在我國的仙神體系中，世界分為天、地、人三界，玉皇大帝掌管著諸天宇宙，而協助玉帝掌管地界的就是人們口中的閻王。
事實上，閻王並非是特定的一個人，而是對掌管地界的十位神仙的總稱，因此，民間也稱他們為「十殿閻羅」。
本文就來說一說這十位掌控地界的閻王。
第一殿 秦廣王 蔣子文
秦廣王為第一殿閻羅，形象為豹眼獅鼻，絡腮長鬚，頭戴方冠，左手持笏於胸前，主要掌管人的夭壽生死和福禍。
善人壽終，指引其飛升。功過參半者，發放第十殿，男化為女，女化為男，轉世投胎。惡多善少者，令其觀望孽鏡臺，見在世之心良善，發往第二殿，入獄受苦。
第二殿 楚江王 歷溫
楚江王為第二殿閻羅，形象為：短臉闊口，頭戴冠，身著長袍，左手持笏。掌管過大地獄（寒冰地獄），另外設立十六個小地獄，用來懲罰傷人肢體、奸盜殺生之人，刑滿發往第三殿審判。
第三殿 宋帝王 餘暉
宋帝王為第三殿閻羅，形象為橫眉瞪眼，雙手捧笏，掌管黑繩大地獄，另設十六小地獄以倒吊、挖眼、刮骨之刑懲罰目無尊長、挑撥教唆者，刑滿發往第四殿。
第四殿 仵官王 呂岱
仵官王為第四殿閻羅，形象為皺眉瞪眼，連耳長鬃，頭戴方冠，身穿長袍，左手在膝前握一個念珠，右手持笏放在膝間。掌管血池地獄，另設十六小地獄，用以懲罰欺詐交易，欠錢抵賴者，刑滿發往第五殿。
第五殿 閻羅王 包拯
閻羅王是第五殿閻羅，形象為白淨臉孔，頭戴冠笠，兩側垂香袋護耳，身穿荷葉邊翻領寬袖長袍，雙足著靴；雙手在胸前捧笏，正襟危坐。掌管叫喚大地獄，押解於此殿者，可登望鄉臺。另設十六小地獄，懲罰獲罪者，刑滿發往第六殿。
第六殿 卞城王 畢元賓
卞城王是第六殿閻羅，形象為豎眉張口，頭頂戰盔，身著鉛甲，束腰勒帶，足踏革靴，雙手於胸前拱揖，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小地獄。忤逆不孝、怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。
第七殿 泰山王 董和
泰山王是第七殿閻羅，形象為扁鼻凹臉，頭戴方冠，雙手懷中持笏，掌管熱鬧地獄，另設十六小獄，懲戒離人至親或者敲詐誣告者，處以油鍋之刑罰，刑滿發往第八殿。
第八殿 都市王 黃中庸
都市王是第八殿閻羅，形象為白淨面皮，雙手捧笏，司掌大熱大惱大地獄，又名惱燜鍋地獄，另設十六小地獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第九殿，改頭換面，永為畜類。
第九殿 平等王 陸遊
平等王為第九殿閻羅，形象為老者形象，連鬃長髯，頭戴方冠，身著長袍；雙手握於袖中，懷中抱笛板，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，隨發阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道。
第十殿 轉輪王 薛禮
轉輪王為第十殿閻羅，形象為面有短鬚，雙手捧笏，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部洲投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎溼化，朝生暮死，罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。
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