我的好多學生都說，認識我之後，自己才開始了真正的人生。在此之前，他們沒想過人生的意義，也根本不知道，原來人活著，是必須思考這個問題的。有個孩子告訴我，她曾經的夢想，是做一幅優秀的海報或廣告。後來她迷惑了。因為她想不通其中的意義。她說，自己不求名，也不求利，那麼她在追求什麼？難道她渴望的，僅僅是操控他人心靈，勾起他人慾望，從而獲得一種成就感嗎？這種稍縱即逝的情緒，真的能讓她往後的人生變得充實嗎？她發現，自己曾經的理想，只不過是一種貌似理想的貪婪。對這種貪婪的滿足，最終無法給她帶來任何東西。於是，一個全新的問題進入她的心靈：我想成為什麼人？我真正需要的，是怎樣的生活？但她的朋友跟她一模一樣，大家在朝著所謂的理想生活奔去時，其實根本不知道自己想追求什麼，非常盲目。所以，每個人都會對她說：別想太多，我陪你喝酒去；別想太多，我們去運動，出一身汗，就好多了。然而這些建議最終還是沒起多大作用。所以，她最終選擇了尋覓，後來才看到了我的書，聽到了我的聲音。她說，她一直嚮往著一種乾淨、簡單、奉獻的生活，但她沒有勇氣。整個社會都在告訴她，這樣做，你會活得很糟糕。她以為自己錯了，接觸了大手印文化才發現，原來這樣才能活得更好。因此，她不再空虛，不再失落，在實踐這種價值觀、人生觀的過程中，漸漸變得充實、堅定、滿足。其實，一談到人生意義，好多人都會覺得虛無。因為他們發現，什麼都會過去，這個世界上根本就沒有永恆。人一旦死亡，就會變得一無所有，就連他留下的文字，也會隨著人類的消失而消失。有一段時間，我實在不想寫作，就是因為找不到寫作的意義。我雖然寫了很多有價值的東西，但《大漠祭》也罷，《獵原》也罷，《白虎關》也罷，「靈魂三部曲」也罷，能留到什麼時候？我不知道。因為，我不知道地球何時滅亡，也不知道人類何時滅亡。一旦人類滅亡，我寫的東西還有意義嗎？所以，我很長時間不願動筆。後來，為了打破那種局面，我極力為自己的寫作設定了意義：只要有一個人看到《白虎關》《獵原》《大漠祭》後，能對農民稍微好一些，更尊重他們一些，政府也能制定一些更好的政策，讓農民們過得好一些，我就沒白寫；只要能為老百姓帶來一塊錢的利益，我就沒白活。因為有這個意義，我才接著寫了下來。同樣道理，你也可以為自己設定一個意義。但一定要記住，只有能讓世界受益的意義，才能支撐一個人的活著。否則，任何意義，都會讓你更快「死去」。
比如，我的小說《獵原》中有個年輕的牧羊人，叫黑羔子，他是如此評價自己的：「我是斷子絕孫的，因為我在放羊。羊啃了那麼多的樹，啃了那麼多的草，把這塊土地從肥沃的原野變成了沙漠，讓很多生命從這塊土地上消失了。所以我活該沒有兒子，我造了無數的罪孽，我是個斷子絕孫的命。」一些人可能會覺得他小題大做，但從整個人類的命運來看，他或許是正確的。因為，表面看來我們只是自己，實際上，我們也是世界的一部分。所以，我們每個人的行為，都關係到世界的命運。無論我們做什麼，都會影響自己生活的那片土地，那裡的一切變化，又會回到我們的身上，甚至影響後世子孫。就算有些人不想影響世界，不曾努力改變自己的命運，也必然對世界產生某種影響——放大了庸碌的聲音，擴大了庸碌的群體。所以，西部文化重視活的過程，但它關注的是利眾的行為，不是個人享受，也不是口頭的利眾。換句話說，它不管你的話有多麼冠冕堂皇，只看你做了些什麼，能否真正地回報社會、貢獻世界。它認為，行為構成了你的價值。如果你沒有為世界帶來一些好東西，帶來一些正面的影響，那麼，不管你賺了多少錢，都沒有意義，沒有價值，留不下任何東西。能創造真正價值的，只有那些用實際行為貢獻世界的人。例如，雷鋒很早就死了，但直到今天，一談到樂於助人，人們還是會說「學雷鋒」。因為，他已經變成了一種精神的標誌，而不僅僅是他本人了。古今中外的偉人都是這樣。比如，人們一提到甘地，就會想起「非暴力不合作」；一提到託爾斯泰，就會想起他辦學育人，放棄貴族身份，將土地還給農民；一提起耶穌，就會想起他被釘在十字架上，仍然為傷害自己的人祈禱。佛陀、老子、孔子、孟子、莊子等偉人也是這樣。他們的肉體早就消失了，但人們一想起他們，一想起他們代表的精神，心裡就會充滿溫暖，充滿希望。物質很快就會毀滅，無法代代相傳，包括人的肉體。只有這樣的精神，才可以一代又一代地傳遞下去。因此，承載這種精神的人，總會化為夜空中的繁星，照亮整個人類的黑夜。假如你想做一個高尚的人，做一些有益於世界、有益於人類的事情，就儘管去做。不要管這個世界會不會質疑你，會不會猜忌你，會不會回應你。因為，你做這些事情是為了自己的良心，不是做給世界看的。所以，無論世界怎麼對你，最終的受益者都永遠是你自己。託爾斯泰一直覺得，不勞動的貴族無權享受勞動者的成果，更不該看著勞動者陷入貧苦而無動於衷。因此，他想了個法子，把土地還給農民。但是，不僅貴族們不理解他、反對他，就連農民們也不相信他。然而，他還是會這麼做。因為他不是做給世界看的，他只是在做自己該做的事情。做事的過程中，他的心靈是富足、快樂、坦然的。因此，他才能成為那個時代最耀眼的星辰之一，才能寫出那麼多偉大的著作，才能在百年後的今天，仍然成為人們的話題，仍然被人們敬仰和嚮往著。所以，我們每個人在做事的時候，都不要在乎這個世界怎麼對待我們，能不能滿足我們的期待。我們只管考量自己，看看自己是否一天比一天更完善，是否一天比一天更接近目標，就夠了。