狗」「毒狗」的行為，可不能因為有人「偷狗」「毒狗」，就應該把狗供起來，或者把狗肉館關掉。難道有人「偷錢包」，大家就都不能花人民幣了嗎？
「偷狗」「毒狗」本身針對的不是狗，而是「財物」。如果狗肉不值錢，那誰也不會去偷它。所以「偷狗」跟「偷錢包」一樣，是一種對主人私有財產的侵害。歐美發達國家對「偷狗」等行為有嚴厲懲罰，也是因為他們的法律在「保護私有財產」上，相當下功夫。
想要保護自己的「寵物狗」不被偷，應該更多呼籲立法，把「寵物狗」視為主人的「合法私有財產」，並且對「寵物狗」的價值，應該有一個合理公平的價值量化，這樣才能讓「偷狗」行為在法律上被嚴懲。
狗是人類的好朋友，其他動物沒有狗的作用大
這個論調也是很有問題的。首先「狗是人類的好朋友」，就跟「黑人都是小偷」一樣，屬於用個例來看待群體，是一種很錯誤的觀念。
至於其他動物對人類的貢獻，前面也說了，牛耕田擠奶，貓抓老鼠，雞下蛋。它們做這些行為，並不是它們主觀上想要幫助人類，狗也是一樣。無論看家護院，抓壞人，嗅探，這些行為都是人訓練出來的，它們只是機械地遵循人類教給它們的一些行為，而不是從主觀上，從道德出發，發自內心的在從事這些工作。
狗的泛用領域比其他動物更廣，那是因為它們體型相當，飼養訓練簡單，智商湊活夠用，加上有「服從」的本能。這些只不過它們的生物本能，恰好夠人用罷了。
那為什麼雞是用來下蛋的呢？因為雞好養，母雞不需要公雞就能下蛋，下蛋頻率和大小能滿足人類，人類拿走它們的蛋，它們還能繼續下，這就是雞的生物本能，恰好能被利用。
同理，吃一樣的食物，豬身上長的肉，比其他動物更多，加上它被馴化以後又懶又乖，不會鬧事，整天趴在圈裡長肉，就是最適合的肉類供給之一，而不是上帝告訴我們，豬只配被人吃。
尤其是雞，對人類的貢獻，比狗大多了。由於雞是好飼養，產量大，蛋白質含量又很豐富的動物，雞的出現，養活了這個地球大部分的人類。如果沒有雞，有很多人一輩子可能連肉都吃不起，可能營養不良一輩子。這貢獻難道不比狗大？
「寵物狗」是我的心肝寶貝，所以你們都要對狗好
「愛屋及烏」，也是很多人特化狗的一種藉口，因為「我喜歡，我養」，所以「你要重視」，這是不對的。
一種動物，它對人類來說，存在的價值，取決於它對人類的意義，對人類社會的貢獻。工作犬能工作，當然是有價值的，所以它們地位高。而「寵物狗」對社會的唯一貢獻，就是讓它的主人感到開心，這並不是多高的價值，也犯不著捧到神位。
一條狗，它對主人來說很重要，不代表其他人就應該把它看的很重要。生命確實要按價值分三六九等，這才是真正的公正公平。
一個普通中國人，對社會做出的貢獻，跟袁隆平能比嗎？一條寵物狗，它對社會做出的貢獻，能和工作犬比嗎？一個道理。
既然「寵物狗」對主人來說很重要，那主人更應該做到科學養寵，遛狗拴繩，把你的心肝寶貝調教成一條受人歡迎的好狗，不讓它生病挨餓受傷，每天都過得開開心心的，這是你一個主人應盡的責任，而不是讓毫無關係的「別人」來無條件共情，愛護你養的狗。
06愛護一種動物，就不該「特化」它
狗不是一種瀕危動物，不保護它，它也不會滅絕。我們經常談到保護動物，通常保護的都是生活狀態脆弱的野生動物，而不會是家狗、家貓這種常見的動物。
說到把常見動物「特化」「神化」來保護它們，有一個例子就很值得參考。
在印度教裡，牛是神物，不能吃。
其實在很早以前，只有白色的牛才是神牛，其他的牛不但可以吃，也可以自主宰殺，可以出售，信印度教的人自己不吃，也可以賣給其他教派，甚至出口。
要知道，這對於印度很多底層人民是多麼善良而寬容的規定啊！印度很多農民是低種姓窮人，家裡唯一的財產就是一頭牛，他們連耕種的田地都不是自己的。當他們的牛老了，他們就可以把牛宰殺了賣肉，再把賣的錢拿來買一頭新牛。
而後來印度新上任的總理，就是那位莫迪同學。他立的一項法規，差點把印度窮人的脖子都勒住了。
莫迪說，所有的牛都是神牛，都不許屠宰。甚至當牛老了以後，人們不能讓牛幹活，還要好吃好喝供著它，幫它養老。
本來指望牛老的時候賣一波肉賺錢的農民，都傻了。不能賣肉也就算了，居然還要給牛養老？
上有政策，下有對策，那些供不起老牛的農民，就會趁半夜，偷偷把牛扔到街上，讓它們自己流浪，反正牛身上也沒刻著字兒，更不會自己開口說話認主人。結果印度就發生了全世界哪都沒有的奇觀：流浪牛。
數百數千頭牛，在街邊餓得皮包骨頭，在垃圾堆裡啃垃圾吃，這就是印度「特化」牛的最終結果。
綜上所述，爪爪認為：
特化狗，沒道理，更沒必要。
與其討論如何「特化」狗，不如先考慮考慮，怎麼處理城市流浪動物。
禁吃狗肉，可以是「不衛生」，「不好管控」等等任何一個理由，但絕對不應該是「伴侶動物」、「不文明」，甚至「國際慣例」。
不說亞洲人有吃狗肉的傳統了，美洲著名的「吉娃娃」和「無毛狗」，在當地土著文化裡，都是食物。
美洲原住民就不是外國人了？
在早期南極科考時，歐美國家科考隊員攜帶的雪橇犬，除了充當運輸和交通工具，也是斷糧時的儲備糧，該吃肉的時候，一刀宰了，絕不留情。
歐美科考隊員就不是外國人了？
狗是伴侶動物，國際慣例不吃「伴侶動物」？
沒有這樣的「國際慣例」沒有這樣的「國際慣例」沒有這樣的「國際慣例」
重要的話，說三遍。